Prédication, actance et zones anthropiques

2003

et dans les oronymes suivants: Signal de Groscher(Creuse), Vosges. Cependant l's se prononce dans l'Esque, Rochers du Grand Ismin, Signal de Lascourt-Faucher, le Cosquer, le Kérustan /rivière du Morbihan/, l'Escaut, l'Escouette. II. Dans les noms commençant par Haut-, Font-, Mont-, Pont-t ne se prononce pas en règle ordinaire: Hautmont,

2014

This article examines the linguistic manifestations of the logical notion of predication in a typological perspective. The following four questions are dealt with successively: predication and the noun/verb contrast, the recognition of three possible types of organization of verbal predication, the question of the universality of the notion of syntactic subject, and the relationship between the expression of argument structure and the expression of information structure.

David Trotter (coord.), Actes du XXIV-e Congrès de Linguistique Romane, Tübingen, Niemayer Verlag, vol. IV, pp. 31- 46., 2007

L’article étudie les prédications multiples, c’est-à-dire les SP qui dénotent plusieurs situations prédicatives ('à huit heures moins dix, chaque élève entrait en classe' ; 'hier, Victor a bu deux tasses de café' ; 'Victor et Dora ont bu ensemble une tasse/ plusieurs tasses de café'). Le nombre d’éventualités ne coïncide pas toujours avec la forme de singulier ou de pluriel du verbe. La phrase 'Victor et Dora ont dansé la valse ensemble' exprime une seule prédication (une seule danse), malgré la forme de pluriel du verbe ; en revanche, dans 'Jean a bu plusieurs tasses de café', le verbe est au singulier, mais la phrase exprime une prédication multiple (l’action de boire du café s’est répété plusieurs fois). Les prédications sont collectives, si plusieurs Agents collaborent pour la réaliser, situation dans laquelle on peut avoir une seule prédication ('Victor et Dora ont déplacé le malade ensemble') ou une prédication "au pluriel’'('Victor et Dora ont déplacé ensemble les malades/ plusieurs malades'). L’article examine en détail un autre type de prédications multiples, les prédications distributives, dans lesquelles chaque Agent exécute individuellement l’éventualité (des verbes comme 'entrer', 'sortir', 'marcher', 'dormir', 'manger', etc.), verbes pour lesquels l’occurrence d’un adverbial de type 'ensemble' désigne une coïncidence spatio-temporelle : 'Jean et Marie ont mangé des fruits ensemble', signifie simplement que l’action de manger des deux Agents a eu lieu dans le même lieu et dans le même intervalle temporel. L’examen d’un corpus multilingue (français, italien, roumain, anglais) nous a permis de constater que, pour les langues romanes examinées, les prédications multiples au passé sont exprimées souvent par un verbe au passé simple ou par un verbe à l’imparfait. La différence consiste dans la simultanéité ou la non-simultanéité des prédication individuelles formant l’événement complexe E. Le problème intéressant est posé par l’emploi de l’imparfait avec des verbes exprimant des prédictions téliques (les Terminations). L’occurrence de ce "temps" (qui a comme valeur aspectuelle fondamentale l’imperfectif) semble en contradiction avec les la signification perfective de beaucoup de phrases. Les prédications d’une phrase comme 'les élèves entraient dans la classe et s’asseyaient dans les bancs' expriment le perfectif, car elles relatent le fait que les Agents ont dépassé le seuil de la classe et, dans la phase finale de la deuxième prédication, ils étaient assis dans les bancs. Selon l’interprétation proposée dans cet article, dans les prédications multiples l’aspect se manifeste à deux niveaux : au niveau des prédication individuelles (e1, e2, e3, ....), les verbes ont leur valeur aspectuelle de défaut (imperfectif pour les États et les Processus ou perfectif pour les Terminations) ; au niveau de la prédication multiple, E, une des deux valeurs aspectuelles peut apparaître : une forme verbale perfective (comme le passé simple) si le locuteur veut communiquer le fait que les prédications individuelles sont (quasi) simultanées, ou bien une forme verbale imperfective (comme l’imparfait) pour exprimer le fait que la succession des prédications individuelles s’est prolongée durant un certain laps de temps. Cette interprétation rend aussi l’unité sémantique et pragmatique de l’imparfait, car sa valeur sécante est conservée au niveau de la prédication multiple E. Ces deux niveaux ne sont pas codifiés en anglais, où on emploie presque toujours le simple past pour les prédications multiples au passé, forme traduite, selon l’interprétation des traducteurs, tantôt avec un passé simple, tantôt avec un imparfait. Le cadre formel de la SDRT permet non seulement de représenter la quantification sur les prédications individuelles, mais aussi les deux niveaux de manifestation de l’aspect. Mots clé : prédications multiples (collectives ou distributives), valeurs aspectuelles de l’imparfait, SDRT, quantification

HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2004

The integration of a participant role (especially the Trajector or Landmark for locative action verbs) or of the Instrument in the morphological substance of French verbs is a widespread phenomenon illustrated and classified in the section on denominative verb formation of J. Dubois & F. Dubois-Charlier's book devoted to suffixal derivation in French (1999). In this paper their classification is subjected to a critical investigation based on the typology of French predicate frames proposed in François (2003). Particular attention is paid to the distinction between the integration of a locative landmark, which entails a valence reduction, and that of the instrument which does not affect the verb valence, and in that particular case to the mental accessibility of the way of using the instrument and thereby to the status of the verb as a properly derived or only a complex item.

L'information Grammaticale, 2008

En tant que modificateur du verbe, la particule adverbiale a en anglais une fonction aspectuelle reconnue (He went on = Il continua ; drink up = finis ton verre ; cf. N. . L'hypothèse avancée ici sera que, en anglais ou en français, les prépositions susceptibles d'exprimer une relation temporelle ou spatiale -dont sous fait partie -ont systématiquement, elles aussi, une aptitude particulière à exprimer l'aspect 2 . Le Larousse définit l'aspect comme a/ « la manière dont une chose se présente à la vue » [ce qui définit l'aspect proprement dit] ; b/ « la manière d'envisager quelque chose » [ce qui définit le point de vue]. Aspect et point de vue sont complémentaires : l'aspect caractérise la relation dite par la préposition, tandis que le point de vue caractérise sans nécessairement le matérialiser en discours l'observateur, spécifique ou non, imaginaire ou non, stéréotypé ou non. En intégrant ces deux composantes, on peut redéfinir la fonction de l'aspect comme une saisie référentielle, qui contribue à la mise en place ou à la détermination d'un référent nominal, d'un procès, d'un événement ou d'un état de fait, en en représentant une facette.

L’article propose une hypothèse générale expliquant le marquage par le cas datif des complément à SN des adjectifs français. Ce type de marquage casuel est assigné (i) au second complément interne de l’adjectif, (ii) porteur d’un rôle thématique hiérarchiquement plus élevé que le premier argument interne, et (iii) ne possédant pas de structure syntaxique à ordre argumental inversé. Cette hypothèse –articulant sens et syntaxe des adjectifs– rend compte d’un nombre important de phénomènes, notamment la fonction particulière du cas datif qui semble marquer le ‘sujet de prédication’.

Archives de sciences sociales des religions, 2023

RiCOGNIZIONI. Rivista di lingue, letterature e culture moderne, 7 • 2017 (IV) , 2017

• Avant-garde, Rearguard and Apocalyptic Aesthetics in Ionesco. The study centers upon what I call the apocalyptic or rather post-apocalyptic aesthetics of Ionesco's theatre, focused on an experience of weariness, of obsolescence, and of the reiterated dramatic (and existential) end. The theatre-making techniques, the various (anti)aesthetics of the avant-garde, the different artistic fashions and ideologies that impregnate the literary and the dramatic writing follow, in Eugène Ionesco' vision, a kind of spectacular-agonistic, catastrophic route. The tragicomic, dramatic, or even melodramatic tension emerges, in Ionesco's work, from an avalanche of post-conflictual moments, in which every intrigue contradicts or even deconstructs the previous one. The catastrophic vision of the cavalcade of miraculous and inexplicable ends (or beginnings) is a symptom of an exacerbated type of " pure " , self-reflexive theatricality. The theatrical machinery therefore functions under the sign of an eternal aesthetic epilogue: it is emphatically post-linguistic, post-psychological, post-ideological, non-or rather post-figurative. A symptomatic aesthetic paradox is that the rearguard makes the avant-garde experiments visible and archivable. KEYWORDS • Apocalyptic Aesthetics, Experience of Obsolescence, Theatrical Machinery, Postfigurative, The Avant-garde/Rearguard Paradox

in, Patice Melé, Corine Larrue (eds.), Territoires d'action, Paris, L'Harmattan , 2008

The question of the desire assemblage 1 (Deleuze, Guattari 1975) is at the heart of the new seduction loci on dating websites. The Web, as a new contemporary territory requires that assemblage issues are redefined. The profiles of registered users reveal a glossing over of the norms of self-presentation through the reuse and updating of gender stereotypes. By applying the four components of Deleuze's desire assemblage to dating sites, we will focus more specifically on the types of utterance posted by users, in order to identify the gender stereotypes at work. This paper sets out to show that male or female subjects use these stereotypes in order to develop an average degree of otherness 2 (Jeudy 2007). Abolishing the virulence of meeting someone else seems to be its virtue. Not to collide with each other, in order to increase the chances of an encounter.

Le développement récent de l'analyse de grands corpus oraux pose crucialement la question de la transcription/annotation des phénomènes prosodiques. Peut-elle se faire sur des bases semblables à ce qui se fait au niveau segmental ? Suppose-t-elle une connaissance phonologique du fonctionnement prosodique de la langue à transcrire ? Un système de transcription de la variation intonative appelé IVTS et dérivé de IViE a été developpé récemment (mettre références) et offre l'avantage d'encoder la variation, qu'elle soit intra- ou interlangues indépendamment de l'analyse phonologique de la langue ou de la variété étudiée. Selon nous IVTS représente donc l'outil idéal pour étudier les variétés régionales d'une même langue, pour comparer les systèmes intonatifs de deux langues différentes, ou pour établir l'inventaire phonologique d'une langue nouvelle. Ce papier a pour objectif de présenter IVTS et de l'évaluer vis-à-vis d'autres systèmes de tra...

Cahiers de praxématique, 2002

Anthropogénie, 2020

Le problème épistémologique que pose toute médiation, c'est de savoir de quelle manière on peut regarder au-delà d'elle sans pour autant nier le rôle et l'action nécessaire qu'elle exerce. Tel ce livre, Anthropogénie ; ou le site internet www.anthropogenie.com : ce sont des médias et, en tant que tels, ils opèrent une médiation vers les contenus qui s'y manifestent. Pris individuellement, ces médias ne sont pas strictement indispensables, puisqu'on peut privilégier l'un à l'autre, le livre plutôt que le site, ou l'inverse ; mais le rôle qu'ils ont en partage est bien quant à lui nécessaire pour entrer en relation avec l'anthropogénie. Or ce ne sont pas les médias qui nous intéressent ici, mais bien la médiation qu'ils accomplissent. Chercher à comprendre les « raisons » de la médiation qu'ils entreprennent, sans pour autant renvoyer ces « raisons » à quelque source indépendante de leur discours, comme on a été trop souvent enclin à le faire, par simplification, en évoquant les intentions de l'auteur, les projections du lecteur ou le contexte de production et de réception des textes : tel est l'objectif de notre enquête. Concrètement, l'enquête pourra s'ouvrir par la question suivante : est-ce un discours savant qu'entreprend Anthropogénie ? La caractérisation du discours ne relève pas d'une simple projection car elle est à même de déterminer l'objet de la médiation discursive (un savoir) et d'induire un certain type de lecture (informative, éducative), définissant ainsi une sorte de « contrat » entre les parties engagées dans la pratique discursive.