Identidad docente rural y urbano

Praxis & Saber

La relación entre la identidad profesional y el ejercicio de la docencia del maestro rural es fundamental para encontrar respuestas frente al ser, el hacer ―las condiciones en que se hace― y el deber ser del maestro en contextos rurales. Este artículo de investigación da cuenta de algunos elementos de autopercepción, formación y experiencia docente que identifican a maestros rurales de dos instituciones educativas rurales del oriente antioqueño que se desempeñan en zonas semirrurales, rurales y rurales alejadas. El estudio se desarrolló desde el enfoque biográfico narrativo con diversas técnicas de investigación como el seminario taller, el grupo de discusión, el relato autobiográfico, el juego dramático y el metaplan. El análisis de los datos permitió la identificación de elementos comunes en los trayectos individuales y colectivos, y develar tensiones, retos, intereses y necesidades de formación de los maestros participantes. Además, hizo evidente la necesidad de una red de maestr...

En la construcción de la identidad personal confluyen dos procesos: el reconocimiento y la memoria. En el primero, y de manera sincrónica, son los demás quienes nos devuelven una imagen de nosotros mismos, es decir, se convierten en sujetos significantes . En el segundo, y de forma diacrónica, es desde nuestra propia historia que construimos lo que pensamos y sentimos que somos. Esto ocurre en los diferentes ámbitos de nuestra vida, incluido el profesional. Existe una identidad docente que se construye también en estos dos niveles: desde el reconocimiento de los sujetos significantes –demás profesores y alumnos–, y desde la acumulación histórica de experiencias y aprendizajes.

Perfiles Educativos, 2019

El objetivo de este trabajo es analizar la conformación de las identidades docentes de estudiantes nahua y téenek en una Normal de educación intercultural bilingüe (EIB) de la Huasteca Potosina, México. La identidad se problematizó en torno a la nación y cultura como dispositivos coloniales que emergen de los discursos estructurales neoliberales en interpelación con la reflexividad de las/os estudiantes. Suponemos que los procesos de construcción identitaria, en el caso analizado, ocurren en las tensiones entre el nivel de las políticas educativas estructurales del Estado neoliberal y la reflexividad de los/as estudiantes indígenas. La investigación se sustenta en una metodología cualitativa basada en el análisis documental y etnográfico. Encontramos que los/as estudiantes en formación construyen procesos mediacionales de identificación heterogéneos y en tensión: asumen referentes significativos de las políticas estructurales educativas de corte neoliberal que se orientan hacia una ...

Educación, 1992

Nuestra educación rural se encuentra en un estado francamente de emergencia. Suele ser completamente ajena a la realidad del entorno social y natural, no tomándose en cuenta la rica variedad linguística, cultural y los diversos aspectos ecológicos propios de cada región. Esto se meanifiesta en el hecho de que, a pesar de todo lo escrito al respecto, aún no contemos con currículos diferenciados adaptados a las peculiaridades de cada lugar. A nivel de la escuela, en muchos casos se carece de los materiales didácticos necesarios y no se aplica una metodología de enseñanza adecuada. Esta suele ser informativa, autoritaria (por desconocimiento muchas veces de metodologías en las que el educando participa activamente en el proceso educativo) y memorística (el profesor suele hacer el dictado y los alumnos se limitan a memorizar y luego repetir sin comprender críticamaente lo que el profesor dicta). En el ámbito rural lo común es, además del ausentismo del profesor, encontrar a un solo profesor atendiendo los seis grados de primaria. Son las famosas escuelas unidocentes, en las que el profesor puede solamente dedicarle al alumno la sexta parte del tiempo disponible; o, en su defecto, suelen existir escuelas primarias por lo general, atendidas por profesores no titulados con formación insuficiente.

2015

Esta experiencia de practica pedagogica se fundamenta desde un interes investigativo llevado a cabo en cuatro campos de practica que corresponden al programa de cero a siempre, las Instituciones Educativas Rodrigo Lloreda Caicedo, Cardenas Mirrinao e Inmaculada Concepcion, donde su objetivo central fue Caracterizar los ambientes de aprendizaje que brindan los docentes de Unidades de atencion para la primera infancia, las instituciones educativas, Rodrigo Lloreda Caicedo, Cardenas Mirrinao Inmaculada concepcion y, a los estudiantes, donde se reconozcan las diferencias individuales que le permitan identificar las estrategias pedagogicas pertinentes y contextualizadas que faciliten los procesos de aprendizaje y participacion, donde se atiendan sus necesidades de aprendizaje en condiciones de calidad y equidad. En este sentido la investigacion se abordo como un estudio comprensivo de corte cualitativo, con metodologia etnografica, con el fin de captar el punto de vista del grupo de maes...

Perspectiva Educacional Formacion De Profesores, 2012

La ausencia de acuerdo en el significado del concepto de identidad profesional docente (Teachers Professional Identity-TPI) es puesto en evidencia en un conjunto de trabajos sobre TPI publicados durante veinte años en Europa, Estados Unidos y África del Sur. El análisis crítico realizado aquí, confirma este resultado y permite constatar una situación similar para el caso de los estudios realizados en Chile. De este análisis se concluye que, para establecer de qué manera se relaciona la TPI con los contenidos de la tradición pedagógica y didáctica que dan sentido al oficio de enseñar, es imprescindible avanzar en el campo de la investigación. Se establece que los maestros de escuela básica al apropiarse, a través de su práctica, de la tradición del oficio de enseñar adquieren una identidad profesional que difiere de aquella de los profesores de enseñanza media. En consecuencia, el reto de las Escuelas de Educación es transmitir dicha tradición a todos los docentes.

2015

The current research project was developed in four rural schools located in the department of Cundinamarca in the connections bordering of San Juan de Río Seco, San Bernardo y Caqueza Municipals. Through this work the rural teacher of Cundinamarca, his practice and the environment in which it is performed were characterized. On the other hand, the purpose was to narrate the teachers’ live stories, tell about their didactics experiences and identify the current difficulties in their work. In order to accomplish the research, the teachers were addressed with generic questions that allow a fluent conversation between the interviewer and the interviewee. These interviews were accomplished by producing six narratives employed as information for our research analysis. For the production of the narratives we used the narrative research understood as a way to construct reality. Finally, through the triangulation phase, six narratives were elaborated showing the findings which gave response ...

Revista Universidad de La Salle, 2019

Este artículo pretende describir las condiciones de posibilidad de la educación y la construcción de paz que, maestras y maestros rurales, definen y ponen en discusión a propósito de tener que llevar sobre sus hombros el compromiso de sostener una educación rural de calidad. La visión de educación rural y para la paz que este escrito propone se deriva de la investigación “Construcción de paz territorial desde contextos educativos: desafíos para la formación de maestras y maestros rurales”. Se trata de un estudio mixto que combina tanto metodologías cuantitativas para indagar por las capacidades políticas, éticas y ciudadanas de maestras y maestros de escuelas rurales con aulas multigrado, así como de metodologías cualitativas para explorar por sus saberes pedagógicos, y por sus perspectivas de la formación docente en asuntos relacionados con la educación rural y la construcción de la paz en la escuela rural. Particularmente en este artículo se enfatizará en la naturaleza de la educa...

Pampedia, 2007

urbano y peri urbano, en Contribuciones a las Ciencias Sociales, febrero 2008. www.eumed.net/rev/cccss/0712/gdjm.htm La vida rural como actividad social económica y representación cultural predominó en las formas de percibir la vida, el orden de las cosas, en la vida festiva y laboral con los ciclos de cosecha, temporales, fiestas religiosas, etcétera. Aún cuando las actividades comerciales (junto a la minería y la insípida industria) predominaron en las fases históricas del colonialismo, reforma, porfirismo y la revolución. Tan marcada fue la presencia de la vida rural porque en ella se circunscribía las formas de subsistencia y de participación de un gran número de la población, por un gran periodo largo de tiempo (a pesar de que hubo procesos de desindianización), Bonfil (1990: 77