Oracoli Verdi I simboli delle piante

In questo articolo affronto alcune conseguenze per l'interpretazione del TLP che emergono dalla distinzione fra le nozioni di “segno” e “simbolo”. Nel primo paragrafo introduco e commento le sezioni dell'opera in cui Wittgenstein marca la differenza fra segno e simbolo, soffermandomi in particolare sull’esempio di ambiguità logico-sintattica presente in 3.323. Nel secondo paragrafo passo in breve rassegna le principali interpretazioni della relazione fra segni e simboli rispetto al tema del significato della proposizione. Emergono da questa rassegna due posizioni: la realista e la costruttivista. Nel terzo paragrafo evidenzio i limiti di queste posizioni introducendo la lettura “disgiuntiva” della relazione fra segno e simbolo proposta da Silver Bronzo (in Kanzian, Mitterer, Neges, 2015, pp. 32-34). Infine, negli ultimi due paragrafi, dimostro come solo una lettura adeguata della struttura del Tractatus, una struttura “ad albero” (Bazzocchi, 2010), possa darci una rappresentazione perspicua, per livelli, della tesi “disgiuntivista” sulla relazione fra segno e simbolo.

Il canto delle piante Si può vivere solo con le radici infisse nella terra e nel cielo Ogni creatura che respira lodi il Signore (Salmo 150,6) Qual è servizio di Dio che si compie con gioia e con bontà di cuore? Devi dire che è il canto. (b'Arakin 11a) Quando si taglia un albero che fa frutto, la sua voce corre da un'estremità del mondo all'altra; è una voce che non può essere udita. (Pirqè de-rabbi Eliezer, 34) 1 Troverai più nei boschi che nei libri. Gli alberi e le rocce ti insegneranno cose che nessun maestro ti dirà (Bernardo di Chiaravalle)

A. Campitelli, A. Cremona (a cura), Atlante storico delle ville e dei giardini di Roma, Milano, Jaca Book, 2012, pp.33-41, 2012

Novella, Cappellone degli Spagnoli (particolare: la Retorica). Questo volume raccoglie quarantanove saggi che alcuni studiosi italiani e stranieri hanno voluto dedicare a Gianfelice Peron. L'omaggio è stato pensato con lo scopo di ripercorrere almeno in parte l'amplissimo spettro delle passioni scientifiche e più generalmente culturali del festeggiato: dal Medioevo alla letteratura neogreca, dalla musica e dal melodramma al Fortleben di temi classici e medioevali nelle letterature moderne e contemporanee. Il titolo della miscellanea riprende un passo della Gerusalemme liberata, libro carissimo a Gianfelice Peron. L'idea della summa, dell'insieme e, al tempo stesso, della sintesi delle parti, non vuole solo alludere alla pienezza della sua figura di studioso, ma anche celebrare la ricchezza del suo profilo intellettuale, culturale e umano. «La somma de le cose» Studi in onore di Gianfelice Peron E S E D R A e d i t r i c e «La somma de le cose» Studi in onore di Gianfelice Peron

smetto di cogliere frutti nel giardino della gioia» stele di Assurbanipal Salendo la stretta strada che da San Bartolomeo penetra nella valle Antrona, laterale dell'Ossola, si incontrano quasi subito piccoli borghi aggrappati alla montagna che una volta erano abitati da vignaioli. Gran parte del declivio montuoso è stato trasformato, in tempi passati, in terrazze delimitate da poderosi muri a secco, nei quali si aprono decine di ambienti di ignota destinazione e sotto i quali scorrono canalizzazioni d'acqua. Solo negli anni '80 e '90, però, gli studiosi si sono accorti che l'intera struttura era molto più antica di quanto si pensasse. È un piccolo tesoro di mura megalitiche, buie camere sottofascia e strutture riferibili ad attività agricola, che potrebbe essere stato concepito almeno dieci o venti secoli prima di Cristo. Copiatti, Fabio, De Giuli, Alberto, Priuli, Ausilio, Incisioni rupestri e megalitismo nel Verbano Cusio Ossola, Grossi, Domodossola, 2003 De Santillana, Giorgio e Von Dechend, Hertha, Il mulino di Amleto, Adelphi, Milano, 1983 Gaspani, Adriano, Astronomia e antica architettura sull'arco alpino,

in "Antologia Vieusseux", XXIV, n. 71, maggio-agosto 2018

2019

Piccola riflessione sulla religiosità e la fede di Verdi attraverso il suo epistolario e altre testimonianze. Dal supposto ateismo del compositore alla piena adesione al credo cattolico negli anni della maturità.

Analisi dei cambiamento dei geostorici di Roma dall'analisi della cartografia storica. The present work stems from the study of historical Roman maps, maps of Rome that are artistic masterpieces but also useful documents in retracing the urban, architectonic, social and economic growth in the eternal city. This is just an example of the spatial analysis that can be made with historical maps, which are rich in information and full of important details that can be studied one by one. In this article we have examined the urban changes and the water distribution inside the ancient wall of Rome, using the maps of the XVIth, XVIIth and XVIIIth centuries. Not confining ourselves to the most famous maps such as the work of E. Du Perac, A. Tempesta, G. Maggi and G.B. Fal- da, we also analyzed those less well-known, but yet useful for achiev- ing our purpose.

2006

Sign systems are the organization of information about a place, in order to make it more understandable and easily usable. For natural environments, it can also become a planning tool. Paths on a territory emphasize it and safeguard it. It is important to keep a good level of information along with respect for a natural context.

2020