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Tradición y Sagrada Escritura constituyen un solo depósito de la Palabra de Dios, confiado ala Iglesia. Consta del acto mismo de la transmisión, del contenido que se transmite y de su recepción a través de los tiempos. El Concilio vaticano II la define como la prolongación activa por medio de la doctrina, la vida y el culto, de aquello que la Iglesia es y cree. En cada época crea un contexto espiritual de afinidad con la Escritura en el que los textos proféticos y apostólicos son leídos, comprendidos y vividos como Palabra de Dios que suscita la fe.
Integración es que tú me ayudes cuando te lo pido, sin imponerme tu caridad, tu lástima. Integración es romper dentro de mí el muro del miedo, el autoaislamiento y la soledad; cuando voy al colegio, la fábrica, la junta de vecinos, club deportivo, y deambulo por las calles en mi silla de ruedas, con bastones o lleno de aparatos, sin avergonzarme de mis discapacidades. Integración es que tú no tengas temor al verme ni bajes la mirada porque te pongo nervioso. Integración es vivir mi afectividad y mi sexualidad plenamente. Integración es que tú no me trates como enfermo por mi aspecto físico. En pocas palabras, integración es aceptarnos con toda nuestra humanidad y compartir el camino." -4 -AGRADECIMIENTOS Agradecemos a nuestras familias por su apoyo incondicional, a compañeros y amigos que nos brindaron su ayuda y acompañaron en todo este proceso, a la "profe" M° Elena quien con su paciencia y buen humor encontró siempre el lado positivo de este largo trabajo, a las familias y profesores del Colegio Alameda que colaboraron con dedicación, a Rosa Zenteno, Vivi y Tía Olga por permitirnos realizar esta investigación en el establecimiento.
VII. Visión General de los ferrocarriles bolivianos. 7.1. La Ley General de Ferrocarriles del año de 1910 7.2. Movimiento Social de los trabajadores ferroviarios de Bolivia 7.3. Situación general de los ferrocarriles en Bolivia. 226 7.3.1. Costo total de los ferrocarriles bolivianos 7.3.1.1. Costo por kilómetro de los ferrocarriles bolivianos Conclusiones Bibliografía 244 Anexo Documental 253 Anexo Gráfico
iii Dedicatoria El presente trabajo investigativo lo dedico principalmente a Dios, por ser el inspirador y darme fuerza para continuar en este proceso de obtener uno de los anhelos más deseados. A mis padres, por su amor, trabajo y sacrificio en todos estos años, gracias a ustedes he logrado llegar hasta aquí. Ha sido un orgullo y privilegio ser su hijo, son los mejores padres. A mi hermano por estar siempre presente, acompañándome y por el apoyo moral, que me brindó a lo largo de esta etapa de mi vida. Renzo Jesús iv Agradecimiento Al finalizar este trabajo quiero utilizar este espacio para agradecer a Dios por todas sus bendiciones, a mis Padres que han sabido darme su ejemplo de trabajo y honradez y a mi hermano por su apoyo en este proyecto de estudio.
La presente Tesis Doctoral tiene como objetivo central comprender cómo las personas mayores integran y adecuan la telefonía móvil en su vida cotidiana, y las consecuencias e implicaciones que su uso puede significar para su desempeño en el mundo social y en el espacio comunicativo personal. Para ello es necesario seguir las trayectorias de los sujetos mayores -usuarios y no usuarios-y de los objetos, para lograr interpretar, desde los múltiples contextos en que se sitúan, el tipo de sentido que le asignan a la relación con el dispositivo móvil y si éste representa un valor más allá del funcional, por lo que se podría considerar como un instrumento que facilita el vínculo y la integración social.
Coordinador de Seminario: Msc. Carlos Molina. MARZO 2016. SAN SALVADOR EL SALVADOR CENTROAMÉRICA AGRADECIMIENTOS.
La enseñanza del Derecho para menores de edad que infringen la ley penal, resulta de suma importancia en virtud de que las instituciones de educación superior deben de estar inmersas en la serie de reformas existentes en este ámbito y que requieren de una atención especial. Esta consideración ya había sido discutida en diferentes foros, por ejemplo, en Congresos de la Asociación Nacional (anfade), particularmente en la Declaración de Hermosillo, Sonora del año 2007, que en el acuerdo cuarto incluyó: "La Ley Federal en materia de Menores Infractores debe ser analizada a la luz de expertos y personal especializado de la asociación que conozca la realidad mexicana, para que se permita contar con una normatividad acorde al espíritu constitucional, a los instrumentos internacionales con los que México está obligado y a toda su legislación nacional, para que ésta fortalezca las políticas en materia de Seguridad Pública", vislumbrando ya desde entonces la importancia del tema, aun cuando todavía no se contaba con la ley federal.
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El equilibrio estatico es controlado por un sistema no lineas, 2018
Boletín de Etnohistoria, 2020