Vida i filosofia en Fichte

Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica, 2019

El presente trabajo intenta mostrar la implicación entre ética y filosofía de la historia en la obra de Fichte. Para ello se considera necesario integrar su filosofía de la historia en el conjunto de su filosofía, entendida como una unidad y como sistema de la libertad. A partir de ahí propone un análisis de las llamadas cinco épocas recogidas en Los Caracteres de la Edad Contemporánea y los cinco puntos de vista presentados en su Exhortación a la vida bienaventurada o doctrina de la religión.

Revista de Filosofía, 1993

L'A. analyse l'attitude de Fichte a l'egard de la Revolution francaise et sa conviction immuable d'une necessite a surpasser les revolutions politiques par une revolution plus profonde. Cette derniere ne releve pas du champ empirique et est appellee par l'A. revolution par la philosophie

Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 2013

interpretándola sobre todo como una subordinación de la vida afectiva al imperativo moral. Tras su salida de Jena, Fichte habría intentado responder a las críticas de Jacobi, convirtiendo el concepto de vida en un tema central de su filosofía. El intento de conciliar esa dependencia del imperativo moral y la importancia dada a la vida a partir de las objeciones de Jacobi, permitiría entender algunas claves de su filosofía en el periodo de Berlín y en particular su concepción de lo absoluto.

in: A. Bosch-Veciana (ed.), Lectura, tradició i vida filosòfica. A propòsit de G. Steiner, (Filosofia i Cultura, 1), PPU, Barcelona 2009, pp. 9-30, 2009

Revista de estudios sobre Fichte, 2016

Nota crítica de The Philosophy of Artificial Life, de MARGARET A. BODEN (ED.)

Discusiones Filosóficas, 2020

El artículo indaga en la noción de historia tal como aparece en los escritos de Fichte anteriores a lo que se conoce como filosofía de la historia en Los caracteres de la edad contemporánea. Se trata de mostrar como en lo fundamental esa idea de la historia está ya presente en los primeros escritos y es coherente con el conjunto de su trayectoria entendida como sistema de la libertad. Esa consideración permite concluir que su filosofía de la historia y en particular la división en épocas que se contiene en Los caracteres es concebida desde una perspectiva moral, que la diferencia en gran medida de la etiqueta en la que se suele considerar encuadrada en la filosofía especulativa de la historia y en la que aparecía como un intermediario de Hegel.

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Revista de Estud(i)os sobre Fichte

Análisis de la idea que tenía Fichte sobre la educación.