A Construção Da Persona Satírica Nas Sátiras De Pérsio

Classica - Revista Brasileira de Estudos Clássicos

Analisamos a construção da persona satírica dos primeiros duzentos e oitenta e cinco versos da Sátira 6 do poeta romano Juvenal. Nossa análise utiliza o conceito de persona satírica proposto por William Anderson, em que há a distinção entre a voz do poema e o autor empírico, de forma que não se deve supor que em um poema estejam representadas as opiniões de quem o escreveu, mas que o enunciador daquele texto é uma persona conscientemente construída pelo poeta com vistas a atingir determinados objetivos poéticos. Além disso, utilizamos também o conceito de ethos proposto por Dominique Maingueneau, que afirma que ler um texto é necessariamente construir a imagem de quem o tenha escrito. Em nosso caso, analisamos a imagem construída pela persona de Juvenal na sátira em questão, e chegamos à conclusão de que o ethos construído é de alguém conservador, extremamente avesso a mulheres e ao casamento com elas e um saudosista utópico, que evoca um passado ideal inexistente para justificar as...

Através de um estudo de caso constituído pelas personagens D. Pedro I, na minissérie O Quinto dos Infernos (TV Globo, 2001-2002), e D. Pedro II, na crónica Fastos da Peregrinação de Sua Majestade o Imperador do Brasil por Estes Reinos (Eça de Queirós e Ramalho Ortigão, As Farpas, 1872), este artigo constitui-se como uma reflexão acerca da figuração da personagem histórica, com intuito satírico e humorístico, na crónica e na série. Para sustentar este estudo, a primeira parte do artigo versa questões relacionadas com a teoria da personagem, tais como a importância e funções desta categoria narrativa, a diferença entre pessoa e personagem, os problemas associados à sua leitura e as diferenças entre o registo histórico e os registos cronístico e televisivo, colocando-se em confronto a factualidade e a ficcionalidade. A análise das personagens é ainda precedida por uma parte sobre a importância histórica das figuras estudadas, bem como pela contextualização do corpus.

Litterata, 2017

Resumo: Apresenta uma tradução poética do prólogo das Saturae de Aulo Pérsio Flaco, satirista do período neroniano, que leva em consideração os aspectos formais do original latino. Após fazer breves considerações sobre o estilo do autor, que é marcado por obscuridade e concisão, oferece uma análise do poema, relacionando-o com a tradição a que se filia-tanto a sátira romana como a invectiva grega. Aponta, ainda, no prólogo, os temas que serão retomados pelas sátiras que se seguem e orientarão em grande parte o fazer poético de Pérsio. Palavras-chave: Sátira romana. Aulo Pérsio Flaco. Tradução poética. Introdução Apresentamos neste trabalho uma proposta de tradução em versos do prólogo das Sátiras de Pérsio, discutindo brevemente o estilo de linguagem e composição do autor, e as dificuldades em se pensar uma tradução para o português do texto latino que atenda às diversas camadas do original.

2017

This paper has two objectives: first, to present a new proposal of poetic translation to the first satire of Persius, Latin poet from the first century A.D., with brief comments on the translation procedures. Then, the subject of the poem is interpreted, in contrast to some traditional views of the author’s work, such as Scaliger’s and Casaubon’s, as well as to the works of Horace and Juvenal.

Classica - Revista Brasileira de Estudos Clássicos, 2006

Brasil RESUMO. Este trabalho faz considerações acerca da intervenção da estética do grotesco literário na gênese do Satíricon. O grotesco, com chocantes e exageradas alterações de ordens e proporções representa um rompimento com valores estabelecidos (sociais, morais, estéticos) e desafia os conceitos da lógica e da racionalidade para auxiliar o Satíricon na abordagem instigante e intrigante da nova realidade com que se depara a sociedade romana. Abre-se caminho para verificar e interpretar no Satíricon os elementos que satisfaçam a um primeiro modelo de grotesco literário, na tentativa de detectar sua formulação, seu modo de conjugação e as implicações na interpretação da obra.

Biblos: Revista da FLUC, 2009

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Revista Calíope, 2017

According to the reading key adopted by William Anderson (1962), which recognizes the existence of a persona that doesn't necessarily represent its author, this work observes the main aspects of the persona that enunciates the five satires that constitute Juvenal's first book. The methodology used is based on Laurence Bardin's Content Analysis and the results of the present analysis are organized into four categories: a) association of wealthness to character flaw; b) condenation of vicious practices; c) ironization of epic themes and d) extolling of models. KEYWORDS Roman satire, Juvenal, satyrical persona.

Introdução José Feliciano de Castilhoportuguês que veio para o Brasil em 1847, mais precisamente para o Rio de Janeiro, e aqui viveu até seu falecimento em 1879tem uma vasta produção de filólogo e de tradutor de latim, além de ter participado ativamente da cena literária de D. Pedro II. Castilho José, como ficou conhecido na imprensa da época, traduziu cerca de cinquenta epigramas de Marcial distribuídos nos três volumes da Grinalda da Arte de Amar. Seus volumes seguem-se à tradução de seu irmão, Antônio Feliciano de Castilho para a Arte de Amar de Ovídio, sendo constituídos primordialmente por notas aos versos latinos. Essas anotações trazem informações de língua e cultura antigas, além de mitologia e religião como é o caso da nota que será analisada no presente artigo. Marcial é o expoente máximo em Roma do gênero epigramático, uma expressão poética marcada principalmente pela vis epigrammatica (a densidade poética, composta de brevidade, beleza e graça). Seus epigramas em especial são carregados de crítica social e bastantes ácidos. Segundo Pierre Laurens (1998) a principal problemática na tradução de Marcial, especialmente nos séculos em que a moral cristã era mais influente do que nos dias de hoje, incidia sobre a lasciva verborum veritas (ou em livre tradução,

A personagem constitui uma importante categoria ficcional à qual os estudiosos têm dado uma renovada atenção em parte devido ao revelo que ela vem adquirindo nas abordagens da “escrita criativa”, mas também nos cursos para guionistas e outros domínios artisticos. Mais do que adoptar um modelo teórico-conceptual de análise da personagem — seja ele de índole estruturalista, humanista, estético-historicista, funcional, sociológica, psicológica, ou qualquer outra — defende-se, de acordo com Uri Margolin, uma perspectiva integrativa dos diferentes modelos e concepções da personagem para avaliar e apreciar as personagens do mundo ficcional de Mário de Carvalho. Analisar-se-á, então, a configuração específica e individualizada de algumas das personagens das obras Casos do Beco das Sardinheiras, Fantasia para Dois Coronéis e Uma Piscina, Era Bom Que Trocássemos Umas Ideias Sobre o Assunto e Um Deus Passeando pela Brisa da Tarde, mas também a sua representatividade social, a sua funcionalidade estética dentro da própria obra e ainda o modo como concorre para a dimensão filosófica das obras referidas. The character is an important fictional category which is, presently, the object of an increase in interest from the part of different scholars due to the importance it has gained in different “creative writing” aproaches, as well as in the curricula for script writers and other arts courses. Instead of adopting a theorectical-conceptual model of character analysis — be it structural, humanistic, aesthetic-historical, functional, sociological, psicological or any other type — we defend, according to Uri Margolin, the application of a perspective which integrates different models and character conceptualizations in order to evaluate, and appreciate, the characters of the fictional world of Mário de Carvalho. An analysis will be carried out, not only of the specific and individualized configuration of some of the characters of the works Casos do Beco das Sardinheiras, Fantasia para Dois Coronéis e Uma Piscina, Era Bom Que Trocássemos Umas Ideias Sobre o Assunto and Um Deus Passeando pela Brisa da Tarde, but also its social representativity, its aesthetic funtionality within the work and also its contribution to the philosophical character of the works mentioned.

Cadernos de Letras da UFF

O traço cômico que leva ao questionamento e à crítica sempre fez parte da alma romana. Porém, um criticismo literário se solidificaria a partir dos gêneros influenciados pelo helenismo crescente desde o final da República. Não por acaso, o direito de crítica, já enterrado por leis, somou-se ao avanço literário, e através das sátiras, como a de Pérsio aqui analisada, cria uma nova linha de crítica literária.