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2011
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16 pages
1 file
1986
El objetivo del presente trabajo lo constituye un problema específico del proceso electoral romano a nivel municipal: la posibilidad de que los aspirantes a las magistraturas locales pudieran efectuar la professio o presentación formal y pública de sus candidaturas estando absentes, en incluso pudieran resultar elegidos para ocupar un puesto dentro de las instituciones del gobierno municipal sin participar personalmente en los preceptivos comicios. Tales situaciones, a tenor de la escasa documentación disponible, debieron darse más bien de modo excepcional, pero resultan muy significativas por los peculiares factores que concurrían en ellas. En el plano de la administración ciudadana nos encontramos con que, tras una revisión de las fuentes literarias y epigráficas, son tres los ejemplos que hemos podido recopilar de honores civiles locales que fueron revestidos in absentia (1). Se trata de sendas inscripciones procedentes de Ostia y Aquinum correspondientes a individuos que pudieron revestir el duunviratocensura local y el quattuorvirato, respectivamente, in absentia. Una referencia de Cicerón nos aporta, a su vez, otro dato más, el ingreso en la curia municipal estando absens. En lo concerniente a los cargos religiosos, tenemos un sevirato y dos flaminados municipales, en Puteoli y Lambaesis respectivamente, que fueron asumidos in absentia por sus titulares (2).
Si el sistema español de agencias de negocios curiales aparece a mediados del XVI, lo hace por varias causas. Por encima de todo, fue una respuesta al incremento de este tipo de asuntos. Simplificando la cuestión podría decirse que se dio una mayor interacción de los centros políticos de la monarquía con Roma, derivada de dos factores. De una parte, la consolidación o la reclamación de derechos del soberano (presentación de beneficios, nominación de obispos e inquisidores, participación en los ingresos eclesiásticos, pase regio…). De la otra, el desarrollo de la fiscalización espiritual pontificia y del aparato administrativo a su servicio, así como la creación de un mercado internacional en torno a la expedición de letras apostólicas. El resultado de todo ello fue una articulación del ámbito eclesiástico mucho más compleja que un siglo antes. A lo largo de estas páginas se analizan los criterios de selección de estos agentes de negocios curiales.
La teoría clásica del buen gobierno, aunque tenga más de 20 siglos de antigüedad no deja de enseñarnos aún hoy en día. Es continua fuente de inspiración para mejorar el ejercicio de la función pública, en un momento histórico como el actual en el que se clama por una regeneración de la política. Volver a ello puede ser un modo de encontrar inspiración para saber por dónde debe discurrir esa regeneración
Grecorromana, 2024
Este artículo analiza el trabajo de historiadores del siglo XXI que abordan el rol e impacto político de las mujeres de clase alta, conocidas como matronae, en el contexto de las crisis que atravesaron Roma durante la República tardía. Estos estudios evidencian las dificultades inherentes a la representación femenina, influida por los conflictos políticos de los hombres que las retrataron. Además, desafían las perspectivas tradicionales que relegaban a las mujeres a roles pasivos y secundarios dentro del sistema político republicano, explorando otras formas de participación alejadas de la visión político-constitucional.
Revista Jurídica da FA7, 2010
Parte el autor de los orígenes griegos de la oratoria forense romana, que daría lugar a la institucionalización de la profesión de la abogacía a través de una evolución en tres estadios delimitados, del “patronatus iudiciarius”, de la actividad liberal y del munus publicum integrado en las corporationes togatorum.
Praesentia, 2008
Los senadores no sólo fueron la clase dirigente en Roma, sino que fundamentalmente asumieron el papel de modelo de virtudes y comportamiento social a imitar. El trabajo estudia los aspectos fundamentales de la imagen oficial del senador y su familia tanto en la República como el Imperio.
Desde el comienzo de la conquista romana, las fuentes muestran la existencia de un poder ejecutivo en diferentes comunidades y pueblos hispanos que, en la mayoría de los casos, recaía en reges o reguli (zonas del Mediodía y Levante peninsular), o en príncipes guerreros 1 (zonas centro, norte y oeste de la península). No obstante, algunas ciudades contaron ya en el siglo III a.C. con magistrados. Así, en Arse/Saguntum, Livio alude a la existencia de un praetor saguntinum, encargado de la defensa de la ciudad, en el 219 a.C. (Liv., XXI, 12, 7), lo que podría señalar la existencia, al menos en esta comunidad, de un sistema de organización política controlado por un grupo de notables locales, quienes debieron ser responsables de la elección de este magistrado 2 . Igualmente, Gades contaba en el 206 a.C. con sufetes y con un tesorero que fueron mandados ejecutar por Magón tras negarse la ciudad a abrir sus puertas al general cartaginés (Liv., XXVIII, 37, 2). Los sufetes, magistrados de origen púnico, serían elegidos anualmente y presidían la asamblea de notables de la ciudad, que también debió existir en Gades desde antes de la conquista romana.
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Estudis Revista De Historia Moderna, 2008
Lvcentvm, 2001
Studia Historica. Historia Antigua 29: 65-95, 2011
We are Numismatics, 2021
Historia Digital, XX, 35, (2020). ISSN 1695-6214 © Manuel Lozano, 2020, 2020
Endoxa. Series filosóficas nº 36 (2015)
Cuadernos de Arqueología de la Universidad de Navarra, 2018
Revista de Derecho (UDELAR), 2021
Vergentis. Revista de Investigación de la Cátedra Internacional Conjunta Inocencio III, 2016