Espacios Generados en

2021

Interview by Maria Cecilia Azar and selection from Latinx poet Janel Pineda's Lineage of Rain (2021)

Periódicamente la Filmoteca Española ha organizado extensos ciclos temáticos. La finalidad e interés de estos es múltiple. Por una parte son una ocasión para ver o volver a ver películas diversas, desde clásicos indiscutibles a rarezas interesantes, de difícil inserción en la disciplina habitual de ciclos onomásticos, como fueron los dos ciclos llamados Claves para una historia del cine y programados en 1995 y 2002. Permiten también ver las películas desde ángulos inéditos o sugerentes, como la amplia muestra sobre Cine y pintura de los años 2002 y 2003. Otra virtud de estos ciclos es destacar e iluminar el trabajo de especialidades del trabajo cinematográfico que habitualmente quedan en un segundo plano, escondido bajo la triada estelar de los oficios de la dirección, la interpretación y, en ocasiones, el guión y la producción. Este es claramente el caso de nuestra propuesta para los meses entre abril y julio. Con el título genérico de Creadores de espacios, hemos preparado una amplia selección, de unos noventa títulos, que recoge el trabajo en la pantalla de decoradores, directores de arte, diseñadores de producción, así como aportaciones de arquitectos, diseñadores de muebles... Como justamente se queja Félix Murcia, uno de los profesionales de esta disciplina más importantes en el cine español contemporáneo, pocas veces estas especialidades reciben el crédito adecuado, camuflados sus hallazgos bajo un genérico "aspecto visual" que se anota en el haber de la fotografía o de la capacidad visionaria del director. Los creadores de espacios buscan, encuentran, modifican, acomodan o construyen de la nada los lugares que después se habitarán o no por los actores, se iluminarán y se explorarán con la cámara. Preparan la escena de esa "puesta en escena" tan difícil de definir y aprehender. Es una ciencia del rigor y la verosimilitud (los trabajos sobre la Historia lo demuestran, de la búsqueda de autenticidad de Senso a la opción pictórica de La inglesa y el duque), pero también de la ilusión y el trucaje al servicio del resultado final sobre el plano [muebles y objetos de tamaño inverosímil, maquetas de veinte centímetros de altura representando edificios (King Kong) o ciudades enteras (Metropolis), espacios vacíos a la espera de ser iluminados (Querelle)...] Para orientarnos un poco en la recreación de estos mundos paralelos, hemos dividido el ciclo en varios epígrafes que no pretenden ser exhaustivos, sino únicamente dirigir la atención del espectador a la razón o razones que nos han hecho escoger cada título. La ciudad se imponía de forma natural como primer epígrafe. Este apartado incluye películas de vanguardia que ofrecen desde visiones insólitas del mundo urbano, como Berlin, sinfonía de una gran ciudad o Manhatta, a reconstrucciones completas y estilizadas como la que se logra mediante telones pintados en El gabinete del doctor Caligari. Con estos ejemplos tempranos queríamos también señalar el papel de las vanguardias artísticas en la configuración de ese espacio urbano que, aunque hoy, como también el cine, es parte de nuestra cotidianeidad, nació casi a la vez que el arte que mejor ha sabido narrarlo. En este sentido puede ser interesante contrastar Amanecer y King Kong, dos películas que juegan con la oposición naturaleza / ciudad, de dos formas muy distintas. O la estilización tan parecida y a la vez tan diferente de los espacios para la danza de Les Demoiselles de Rochefort y West Side Story. La casa agrupa aquellas películas en las que se otorga un tratamiento creativo al espacio en el que desarrollamos nuestra vida privada. Son lugares privilegiados para la caracterización psicológica (Cuentos de Tokio) o para captar el espíritu de un momento (Mujeres al borde de un ataque de nervios, Mi tío). Hemos incluido también películas que recurren a edificios arquitectónicamente significativos, como la Casa Malaparte de Le Mépris o la famosa construcción de Frank Lloyd Wright que figura en Con la muerte en los talones. Por la importancia de la figura del arquitecto, que para el imaginario

2003

La Comisión Ejecutiva de la Cámara Mexicana de la Industria de la Construcción a través de la Coordinación Ejecutiva del Sector Edificación y Educación, extiende su agradecimiento a quienes participaron y colaboraron en la realización CONSIDERACIONES En atención a la diversidad de condiciones y complejidad de las obras que se construyen en toda la extensión territorial de la República Mexicana, las recomendaciones para el uso de esta publicación son:

Versión. Estudios de Comunicación y Política, 1999

Hunting the oasis but there's only cola-sensurround. A technicolour thrill... ir costs a fortune, so it must be real. For just a little sip, we'll keep waiting (just a lifetime). Legendary pink dots. A lifetime

Resumen: " Espacios de especies " interroga la noción de biopolítica a partir de la diferencia política entre bios y zoé. A partir del dato de que Foucault empieza a pensar la noción de biopolítica en Brasil, su autor, Raúl Antelo, construye una red de conexiones y contagios entre conceptos y obras poéticas y plásticas de la vanguardia para mostrar, sinuosamente, la relación entre la violencia fundadora del poder soberano y el gobierno de la vida. La figura de Prometeo y el águila como figuras de la biopolítica occidental le sirven al autor para pensar el origen negativo de lo humano. La vida carece de fundamento, y es inseparable de la sujeción al poder. Lo humano es un espacio vacío, desplegado por un deseo de poder que se relaciona tanto con los campos de concentración que estudió Agamben como con la implantación del neoliberalismo en Sudamérica. Parergon Al final de Las palabras y las cosas, Michel Foucault nos advierte que las ciencias humanas han ocupado, en la episteme occidental, una distancia ambivalente que discrimina, no sin, por ello mismo, articular conjuntamente, la biología, la economía o la filología, es decir, las disciplinas que definen la humanidad del hombre, pero agrega además que sería un error imaginar a esas ciencias como el mero prolongamiento interiorizado, en el hombre, de sus componentes biológicos, aunque no menos disparatado sería plantar, crudamente, en el corazón mismo de esas disciplinas, los saberes de la economía y el lenguaje, tendencia dominante en el momento en que se escribía aquella obra. Al contrario, Foucault cree que las ciencias humanas proyectan estos saberes hacia su vertiente más oculta, abandonándolos a su pura opacidad; acogiendo como enigmas los dispositivos que ellas mismas aislan; cuestionándolos no exactamente en su esencia, sino en su ausencia de obra, cuando frente a ellos se dispone el espectáculo de la representación misma y, a partir de allí, otorgándose la tarea de persuadirnos acerca de la génesis y el desarrollo de la representación, que esos mismos saberes absolutamente encarnan (Foucault 1966, 365). Con esto Foucault se escudaba de cualquier uso naif del empirismo más burdo, que no haría sino reiterar el descriptivismo de la edad clásica. En efecto, en esa obra seminal, el filósofo ya nos había mostrado que el mismo Linneo había usado la historia natural como un desarrollo, un relato, en que, en toda etapa, a cada animal debería serle atribuido un conjunto de rasgos clasificatorios propios (nombre, teoría, género, especie, atributos, uso y, finalmente, Litteraria) y, a su turno, todo el lenguaje depositado sobre las especies debería también ser llevado al extremo límite, como un suplemento, un parergon, en que el discurso se contase a sí mismo como el orden natural de los tiempos y trajera a la presencia del observador los descubrimientos, creencias, www.hemisphericinstitute.org | www.emisferica.org Phoca PDF

La modernidad como un puente La cultura como concepto ambivalente Arquitectura vs. autoproducción Anhelo moderno de la casa, la familia y la ciudad Construcción histórica del anhelo La modernidad y su influencia en la forma edificada El anhelo de la casa en la ciudad latinoamericana Anhelo de la casa urbana propia: el impulso de la autoproducción en Latinoamérica Transiciones espaciales como estrategias socio-físicas El territorio, el sujeto y el orden social El territorio: de lo rural a lo urbano El sujeto: de la colectividad a la individualidad El orden social: de la autoproducción al consumo de la casa urbana Notas metodológicas: el estudio y el caso De las hipótesis a los modelos teórico-analíticos Ir hacia la gente: la aproximación empírica 23 42 71 84 7 Introducción Capítulo 2 De lo rural a lo urbano: construcción socio-física del territorio Primera transición Ciudad Región: El territorio El imaginario de lo urbano y la segregación socio espacial Geografía y hegemonía regional: Mérida en el sureste de México Las casas y la forma urbana: el territorio en expansión De la casa rural a la casa urbana. Permanencias y cambios en la forma de habitar Todo era monte: el campo en la ciudad Las formas de la casa autoproducida El solar, el patio y sus funciones Los objetos y la transformación de la casa La fachada: signos de pertenencia y distinción Conclusiones. De la casa provisional de cartón a la casa urbana permanente Capítulo 3 De la colectividad a la individualidad: el sujeto autoproductor Segunda transición Autoproductor de vivienda urbana: El sujeto Pobreza en la ciudad Pobres en asentamientos de ciudades latinoamericanas El trabajador informal: patrones y siervos en el territorio urbano de Mérida -México 95 132 161 167 Del espacio colectivo al espacio privado en la casa autoproducida Gradientes de colectividad en el espacio físico del asentamiento La gestión colectiva y su ciclo de vida Diversificación de los usos del suelo Privatización gradual de la religiosidad y otros signos de modernidad Gradientes de privacidad en el espacio físico de la casa El interior de la casa y la compartimentación del espacio El lugar del fuego y el cuarto de baño: su aproximación a la casa Límites sociales y límites físicos como normas de relación Conclusiones. El espacio privado de la casa autoproducida Capítulo 4 De la autoproducción al consumo: La casa y el orden social Tercera transición Casa urbana en Mérida: el orden social Edificar una casa: el espacio y el orden familiar Consumo de casa urbana y el imaginario de la modernidad en Mérida Las casas urbanas en Mérida como referentes del orden social Del espacio autoproducido al espacio de consumo Pobreza y consumo colectivo de suelo en la ciudad Lo nuevo y lo moderno El trabajo y el consumo en el sujeto autoproductor Localización y participación en el orden social del consumo El Estado, entre la asistencia pública y el capital privado Conclusiones. La dimensión simbólica del consumo de casa urbana autoproducida 186 209 217 233 253 Capítulo 5 Tesis y síntesis: transiciones en el espacio autoproducido Transiciones espaciales como estrategias socio-físicas Ruralidad y urbanidad en la forma autoproducida del territorio El espacio compartimentado, privado y moderno del sujeto autoproductor La casa como lugar de consumo y pertenencia al orden social Casa urbana autoproducida y sus transiciones en la modernidad tardía Ajustes a la modernidad en la forma autoproducida de la casa urbana El espacio urbano moderno en contextos de pobreza, una interpretación desde la arquitectura Los espacios en transición: apuntes sobre las vías abiertas para la investigación Fuentes de Información Créditos de Imágenes 256 261 274 297 312 La cocina integral de Margarete Schütte-Lihotzky para casa obrera. Los electrodomésticos en la casa moderna.