Archivo y La Condición Humana

Revista Iberoamericana, 1974

La literatura gauchesca argentina procede en parte de la literatura regionalista espafiola y hereda sus alcances y limitaciones. No se trata s6lo de reflejar en un lenguaje caracteristico tipos, costumbres, modos de pensar y de sentir propios de la regi6n. Se transmite tambien, en forma mis o menos consciente, una escala de valores a veces contraria a la tradicionalmente aceptada. El hombre de la regi6n representa el ideal romintico de la vida natural; no esti contarninado por los vicios de la civilizaci6n moderna. El paisaje casi virginal, sin las transformaciones que trae el progreso, simboliza ese estado. Pero se encubre tam-bi6n una protesta politica y social. Todo regionalismo se opone a la centralizaci6n administrativa de los gobiernos liberales y lucha contra el desamparo social en que se tiene a los habitantes de la periferia. Los tipos humanos que el teatro o las escenas costumbristas solian presentar como ridiculos o poco valiosos son ahora parte de una conciencia nacional alzada en defensa de las regiones postergadas. La amrnenaza de un movimiento de reivindicaci6n pasa tanto por la literatura regional como por otras manifestaciones contemporineas: los folletines sociales, pot ejemplo. Aceptar pues la lengua caracteristica de una regi6n significa, para el piblico urbano, una actitud subversiva. Tenemos ejemplos similares en nuestro mundo actual: las actitudes de protesta comienzan casi siempre con un lenguaje propio que justificadamente molesta a la clase dominante.

Transiciones inciertas. Archivos, conocimientos y transformación digital en América Latina, 2018

Quienes trabajamos para la organización de archivos nos preguntamos en primer lugar sobre el propósito de la organización de éstos. Interrogación que tiene que ver con el papel que desempeñan los archivos en la sociedad. Organismos internacionales como la UNESCO y el Consejo Internacional de Archivos han despertado "interés" entre los gobiernos en relación a la preservación y la organización de la documentación archivística, así como con su integración a la sociedad del conocimiento y al patrimonio de la humanidad. Esta "sensibilidad" es una oportunidad que nosotros, los archivístas debemos aprovechar. No obstante ello la sociedad en general muestra aún poca claridad sobre la importancia que tiene este tipo de documentación para preservar la memoria colectiva, la construcción de la identidad y el conocimiento, en la vida personal, para rendir cuentas y para hacer transparente la información, todo lo cual convierte al escribir sobre la importancia social de los archivos en un imperativo.

Diálogo andino, 2015

Se trata el problema de la caracterización teórica del archivo, y de los usos de archivos de diferentes instancias y tamaños, en el proceso de realizar trabajo etnográfico y etnohistórico. Enfatizando su posición epistemológica entre rutina (cotidiana) y ruptura (epistémica), y a partir del trabajo de varios teóricos de lo archivístico, se examina un archivo indígena que trastorna un concepto de tiempo lineal, y se replantea la relación entre el documento y la memoria. Palabras claves: Archivo, etnografía, etnohistoria, archivo indígena. The article poses the problem of the theoretical characterization of the archive, and of the uses of archives at different levels and scales, in the process of carryig out ethnographic and ethnohistorical fieldwork. Emphasising the archive's epistemological situation between routine (everyday) and rupture (epistemic), and invoking the work of several scholars of the archival, I examine an indigenous archive which overturns the concept of lineal time, and repose the relation between documents and memory.

www.human-unity.org

Comparto parte del título con el de un libro de Hannah Arendt, a cuya base está la afirmación de que "la necesidad da al ser humano derecho a la violencia" y me parece que este sinsentido recoge y resume una o, propiamente, la más generalizada y significativa representación del mundo de estos últimos siglos, compartida por los partidos de derecha y de izquierda, habitual de todos los medios de comunicación, de los libros de texto, de las cátedras universitarias, etc., por lo que me parece muy necesario revisarla y exponer su miseria.

Población & Sociedad, 2020

Partiendo de una conferencia dictada en el marco de un ciclo de reflexión sobre el archivo, se ofrece un diagnóstico general sobre la convergencia de dinámicas que explica la relevancia inédita de la cuestión en la actualidad. En un segundo momento, el trabajo se detiene en una dimensión particular de este proceso tal como transcurre en la Argentina, a saber: los efectos de la digitalización del archivo en la reconstrucción del pasado.

Acercamiento critico a las nuevas bases de la Vigésima Octava Bienal de Artes Visuales, Santo Domingo 2015.

2020

Archivo y resignificación, 2019

Publicado en LUR Red de Investigación y Estudios Visuales (https://e-lur.net/) El texto es un conversatorio entre entre María/Rosario Montero, Belén Cerezo y Mane Adaro, sobre las políticas del archivo fotográfico que revisa producciones y operaciones artísticas actuales que resignifican su legado colonial. Texto completo se encuentra en https://e-lur.net/dialogos/archivo-y-resignificacion/

En la cresta de la ola: debates y definiciones en torno a la historia del tiempo presente, 2020