El oficio de la sospecha

Dudar es una actividad peligrosa, que alimenta la incertidumbre y aleja las verdades definitivas. Ése el propósito de este libro, que aborda varios temas de filosofía cotidiana que fueron tratados en nuestros cafés filosóficos a lo largo de varios años.

Francesc Torralba los m a estros de l a sospech a mar x, nietzsche, fr eud f r a g m e n t a e d i t o r i a l

Al decidirme a abordar el tema de la hermenéutica de la sospecha estaba pensando, claro está, en el uso que hace de ella Paul Ricoeur. Ricceur, que nimca adopta una postura de oposición sin ofrecer cierta forma de reconciliación, no pudo, al menos en una primera aproximación, dejar de oponer la hermenéutica en el sentido clásico, que interpreta el significado de los textos, a la crítica radical que sospecha de la comprensión y de la interpretación. Esta sospecha radical fue iniciada por Nietzsche y tuvo sus ejemplos más notables en la crítica de la ideología, por un lado, y en el psicoanálisis, por otro. Ahora bien, hay que examinar la relación existente entre la hermenéutica tradicional, su posición filosófica, y esta forma radical de interpretación que se encuentra prácticamente en el polo opuesto del espectro de la interpretación, ya que pone en tela de juicio la validez de las ideas y de las ideologías. Empezaré diciendo que el problema de la sospecha hermenéutica puede ser entendido en un sentido más o menos radical. ¿No es toda forma de hermenéutica un modo de superar la conciencia de una sospecha? El propio Husserl trató de basar su fenomenología en el método cartesiano que pone en duda la apariencia de fiabilidad de las primeras impresiones. Como ello era una consecuencia de las ciencias modernas, no es de extrañar que el problema de la sospecha desempeñe también este papel en el contexto actual. Nuestro esfuerzo de comprensión puede ser considerado desde el punto de vista de la sospecha de que nuestra primera aproximación -en cuanto aproximación precientífica-no tiene validez y que necesitamos por consiguiente la ayuda de métodos científicos para superar nuestras primeras impresiones. De ahí que lo que está aquí en juego sea todo el problema del fundamento de nuestras ideas sobre la verdad.

Revista de Occidente, 2012

El poder ha guardado siempre una estrecha relación con la sospecha, haciendo uso de ella para evitar conspiraciones o eludiéndola en el caso de supuestos actos delictivos de los que se le acusan. Por ello, la relación entre poder y sospecha se puede plantear en forma de diálogo entre dos esferas: la esfera de la autoridad y la esfera de la delincuencia, en un sentido que puede eventualmente relacionarse con el trabajo realizado por Michel .

Cuadernos De Antropologia Social, 2004

Logos Anales Del Seminario De Metafisica, 2009

De la profundidad del pensamiento pueden decirse y escribirse infinitas sospechas, en todo caso el límite y el inicio siempre aparece representado por la vida. Tal vez la actividad filosófica en su ánimo de descubrir la realidad en términos de eternidad, ha conseguido alejarse demasiado de la vida, dejando al ser humano atrás, para alcanzar el conocimiento objetivo del mundo, de este modo, la vivencia como experiencia humana inmediata queda aniquilada, exterminándose su interioridad como voluntad de ser, como voluntad de lo que realmente le hacía originariamente hombre: la voluntad de creación artística frente al mundo. Esto puede ser una breve interpretación del influjo crítico que corretea por las obras de Nietzsche, disponíamos de sus obras, ahora Tecnos nos acerca con la edición de sus Fragmentos Póstumos al taller de confecciones de este autor que abrió otros senderos del pensamiento cuyo reclamo siempre parece ser una reconciliación entre el hombre y la posibilidad del mismo para la vida. Lejos de establecer categorías, huyendo de las posibles definiciones que negarían la inmensa creatividad e interpretaciones que pueden establecerse sobre esta obra, es difícil precisar exactamente que nos ofrecen estos fragmentos cuya extensión es superior a lo obra publicada que conocíamos.

Trituración interno-pragmatista de la propuesta de Fodor ( ex-compañero de Putnam en le M.I.T.) en Psico-semántica .

2012

Resumen A par�r de un recorrido histórico, en el siguiente ar�culo se propone comprender aquellos factores de carácter polí�co, policial y social, que incidieron en la conformación de un esquema de inteligencia, que con el paso de las décadas, fue cada vez más planificado y sofis�cado. A su vez, junto a la sanción de leyes represivas, la importancia del espionaje polí�co se instaló como un aspecto fundamental para la consolidación

Editorial de la Universidad Nacional del Sur, 2016

Bajo el signo de la sospecha. Los pulperos españoles en tiempos de revolución. Buenos Aires 1810-1820 Julián Carrera  (…) el pulpero muy pocas veces fue hombre que llegó con ansias de construir el país. Vino a hacer pingües ganancias y en ello no paraba en actitudes que justamente no pueden ni deben calificarse de 'patriotas' (Bossio, 1972: 247). as revoluciones de independencia en los dominios españoles de América se caracterizaron, entre otras cosas, por el inicio de un proceso de cambio en las representaciones de los actores y en la redefinición de las identidades (Tejerina, 2012). En particular, se advierte la preocupación de los gobiernos por distinguir entre un «nosotros» y un «ellos» que, en este caso, se cristalizó en las figuras de españoles americanos y europeos respectivamente (Herzog, 2006). En este sentido, la construcción del otro-enemigo, es decir, el español-europeo, se difundió por distintas fuentes de producción discursiva como boletines oficiales, periódicos, pasquines y textos literarios. Es así que los sectores revolucionarios intentaron construir una imagen del nosotros/ellos que fue tomando distinta intensidad de acuerdo al desarrollo de los acontecimientos 1 .

Palmeras en la Tormenta. Una história de lugar a dudas, 2018

El artículo retoma lo que fue el Proyecto Nós, un programa público realizado en Lugar a Dudas (Cali, Colombia), entre agosto de 2015 y marzo de 2016, seleccionado por la convocatoria "Se busca curador". Se trata de pensar, a partir de esta experiencia, lo que puede ser una curaduría porosa, hecha localmente con los agentes artísticos y no artísticos de la ciudad de Cali.