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2003, Letras
Se analiza la postura de diferentes autores costarricenses (Carmen Naranjo, Alfonso Chase, Uriel Quesada y Jose Ricardo Chavez) con respecto a la homosexualidad a traves de un estudio de sus obras.
ÍSTMICA. Revista de la Facultad de Filosofía y Letras, 2016
En la literatura publicada a lo largo del siglo XX y lo que va del XXI encontramos de manera constante lo que podemos denominar una serie literaria sobre el tema de la homosexualidad. La historia literaria costarricense muestra, en los inicios del siglo XX, el caso de Jenaro Cardona, de manera particular con La esfinge del sendero (1914). Más adelante, apenas pasada la primera mitad de siglo, encontramos el caso de José León Sánchez con La isla de los hombre solos (1963), en donde la homosexualidad es presentada como parte de los arrebatosy de la violencia carcelaria.Teníamos que llegar a las últimas décadas del siglo pasado para que, de alusiones que marginalizaban aún más todo lo que tuviera que ver con la sexualidad, se pasara a una nueva manera de comenzar a sacar del closet literario, ya no solo el tema de la homosexualidad, sino en general el de la sexualidad misma. El valor enunciativo de la publicación de esta literatura plantea una relectura del Estado costarricense mismo y...
Letras, 2003
Los cuentos estudiados a continuación dibujan un mapa literario del país e ilustran un descenso hasta las raíces de la identidad. Al mismo tiempo, se anudan con la herencia literaria más antigua y con las preferencias estéticas de nuestros días. Los textos pertenecen a once autores de diversos grupos generacionales, desde el que puede ser considerado ya un clásico de la literatura costarricense, Fabián Dobles, hasta escritores que se iniciaron en el oficio en la década de los ochenta. En «El puente», de Fabián Dobles, el acto literario se concibe como una práctica que denuncia la injusticia social y, al revelar los entretelones de la sociedad, actúa sobre ella. Así como el protagonista, Paco Godínez, se enfrenta a las autoridades, a la historia oficial, que adjudica la construcción del puente al gobierno, se opone la escritura del relato presentada como la visión verdadera. El escamoteo del l. Estas líneas aparecieron como prólogo a la antología Delllge de ' soleif (París: Ve ricuetos. 1997).
2007
El sociólogo francés Pierre Bourdieu establece que la forma de analizar la creación de un determinado campo es, sin duda, el análisis de la historia de tal campo. Al partir de esta premisa este artículo busca recorrer el quehacer de la dramaturgia costarricense y enfocarlo en los últimos veinticinco años. Primero se recorre las prácticas de fin del siglo XIX y la primera mitad del siglo XX en pos de la profesionalización. Segundo, se discute acerca del el cambio en el paradigma en la producción dramática costarricense. Tercero, se examina una dramaturgia que re-visita la historia costarricense en busca de referentes. Cuarto, se establece algunas de las características de la dramaturgia de fines del siglo XX e inicios del XXI, para finalizar con unas reflexiones finales.
El siguiente artículo se desprende de una investigación desarrollada desde la Escuela de Antropología de la Universidad de Costa Rica, titulada “¡Se muere gallo bueno! Jóvenes, galleras y gallos de pelea”. Este texto es la primera entrega de dicha investigación y se concentra en analizar la perspectiva de La Nación S.A. respecto a las peleas de gallos. Se recurrió al Análisis Crítico del Discurso, como herramienta metodológica, porque posibilita la visualización de ideas que parecieran emerger en La Nación S.A., con la intención de sensibilizar moralmente a sus lectores/as, al emplear diversas estrategias discursivas-valorativas, con un abordaje sensacionalista e irreflexivo. Así, se evidencia que este medio de comunicación precisa de este tipo de aproximaciones para mostrar la violencia en las peleas de gallos y ocultar la violencia cometida por su forma de exponer y analizar las dinámicas sociales.
Nerter. Revista dedicada a la literatura, el arte y el conocimiento, 2018
In Argentina, between the 1960s and 1970s, several stories appeared which dealt with feminine homoerotism and were written by men. The present article proposes an analysis of these representations of lesbian desires and loves, centered on the narrative particularities of the texts—who speaks and what perspective assumes, how the story is told—and the ideological implications that are derived. This work tries to explore the restrictions that can be imposed and the blind spots that sometimes produce a masculinist/heterosexist view at the moment of examining identities and experiences related to women who are sexually and affectively related to other women. RESUMEN Entre los años sesenta y setenta del siglo XX, aparecieron en Argentina varios relatos escritos por varones que tematizaban el homoerotismo femenino. El presente artículo propone un análisis de estas representaciones de deseos y afectividades lesbianas, centrado en las particularidades narratológicas de los textos—quién habla y qué perspectiva asume, qué y cómo lo cuenta—y las implicaciones ideológicas que se derivan. Se trata de indagar, entonces, las restricciones que puede imponer—y los puntos ciegos que a veces habilita— una mirada masculinista/heterosexista a la hora de explorar identidades y experiencias relativas a mujeres que se relacionan sexual y afectivamente con otras mujeres. PALABRAS CLAVE: lesbianismo, representación, heterosexismo, literatura argentina del siglo XX.
Literatura: teoría, historia, crítica, 2012
Este documento aborda desde el campo de los estudios culturales, las representaciones del personaje gay en la novela colombiana de los primeros siete años del presente siglo. Fue posible reconocer en las representaciones, una serie de normas positivas y negativas que rigen la sexualidad y el género de los personajes, los cuales se encuentran inscritos en estructuras de poder y de subordinación basadas en dichas normas, impuestas o administradas a través de diversas estrategias. También se encontró, en mayor o menor medida, la presencia de estereotipos, creencias y atribuciones de causalidad, de las que se presenta una breve mención.
Editorial Universidad de Costa Rica, 2023
¿Valiente y viril? realiza una relectura de la historia literaria costarricense y analiza las diferentes representaciones de masculinidades en la narrativa. Los personajes son cuestionados en un sistema de relaciones de género para revelar formas de violencia masculinista.
La construcción del sujeto femenino literario en las obras Zulai de María Fernández y El Fornicador de Victoria Urbano, 2021
La construcción del sujeto femenino literario en las obras Zulai de María Fernández y El Fornicador de Victoria Urbano es el título para un trabajo final de máster presentado ante la Universidad Internacional de La Rioja, en el programa de Estudios avanzados en Literatura española y latinoamericana. El texto completo se encuentra en el repositorio de dicho centro universitario y es de acceso libre para la comunidad académica global. El estudio se ubica dentro de la línea de investigación sobre narradoras latinoamericanas del siglo XX.
2024
Was print authorship culture out of reach for women before 1887 in Costa Rica? The main purpose of this article is to offer a first answer to this question based on a preliminary review of newspapers and magazines that allow considering the problem from a broader perspective. Briefly, the central argument that is going to be developed is that the construction of this authorship went through three stages: in the first, during the 1840s and 1850s, this process was based on the writing of commercial advertisements; in the second, focused on the 1860s and 1870s, the discourses of female students and teachers related to teaching activities predominated; and in the third, located from 1885, there were two parallel trends. On the one hand, some teachers began to publicize their literary productions; and on the other, the State, on the eve of the educational reform of 1886, implemented a policy for educators to prepare reports on their school activities and send them to a specialized magazine to be published.
Tópicos del seminario, 2017
En este artículo se presenta el doble abordaje de la imagen del buey: pasividad estoica y destino trágico, tanto en el imaginario colectivo (textos pictóricos, orales, plásticos) como en la literatura (textos narrativos y poéticos) costarricenses. Se llega a una tercera visión, en el poema “El buey”, de Laureano Albán, en el cual se expresa una vivencia cotidiana de lo sagrado por medio de la contemplación de este animal.
Anuario de Estudios Centroamericanos, 2014
Los escritores salvadoreños Gonzalo Ayora y Alberto Masferrer en sus apreciaciones sobre las características etnoculturales de los costarricenses resaltaron su homogeneidad y blancura, su condición de pequeño propietario y su pacifismo. Masferrer ofrece una visión idílica de la sociedad costarricense que, aunque invisibiliza la presencia indígena, no oculta la influencia Antillana en el Caribe, ni la herencia afrocaribeña de los costarricenses. Sin embargo, al revalorizar la influencia española contribuye a fortalecer la imagen de la raza blanca como la predominante.
Cuadernos Inter.c.a.mbio sobre Centroamérica y el Caribe
En este artículo analizo la prensa escrita costarricense entre 1833-1930, con el propósito de identificar los distintos modelos de identidades sexuadas modernas que disputaron la mirada social en Costa Rica, en el nuevo contexto abierto por la Modernidad. Mediante el análisis epistémico de los discursos, establecí tipologías de las formas de feminidad y masculinidad promovidas por los hombres liberales, católicos y comunistas, en sus debates por hegemonizar la “identidad nacional”. Encontré que ese disenso fue menor en los discursos que buscaban modelar a las mujeres. Las ideas liberales y el desarrollo capitalista hicieron posible el “desorden” sexual y social que también produjo una identidad masculina “feminizada” entre los hombres “trabajadores”, para cuya “redención” fue creado, en la primera parte del siglo XX, el Estado Social Confesional Católico. Así, la sociedad costarricense pasó de ser una sociedad de identidades variadas y más abierta al mundo, a una sociedad re-comunit...
Actio nova, 2023
This paper presents a comparative analysis of three literary motifs in classical Greco-Roman myths and in popular Costa Rican literature (folktales and legends). The first motif, metamorphosis, is examined considering three variants: as a means of escape from unwanted love, as punishment for impiety, and caused by sorcery or magic. The second motif is monstrosity, both physical and attitudinal. Lastly, the use of ingenuity is viewed from three different aspects: riddles, ingenious solutions to dilemmas, and the use of disguises.
En el presente estudio se clasifica el latín aparecido en un corpus de textos pertenecientes a la prensa escrita costarricense.
Una pequeña revisión del tema a partir del ejemplo dado con la muerte de Lexa, un personaje de la serie The 100, de la cadena americana The CW.
Luzes de Galiza, 2016
Se puede mirar a la literatura vasca desde cerca o desde lejos. A veces se piensa que es una literatura en foto fija. Pero no es así la realidad se parece más a una situación en continuo cambio, a una especie de magma que se mueve continuamente. El centro del sistema, ocupado por una élite de narradores veteranos, se ve cuestionado por la emergencia de nuevas voces, con una periferia con la que mantiene una constante tensión.
Frente al silencio como represión, ciertos escritores homosexuales han optado actualmente por la salida del armario. Épocas anteriores contaron con tímidos intentos, por ejemplo la obra neoyorquina de Federico García Lorca, en la cual la homosexualidad se manifiesta más explícitamente que en sus obras anteriores. En esas obras teatrales, Lorca emplea tres metaautores que trasparentan sus inquietudes sobre la homosexualidad: Perlimplín, el Joven y el Director. Los tres personajes repiten la estrategia de presentar a un autor, como el mismo Lorca, dentro del teatro con ciertos aspectos homosexuales, vistos como proyección de los dilemas sexuales del autor empírico homosexual. Se concluye que su biografía, el giro estético hacia posturas más vanguardistas y el desplazamiento hacia una apertura o aceptación de su homosexualidad, le llevan a una salida parcial del armario, enmascarada en la homosexualidad de los metaautores que protagonizan el teatro escrito durante su estancia americana. Instead of allowing silence to repress them, some gay writers are currently opting to come out of the closet. Earlier eras witnessed timid attempts --for instance Federico García Lorca’s New York works-- in which homosexuality is displayed more explicitly than in his previous works. In this plays, Lorca uses three meta-authors to show off his sexual preoccupations: Perlimplín, the Youth and the Director. The three characters share the strategy of presenting an author, like Lorca himself, inside the play with certain homosexual traits, shown as a projection of the empirical gay author’s sexual dilemmas. One conclude that his biography, the turn towards more avant-garde attitude, and the displacement towards an opening or acceptation of his homosexuality, lead him to a partial coming out of the closet. This is disguised in the homosexuality of the meta-authors, who are the protagonists of the plays written during his stay in America.
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