Supporters dans la ville

Au stade Mohamed V à Casablanca, le jour du derby, deux équipes s'affrontent. Mais deux matches se jouent simultanément. Sur la pelouse, les équipes du Wydad, en rouge, et du Raja, en vert, courent derrière le ballon rond. Tandis que, dans les tribunes, des milliers de supporters se livrent à un duel sans merci. Le stade se transforme alors en un véritable espace de lutte symbolique d’ordre social et de concurrence entre les groupes de supporters et les supporters ultras. Des rapports de dominations se font et se défont entre ces groupes, véritables vecteurs d’identités. Un «Nous» et un « Les autres» s’opposent dans une configuration guerrière et tribale. Une authentique tragédie grecque formée par des actions réciproques opposées des acteurs. Le stade devient un champ de bataille identitaire entre les « rajawis » et les « wydadis ». Un « drame exemplaire » (Bromberger, 1998, p.13). Le spectacle sportif offre aux supporters l’opportunité de s’exprimer. Ils ont cette soif et cette « rage de paraître » (Ehrenberg 1986, p.148). Ils déplacent le pôle de visibilité de la pelouse vers les tribunes. Les supporters ne sont pas que des spectateurs ordinaires mais des partisans d’une cause. Ils sont par ailleurs motivés par une quête d’émotions « The Quest of Exitement » (Elias et Dunning, 1986, p.7). A story to tell At the Mohamed V stadium, we find on the green lawn two teams in confrontation. They shout injustice and curse the fate with the taken goals. In these terms the spectators distinguish “they”and “we”, “us” and “them”. The stadium becomes a space of social symbolic struggle. Each group seeks to dominate the other. We can perfectly say that the supporters are in osmosis with the players on the lawn. Each group runs in an opposite purpose. We are in front of two rival identities. The Football offers to the supporters the opportunity to express themselves. They move the visibility from the lawn towards stands. They are motivated by the quest of excitement. The supporterisme gives them opportunity to express.

Informations sociales, 2006

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Transversalités, 2015

HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2021

HAL is a multidisciplinary open access archive for the deposit and dissemination of scientific research documents, whether they are published or not. The documents may come from teaching and research institutions in France or abroad, or from public or private research centers. L'archive ouverte pluridisciplinaire HAL, est destinée au dépôt et à la diffusion de documents scientifiques de niveau recherche, publiés ou non, émanant des établissements d'enseignement et de recherche français ou étrangers, des laboratoires publics ou privés.

La Revue pour des livres pour enfants, 2016

La fièvre de manifestation qui secoue le monde Arabe a atteint les supporters casablancais. Il y a deux ans, les rajawis ont manifesté contre le président de leur club ; tifos, marches et menaces ont forcé l’organisation d’une assemblée générale en 2012, par la suite des élections ensuite une victoire d’un jeune président pour la première fois qui n’appartient pas au cercle des sages du Raja de Casablanca. Après une vague de protestation, le président Hanat démissionne de et une assemblée générale est programmée en juin 2012. Mohamed Boudrika est alors élu président donne un nouveau souffle au club tant au niveau administratif que sportif avec le recrutement d'un grand nombre de joueurs de haut niveau et le retour de l'ex-entraîneur rajaoui Fakher. Il y a quelques mois certains supporters du Wydad ont brandit des banderoles qui exprime leur volonté d’avoir un nouvel président Akram. Un séisme au sein de supporters entre opposants et partisans de l’actuel président. Ce dernier qui investi d’énormes sommes d’argent pour redorer le blason du club, finaliste en 2010-2011 dans la prestigieuse compétition de la Champion’s League Africaine.

L’Espace Politique, 2009

Ce texte est l'avant-propos du livre: "Supporters du PSG. Une enquête dans les tribunes populaires du parc des Princes" (Editions Le Bord de l'eau 2014), le premier livre sur les supporters du PSG fondé sur une véritable enquête de terrain, menée parmi les plus connus d’entre eux : les « ultras » du « kop de Boulogne ». Il revient sur une époque récente mais révolue, où les supporters de football représentaient une forme d’expression populaire qui a été peu à peu étouffée par les intérêts économiques et la « disneylandisation » des stades.

HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2014

Boris Bove et Claude GauvardInternational audienc

2007

Antoine devint, dès l'Antiquité, une figure de morale et de rhétorique, considérée indépendamment de son époque et de son entourage. Mais, dans la société aristocratique de Rome, dans la Ville et dans un État devenu la proie des factions, Antoine n'eût pas réussi par ses seuls talents. Suivre, dans la mesure du possible, les destinées individuelles de ceux qui épousèrent, au moins quelques temps, la cause d'Antoine, permet de reconstituer un large pan de cette période décisive. Né au lendemain de la mort de César, ce parti recruta d'abord des Césariens puis, au fil des ans, sa composition se modifia ; le ralliement à Antoine permit à une majorité de Républicains et de Pompéiens d'opérer un retour dans la vie publique. La rupture entre les triumvirs et la déclaration de guerre à l'Égypte mit les partisans d'Antoine dans une situation délicate : fallait-il rester fidèle à Antoine au risque d'être complice de Cléopâtre et traître à Rome ? Une fois la défaite consommée, la plupart des Antoniens disparurent de nos sources, quelques-uns furent châtiés, d'autres devinrent les soutiens du nouveau régime. La construction de l'Empire passait par la désagrégation du parti antonien et par la réutilisation de ses forces encore vives