Quand le militantisme s'adapte au terrain

Politix, 2017

Cet article interroge les enjeux poses par l’observation directe mais intermittente d’espaces militants. Quelques effets tangibles de l’intermittence sont la difficulte de la chercheuse a endosser un role pertinent dans l’espace militant observe ou a developper des liens de confiance avec les personnes enquetees. Le constat d’une faible socialisation dans le milieu peut provoquer un impact emotionnel particulier. Il est necessaire d’en tenir compte, car cette experience emotionnelle constitue une source d’information sur l’objet etudie au meme titre que les donnees tirees des observations et des entretiens.

Bulletin d'histoire politique

Tous droits réservés © Association québécoise d'histoire politique; VLB Éditeur, 2010 Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez consulter en ligne. https://apropos.erudit.org/fr/usagers/politique-dutilisation/ Cet article est diffusé et préservé par Érudit. Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l'

Lorenzo Barrault-Stella, Brigitte Gaïti et Patrick Lehingue (dir.) La politique désenchantée ? Perspectives sociologiques autour des travaux de Daniel Gaxie, PUR, 2019.

« Le renouvellement du militantisme frontiste », Sylvain Crépon , Alexandre Dézé , Nonna Mayer (dir.), Les faux-semblants du Front national. Sociologie d’un parti politique, Paris, Presses de Sciences Po, 2015, pp. 435-451.

Département de communication politique et publique, 2025

Comment former et mobiliser un consensus autour d’une « cause » (les droits des travailleurs, la lutte contre le racisme, le féminisme, la protection de l’environnement, etc.) ; formuler, publiciser et politiser des revendications collectives dans diverses arènes publiques ; obtenir des soutiens dans la population et auprès des acteurs et institutions qui contribuent à définir et conduire l’action publique ? Pour répondre à ces questions, ce cours analyse, du point de vue de la sociologie politique, les pratiques de communication militantes et le répertoire expressif des mouvements sociaux. Ces phénomènes renvoient à un ensemble d’activités collectives conduites par des individus et des groupes organisés occupant des positions subalternes dans le champ politique et les rapports sociaux de domination : partis minoritaires, syndicats de travailleurs, associations d’intérêt général, organisations non-gouvernementales, collectifs informels ou réseaux militants. De niveau Licence 2, le cours se déroule sur douze séances. Chaque séance est organisée autour d’un cours magistral (1h) et d’une séquence de travaux dirigés (1h).

Reflets: Revue d’intervention sociale et communautaire

Tous droits réservés © Reflets, Revue d'intervention sociale et communautaire, 2017 Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez consulter en ligne. https://apropos.erudit.org/fr/usagers/politique-dutilisation/ Cet article est diffusé et préservé par Érudit. Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l'

Histoire de lire, 2000

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Lipman (PPE) est un programme pédagogique et philosophique pour lequel je me passionne depuis près de quinze ans. Aujourd'hui doctorante en psychopédagogie et superviseure de stage à l'Université de Montréal, j'offre des animations en Philosophie pour enfants dans les écoles et centres à la petite enfance, ainsi que des formations aux éducateurs et enseignants. Alors que d'autres auront un bagage davantage axé sur la discipline de la philosophie, la mienne est plutôt ancrée dans la pratique et la formation avec les élèves, les enseignants et futurs enseignants. Savoir concilier la philosophie, mais surtout la pédagogie me semble être idéal pour animer des séances de Philosophie pour enfants. Dans ce texte, je présenterai brièvement la Philosophie pour enfants de Matthew Lipman (PPE) ainsi que le néolibéralisme en éducation pour ensuite expliquer en quoi la PPE s'inscrit dans la nouvelle éducation au caractère.

L'exposé synoptique qui, selon Johannes Fabian, caractérise le genre anthropologique savant et ses limites laisse, en fait, parfois la place à des épisodes narratifs. Sur la base de quelques exemples, on suggère que ces récits semblent intervenir lorsque l'auteur veut restituer le mouvement par lequel il a été amené à changer d'idées ou de projets par l'évidence que lui impose le terrain. Et souvent aussi, cette articulation est déterminante pour l'orientation de l'écrit proposé. Ce n'est donc pas seulement un procédé littéraire ou une mesure véritative, mais une forme qui semble s'imposer d'elle-même.