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2010, Universidad Andina Simón Bolívar, Sede Ecuador; Corporación Editora Nacional; Ediciones Abya Yala
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Esta investigación sobre la casa popular de Quito construida por inmigrantes del campo en las décadas de 1980 y 1990, generalmente en los bordes de la ciudad, combina herramientas de tres áreas de conocimiento: la cultura, la arquitectura y la comunicación. El grupo social estudiado está compuesto principalmente por artesanos de la construcción y empleadas domésticas, quienes en su trabajo cuotidiano se relacionan con diferentes estratos de la sociedad y trasladan a su espacio doméstico fragmentos de la cultura de esos grupos sociales, convirtiéndose así en «mediadores sociales». El conjunto de elementos visuales y su disposición afuera y adentro de la casa popular forman, según la autora, un sistema de comunicación que vincula las prácticas culturales cotidianas y de tradición familiar con un «orden» que expresa una estética y unos valores propios de lo popular. Desde el conjunto arquitectónico hasta el objeto doméstico, se atisba una vocación na tural y creativa por realizar lo que Lévi- Strauss denomina el «bricolage» –en este ca - so cultural–, mediante procesos de ensayo e in vención, re-utilización y resignificación de materiales y objetos que son compartidos, ex hibidos, copiados y reciclados entre quienes practican esta estrategia de supervivencia. Mediante varios ejemplos se pone en evidencia la versatilidad con la que la cultura popular decodifica los cánones culturales de otros grupos sociales para incorporarlos en su vida diaria, como una manera de superar su condición de subalteridad.
Eidos, 2021
Access to housing is a problem that concern especially in Latin America, the deficit is not only quantitative, it also includes qualitative aspects, and the presence of informality in housing is increasing, this shows that housing programs should be concerned more for poor or less favored sectors, sectors that cannot access a home, and in the case that they obtain it, they do not cover the needs of their users. The house must be conceived as a complex whole that has multiple simultaneous dynamics according to the relationships of the individuals inside and outside, considering that individuals by nature must appropriate or personalize their space, to satisfy their needs, and the imposition of architectural models is an obstacle that must be overcome. In recent decades there have been paradigm changes that include new criteria, new philosophical thinking, the society is conceived as more diverse and less hierarchical, persons in the future are reconsidered within the criteria of sustainability. In this context, housing design cannot respond only to economic, political, technological, and aesthetic aspects; leaving aside the social aspects; the intention of this article is to make a methodological proposal that denotes the needs of individuals and reflects the particularities of the current reality.
2010
invasores foráneos; 4 parecería que este modelo de asentamiento «disperso» fue un «modo de estar juntos» de esas comunidades aborígenes. 16 Inés del Pino Martínez 4. Modelo de asentamiento opuesto al occidental en el cual no hay una diferencia marcada entre lo urbano y lo rural. Gráfico 1. El área de Quito con los sitios de ocupación continua durante el período prehispánico. La casa popular de Quito 21 Gráfico 4. Mapa de Cuzco con la distribución de recursos naturales de una «cabecera principal». La laguna y los valles están cerca del núcleo principal. Gráfico 8. Oficios del grupo entrevistado de 33 familias. Gráfico 9. Número de personas por familia. Gráfico 10. Distribución de viviendas por sectores en Quito. En zonas semiurbanas de los valles y al norte de la ciudad están la mayor parte de casas básicas e intermedias; por el contrario, en el centro no hay casas grandes, y en el centro y valles no hay casas intermedias.
ARQ (Santiago), 2008
Certain vernacular architectures give clues as to qualities that assure the flexibility needed to adapt to differing demands. Generous dimensions, a consistent material presence and the predominance of walls susceptible to perforation have made possible the installation of two contemporary homes within the elderly structures of Quito. Ciertas arquitecturas vernaculares dan pistas sobre las cualidades que aseguran vigencia y flexibilidad para adaptarse a diferentes demandas. Dimensiones generosas, una presencia material consistente y el predominio de muros susceptibles de perforarse han posibilitado la instalación de dos viviendas contemporáneas dentro de estas antiguas estructuras del centro histórico de Quito.
Revista Bitácora, 2022
En las ciudades latinoamericanas a partir de los años 70 y como consecuencia de los procesos de industrialización por sustitución de importaciones, se produjo una rápida expansión urbana acompañada de un incremento en el déficit de vivienda. En el caso del Distrito Metropolitano de Quito, el gobierno local intentaba controlar y planificar dicha expansión mediante la compra de grandes extensiones de suelo, para que fuera gestionado como vivienda social (subsidio y crédito). Por otro lado, ciertos movimientos pro vivienda, empezaron una lucha por el acceso a un hábitat digno (formal e informal). En ese sentido, el acceso a vivienda popular puede ser explicado a partir de tres lógicas sociales inmobiliarias: la necesidad, el mercado y el Estado. De tal manera, la investigación analiza cómo las lógicas de acceso a vivienda popular influyen en la situación habitacional de los moradores de vivienda autogestionada, en comparación con los de vivienda de interés social. Así, se busca identificar formas de gestión de viviendas adecuadas a partir de lógicas no monopólicas, donde el proceso y la acción integral de actores (autoproducción) determinan su configuración, pero, también, su participación colectiva y producción integral y progresiva.
Según Álvaro Alemán, uno de los propósitos de Quito casa adentro narrado por mujeres es la recuperación de la memoria doméstica de la ciudad y –junto con ella– la resignificación de los papeles tradicionales de madres y amas de casa ‘privilegiadas’. Se trata entonces de mostrar que las experiencias personales de la vida familiar, atravesadas por el peso del poder, no dejan de ser memorables. Dos son los aspectos significativos de ese ejercicio: la escena de la escritura y la constitución de un público para su lectura. Ambos aspectos implican el señalamiento de un cambio profundo en las condiciones en las que leemos y escribimos y, por ende, interpretamos. El registro de esa transformación en la experiencia vivencial de seis mujeres es uno de los grandes aportes de este libro.
Ciudad y Arquitectura Republicana Ecuador. 1850 - 1950, 2009
El ordenamiento socio-espacial en el siglo XIX La revisión de los mapas de 1875, 1888 y 1922 permite identificar sectores de la ciudad en los que se concentran actividades y población bajo una intención política de organización del espacio urbano, a la manera de nuevas centralidades 13 urbanas, como nodos en la periferia, hacia donde se proyecta el crecimiento de Quito. Dos ejemplos importantes en los primeros cien años de independencia están ubicados en los bordes norte y sur-oeste de la ciudad colonial y al pie de caminos antiguos. Una tercera centralidad aparece con la llegada del ferrocarril a Quito, en 1908. Su ubicación en el sector sur-este se alinea con el tercer ingreso importante a la ciudad.
La vivienda en Quito es una prioridad, pero ¿La oferta existente es la más adecuada en cuanto a alcance, tipo y costo?
___________________________ «Para poder dialogar con el extranjero hay que aprender su lengua» Lyotard E En la vivienda del barrio popular se observan una serie de signos que en su combinación permiten hacer diferentes lecturas; allí el material, la forma, la ubicación, tienen un sentido, pues las imágenes se unen a una estructura social y cultural que les proporciona significado e interpretación.
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Revista de Arquitectura AUC. Enero 2010., 2010
Universitat Politècnica de Catalunya (UPC), 2020
Procesos. Revista ecuatoriana de historia
La casa sin nombre. Una casa popular tradicional en la provincia de Sevilla, 2017
El Trienio Liberal en la Monarquía Hispánica (1820-1823). Constitución y territorio. Vol I., 2024
Posacuerdo y territorio en las comunidades indígenas, afro y campesinas en el norte del Cauca, 2020
Sitio HISTORIA HOY, Buenos Aires, 2023
Arte Contemporáneo y cultura popular: el caso de Quito, 2012