Mi ciudad inventada

1990

Boletin Cf S, 2014

Favelas, tugurios, pueblos jóvenes, villas miseria, villas de emergencia, barriadas de ranchitos... son los nombres que reciben los asentamientos marginales en Brasil, Perú, Argentina, Colombia y Venezuela; diversos apelativos y la misma imagen tópica de la pobreza y de la construcción informal de los barrios populares en América Latina. Se trata de un fenómeno que surgió unánimemente en el paisaje urbano de este continente hace casi un siglo, y que tiene su expresión análoga en todas las grandes ciudades del 'tercer mundo'. Entre los países de América Latina el proceso de urbanización presenta algunos rasgos diferentes.

Estudios Politicos, 2014

[i2] Investigación e Innovación en Arquitectura y Territorio, 2021

En un texto de María Teresa Muñoz publicado en Escritos sobre la invisibilidad. Arqui-tectura y ocupación, la autora comenta una propuesta que György Kepes realizó en el Center for Advanced Visual Studies con la que planteaba iluminar el lago Michigan. Se trataba de plantear unas luces que irían dirigidas hacia arriba simulando desde el aire la trama urbana de la ciudad de Chicago. De este modo, frente a un ataque aéreo, la ciudad con su iluminación habitual apagada se libraría de los bombardeos que harían caer los proyectiles sobre el lago al engañar a los aviadores, protegiéndose de la amenaza que se respiraba tras la Segunda Guerra Mundial. Estados Unidos tenía muy claro el sufrimiento que supone bombardear una ciudad. Alrededor de 10 años antes había protagonizado, como ejército aliado, sucesivos ataques a la ciudad de Berlín por la amenaza del nazismo. Tras la entrada triunfal a la ciudad comprobaron el destrozo de manzanas urbanas arrui-nadas, unas junto a otras.

2012

El estudio de la Ciudad Creativa ha tendido a plantearse en el marco de dos dicotomias, abordando lo urbanistico y material por un lado; y anadiendo a ellos la importancia de lo simbolico, social y discursivo como elementos claramente diferenciables; y por otro lado tendiendo a posicionar el analisis ya sea desde su elogio o de su critica. Mas que una critica, consideramos necesaria una estrategia que de un paso atras, hacia una interrogacion por la formas de composicion en las que la ciudad creativa es constantemente performada, de que esta hecha, que produce a la ciudad creativa y simultaneamente que es eso que la ciudad creativa produce. Con el fin de resaltar la red de relaciones entre a) las practicas de ocio y descanso, b) la produccion de recorridos, objetos y tecnologias en torno a la cultura y c) la promocion de un ciudadano-sujeto creativo; sugerimos la incorporacion de algunas herramientas teoricas planteadas por Michel Foucault que nos permitan analizar como se conforma ...

2000

que indaga el papel del barrio 2 en la metrópoli y los tejidos de urbanas que se generan en la experiencia cotidiana de la ciudad. En la primera parte voy a enfocarme en la construcción de la ciudad imaginaria en el discurso y los mapas mentales. En la segunda parte se abarca el tema de la identidad urbana bajo la perspectiva de la relación del barrio con la metrópoli. En cada una de las dos ciudades se eligieron tres barrios, que por su ubicación, su morfología y su estructura social pueden ser valorados como característicos. En la Ciudad de México (ZMCM 3), estos son la Colonia Industrial, la Colonia Lomas de Padierna y el 1 Arquitecta; becada del DAAD (Servicio de Intercambio Académico Alemán) 2 El termino "Barrio" en este trabajo se usa en el sentido de un entorno apropiado definido en su extensión y composición por el mismo habitante de la ciudad. De tal forma los términos de Villa, Colonia, go y Benito Juárez sin embargo en este texto Fraccionamiento, Población etc. pueden adquirir un significado sinónimo a lo del barrio. 3 En este documento voy a hacer un uso sinónimo del término

Cuadernos de Investigación Urbanística, 2011

Marco: estructura urbana o ciudad estructurada Si queremos desarrollar un Planeamiento Urbano que entre sus objetivos tenga el de la mejora de la Calidad de Vida Urbana, deberemos de ampliar los campos para los que determinamos la Estructura Urbana de la ciudad con el propósito de conseguir una Ciudad Estructurada. Cuando hablamos de Estructura Urbana nos referimos a la organización espacial propuesta que pretende la distribución óptima de las actividades e intercambios de la ciudad. Aunque la consideramos definida mediante el plano en el que se refleja esta forma óptima, no debemos olvidar que incluye los contenidos normativos del planeamiento, desde la determinación de un número limitado de usos (divididos en grados y estableciendo sus compatibilidades), a la determinación precisa de los aprovechamientos y el régimen jurídico de cada clase de suelo. En cualquier caso la estructura urbana que proponemos necesita ser justificada tanto en su utilidad, a través de la memoria, como en la capacidad económica de ser ejecutada, garantizada mediante un estudio económico financiero. Una buena estructura urbana resulta ser aquella que es útil para desplegar un determinado Proyecto de Ciudad, reflejo de los intereses (y pactos) de los grupos dominantes en esa ciudad. Pero la eficacia del planeamiento para dar cabida a un determinado Proyecto de Ciudad no tiene por qué concluir en una ciudad estructurada. Una ciudad estructurada, sería aquella que garantizase la cohesión social, la gestión de la variedad y el respeto al medio ambiente, dentro de un espacio accesible, controlable por los ciudadanos y con capacidad de mantenerse en el tiempo. Para ello es necesario afrontar la inclusión de la complejidad, el debate sobre lo público e incorporar el proyecto de la sostenibilidad al planeamiento.

Rita Revista Indexada De Textos Academicos, 2014

Resumen / Abstract pág 51 | Bibliografía pág 53 "La elaboración de mapas psicogeográficos, (...) puede contribuir a clarificar ciertos desplazamientos de carácter no precisamente gratuito, pero sí absolutamente 'insumiso' a las influencias habituales. " 1 Este artículo presenta una serie de cartografías urbanas que documentan la ciudad en función de una acción concreta: una deriva. Los mapas resultantes ponen de manifiesto una relación intensa con la ciudad a partir de una vivencia concreta donde la ciudad es tratada simultáneamente como material y como soporte de investigación. El objetivo implícito de todos estos experimentos es mostrar la reorientación radical que sufre la ciudad cuando es apelada desde un interés o una voluntad concretas. Mostrar la plasticidad del fenómeno urbano a través de mapas que tensionen las imágenes que tenemos de la ciudad tiene un doble sentido. En primer lugar multiplicar las perspectivas a través de las cuales percibimos y construimos mentalmente la ciudad: un mundo plural requiere imaginerías plurales. En segundo lugar, abrir nuevos caminos a la transformación de la ciudad, tanto a nivel físico como a nivel de uso: nuevas narrativas urbanas promueven nuevas prácticas urbanas. Modos de deriva El concepto de deriva, acuñado por Guy Debord en los años cincuenta, ha superado su marco de referencia original y se ha convertido en un concepto clave para entender múltiples prácticas urbanas, tanto anteriores como posteriores a la su conceptualización inicial. Si la entendemos de manera amplia, 2 la deriva es una práctica de conocimiento e interacción con la ciudad basada en recorrerla siguiendo lógicas no-habituales, ya sean azarosas o construidas. La historia de la deriva es larga y ya ha sido estudiada ampliamente. 3 Sin entrar en disquisiciones de gran calado, vale la pena recordar que la práctica de la deriva proviene de la flânerie, un tipo de pasear ocioso, simultáneamente distraído e inquisitivo, que aparece con la modernidad. A mediados del siglo XIX, a causa de la expansión de las grandes ciudades de la primera industrialización, la ciudad se entiende, por primera vez en la historia, como un mundo donde es posible perderse. La ciudad, transformada en autentica naturaleza urbana 4 , aparece como un lugar de descubierta. Es en este marco de simultánea fascinación e incomprensión de la urbe industrial donde los flâneurs inician las primeras proto-derivas. A pesar de todo, no es hasta los años veinte que recorrer la ciudad aparece como una actividad obstructiva-creativa consciente y voluntaria. 5 En el período de Entreguerras y muy especialmente después de la Segunda Guerra Mundial, la deriva se entiende como un modo de desobjetivización de una ciudad que se ha convertido en un campo totalmente dominado por el capital. La deriva es una de las técnicas que se usan para buscar agujeros en una realidad monolítica caracterizada por la alienación, la trivialidad y el ennui. 6, 7 Dentro de la historia de la deriva se pueden distinguir dos grandes momentos, separados por la experiencia de la Internacional Situacionista. 1 "La fabrication de cartes psychogéographiques (…) peuvent contribuer à éclairer certains déplacements d'un caractère non certes de gratuité, mais de parfaite ' insoumission' aux sollicitations habituelles. " Debord, Guy; "Introduction à une Critique de la Géographie Urbaine", Les Lèvres Nues, nº6, Septiembre, 1955. (Trad. de Lurdes Martínez) 2 Es decir, no limitada a su conceptualización debordiana. El 1952 Debord plantea la conceptualización inicial de la deriva como "una