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2015, Revista SOLETRAS
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Resumo: O presente trabalho pretende investigar a relação entre a modernidade e a mudança de paradigma do romance. Será analisado o romance Um, nenhum e cem mil, de Luigi Pirandello, um autor exemplar, a nosso ver, da transformação ou transição do romance tradicional para o romance moderno. As novidades trazidas pela modernidade influenciaram diretamente no modo de se perceber o mundo, agindo sobre a poética do romance. O homem moderno se sente abandonado por Deus. Em Um, nenhum e cem mil podemos acompanhar a trajetória de um Vitângelo Moscarda, um homem até então crédulo da unicidade da perspectiva, até que um posicionamento de sua esposa, divergente do seu, perturba-o, levando-o ao extremo de se acreditar cem mil ou nenhum, quando, em outro momento, se achava uno. A contribuição de Luigi Pirandello está, sobretudo, em conseguir traduzir assomos de novos tempos em forma e conteúdo que dialogam inequivocamente para espelhar um novo homem ou uma nova e condicionada concepção de homem.
Teocomunicacao, 2007
O objetivo deste artigo é apresentar algumas reflexões acerca da presença que as idéias sobre Deus e o fenômeno religioso têm no mundo contemporâneo, mesmo depois da chamada morte de Deus profetizada por Nietzsche, e a importância da história intelectual em problematizar tal tema.
Cadernos De Literatura Comparada, 2013
Resumo: Na relação com a arte e a literatura o tempo não pode ser concebido apenas como presente. Uma concepção errada do Modernismo assenta nessa visão exclusivamente de ruptura. No decurso do século XX, o Modernismo impôs-se como um momento fundador de uma tradição que importa rever. A partir de conceptualizações e questionamentos recentes do conceito de Modernidade, de Henri Meschonic a Antoine Compagnon, faz-se uma releitura do seu uso e da sua eficácia nos campos teórico e prático da literatura.
Revista Desassossego, 2014
RESUMO: O estudo tem como foco a questão identidade e alteridade no Livro do desassossego, de Fernando Pessoa, buscando precisar a importância do binômio no Modernismo e na obra em pauta. Fernando Pessoa é um dos poetas que mais questionou a identidade do sujeito moderno, sendo a poética dos heterônimos deveras ilustrativa da fragmentação da personalidade em meio aos avanços tecnológicos e culturais que tiveram início em meados do século XIX. Primeiramente, será definido o conceito de identidade e alteridade, considerando as ideias que o Modernismo herdou do Simbolismo, para, a seguir, analisar a questão do binômio identidade e alteridade, propriamente, no Livro do desassossego, considerando os diversos aspectos do binômio figurados na obra. PALAVRAS-CHAVE: Identidade e alteridade; Livro do desassossego; Fernando Pessoa.
No presente artigo pretendemos pôr em paralelo as teses de Walter Benjamin sobre a es-crita na modernidade a partir do texto " Paris, the Capital of the Nineteenth Century " , onde se faz referência à fotografia e outros meios de produção modernos, com a prosa do "Livro do Desassossego" de Fernando Pessoa. Lisboa, cidade moderna como foi a Paris de Baudelaire, participou dos mesmos elementos de modernidade como qualquer das capitais europeias.
Antíteses, 2022
It is about the multiple activities of the Society of Jesus, one of the most present-if not the most-religious orders in Brazil during the so-called colonial period, in the colonies of the Spanish Crown in America and in various territories to the east, such as Macau and Goa, in addition to the Iberian Peninsula itself, which the studies gathered here focus on. In addition to the major theme-the multiple activities of the Society of Jesus in Modernity-addressed in the articles gathered in this Section, there is another aspect that deserves to be mentioned, namely, the affiliation of its authors to the International Society of Jesuit Studies. The SIEJ is an international scientific organization that brings together scholars from the most varied scientific areas whose research interests focus on the production of critical knowledge about the Society of Jesus, in all aspects that concern this Order, throughout its history. of more than 450 years, in different areas of the world.
HORIZONTE, 2009
O homem contemporâneo vive um mundo de incertezas, onde muitos dos antigos paradigmas que o senso comum considerava como absolutos se desmoronam com incrível velocidade. Esta volatilidade de sentidos é observada com ampla nitidez na busca do sagrado: as religiões tradicionais são deixadas de lado ou misturadas a práticas esotéricas, místicas e ocultas, tentativa humana de explorar o mundo através de um
This essay works out a brief biography of Mordecai Kaplan, important multidisciplinary thinker of modern Judaism, whose life is intertwined with the history of the emergence of younger liberal denomination within North American Judaism. A somewhat schematic description of how the "Reconstructionist method" suggests a possible reconciliation of autonomy and personal reflexivity with religion in general and the idea of God in particular. Keywords: modernity. religion. individual autonomy.
Paralellus: Revista de Estudos de Religião, 2019
Como demarcar a crítica moderna frente a questão religiosa? Eis o que nosso texto vem analisar, objetivando avaliar se houve realmente a exaustão dessa perspectiva religiosa e seu ultrapassar por um novo paradigma a partir dessa crítica moderna. O estudo expôs o discurso, autodenominado moderno, que impõe limite ao religioso ao reconhecer-se dentro do contexto de uma nova construção de realidade. Palavras-chave: Filosofia da religião. Discurso religioso. Religião natural.
Revista Semiárido De Visu, 2021
Este artigo analisa como na pós-modernidade a religião possui características muito particulares. Na Modernidade muitos filósofos chegaram a profetizar o fim da religião, se partia do pressuposto de que com o advento da ciência e da técnica o homem seria capaz de responder e solucionar os grandes problemas econômicos, sociais e existenciais. A vivencia religiosa seria descartável por agora o ser humano seria capaz de por ele mesmo encontrar a justificação da sua existência e sobretudo, a felicidade. Esta profecia não se realizou justamente porque a pós modernidade é marcada fortemente por uma forte efervescência religiosa. Este retorno a religião se caracteriza dentre outras coisas por um acentuado pluralismo de concepções religiosas e sobretudo por uma vivencia individualista da religião. Estamos, pois, diante de algo tremendamente novo.
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Sociedade e Cultura, 2007
Psicologia em Revista
Sacrilegens, 1970
Anais do XXV Congresso Brasileiro de Ciências da Comunicação
Sociedade e Cultura, 2007
Sacrilegens, 1970
Revista Territórios e Fronteiras, 2016
Mediações - Revista de Ciências Sociais, 2004