Representasi Perempuan pada Grafiti di Bak Truk

Al-MUNZIR

AbstracCigarette advertisement is one of the ads that has an interesting concept because it is limited by some laws. So inevitably, demand that cigarette’s advertisement thinks harder in their efforts to display a cigarette without displaying the shape and embodiment of its product. So, don’t be surprised if cigarette advertisement can cause many interpretations and even cause contradiction in society. This case of cigarette advertisement A MILD Edition “Mula Mula Malu-Malu, Lama Lama Mau”. Based on the results of research by using analysis of Roland Barthes, then cigarette advertising shows that the advertisement does not apply of the principle of gender equality and woman’s emancipation, even advertising tend to be patriarchy, bend and change the image of woman in accordance with the product offered. Keyword: Advertisement, cigarette, woman

DEIKSIS

Wacana grafiti bak truk merupakan contoh nyata dari konsep permainan bahasa (language game) di kehidupan sehari-hari. Wacana tersebut mudah diakses oleh siapa pun, termasuk para pengguna jalan. Tujuan penelitian ini adalah mendeskripsikan wujud, tujuan, dan genre wacana grafiti bak truk dalam bahasa Indonesia, bahasa daerah, dan bahasa asing. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian deskriptif. Instrumen yang digunakan dalam penelitian ini ada dua, yaitu instrumen pengumpulan data dan analisis data. Instrumen pengumpulan data pada penelitian ini berupa tabel pengumpul data, sedangkan instrumen analisis data berupa tabel panduan analisis data dan tabel analisis data. Data pada penelitian ini adalah teks grafiti bak truk yang diambil dari sejumlah laman (website) di internet. Hasil penelitian ini adalah sebagai berikut. Pertama, wujud wacana grafiti bak truk dalam bahasa Indonesia, bahasa Jawa, dan bahasa Inggris. Kedua, tujuan wacana grafiti bak truk memiliki fungsi ekspresif, fungsi fatis, fungsi kognitif, dan fungsi komunikatif. Ketiga, genre wacana grafiti bak truk berupa doa, pantun kilat, idiom, dan judul lagu.

Sanggita Rupa, 2023

This study examines the relationship between Islam and Javanese in the illustration of the Serat Ambiya manuscript in the collection of the Sonobudoyo Museum with collection number L 12 PB A. 180. This manuscript is a pesantrenan category manuscript made in 1844 AD. This research uses a phenomenological approach. The material object of the research is the illustration of the female figure in the manuscript. The research focus focuses on 12 selected illustrations which are felt to represent illustrations of human figures in the manuscript.The results of the study show that the illustration of the human figure in Serat Ambiya shows elements of Islam and Java. This can be seen from the depiction of figure illustrations adapted from wayang characters. The female characters are depicted in kemben, like Javanese wayang, but some of these figures have green faces. The use of green color on the face in the illustration of the green color script reflects the piety of a character, in contrast to the meaning of the green face in wayang. While the position of the protagonist and antagonist is in accordance with the wayang stage, namely the main protagonist is always on the right side of the audience, while the antagonist is on the left side. This causes the human figures in the illustrations of the Serat Ambiya manuscript to contain Islamic and Javanese visual elements.

Gender representation is often used as an attribute of a product differentiation in the current packaging design. One of the woman representation could be found on the packaging design of ‘Kiranti’, a herbal ready to drink which is better known as a traditional medicine by earlier Javanese culture. Kiranti as a text is combined by verbal and visual elements that are meaningful to the readers. How the representation of women and constructions as well as decoding by its consumer are the main questions of this research. Using of discourse analysis method, Kiranti’s text can be traced not only from the visualization, but also of ideas or opinions behind them, such as socio-cultural situation in which Kiranti disseminated. In addition, consideration of readers position as consumers are very important in interpreting the text of Kiranti, because implified particular knowledge in society. Decoding by readers are diverse, ranging from the interpretation of the same message as producer’s intention, differences in interpretation, until modify its message. Visual and verbal elements that appear are the result of the selected signs combination by the producer of meaning, that seeks to utilize conventions that can be accepted easily by society. The combination of the signs are also affected by the construction of discourses, such as codes of Javanese culture, the concept of beauty and menstruating women, as well as the inherent characteristics of femininity (gender), that represented by visual elements, both graphic imagery (photography and illustration), typography, color, and form of the bottle form.

Jurnal Ilmu Komunikasi Fakultas Ilmu Komunikasi Universitas BSI Bandung, 2020

Iklan merupakan salah satu produk dari media massa yang sangat dekat dengan kehidupan masyarakat. Mengiklankan barang atau jasa adalah kebutuhan bagi para pemiliknya. Televisi meruakan media massa yang dianggap paling efektif untuk mempromosikan barang dan jasa (iklan). Perempuan yang dalam hal ini seolah memiliki daya tarik tersendiri sering kali dimanfaatkan oleh produser iklan dan pemilik dan atau penyedia barang dan jasa. Penelitan ini bertujuan untuk menjelaskan bagaimana representasi perempuan dalam iklan dan bagaimana stereotipe gender yang terjadi serta bagaimana perubahan sosial yang terjadi dengan menggunakan metode deskriptif kualitatif. Berdasarkan penelitian yang dilakukan, perempuan dalam iklan sering kali direpresentasikan sebagai seseorang yang mengerjakan ranah domestik, namun seiring dengan perkembangan zaman, perubahan dalam iklan pun terjadi. Dimana laki-laki yang semula tidak membintangi iklan dalam ruang lingkup domestik, saat ini mulai muncul beberapa ikaln yang menampilkan laki-laki sedang mengerjakan pekerjaan dalam ranah domestik. Selain itu, tayangan iklan di televisi dapat memengaruhi pola pikir masyarakat tentang bagaimana yang direpresentasikan dalam tayangan tersebut.

2021

This study examines the semantic meaning of truck bed graffiti on. This research uses descriptive qualitative analysis method. Based on the type of semantic meaning, the graffiti on the back of the truck is dominated by lexical meanings. Based on the presence or absence of referentials, the graffiti on the back of the truck is dominated by referential meanings. Based on the absence of taste values, the graffiti on the back of the truck is dominated by the type of denotative meaning. Based on the determination of the meaning, the graffiti on the back of the truck in the Penggung Rest Area in Cirebon City is dominated by the type of meaning of the word. Based on the relationship between the meaning of one word and another, the graffiti on the back of the truck is dominated by the type of conceptual meaning.

Jurnal Ilmiah LISKI (Lingkar Studi Komunikasi), 2022

Abstrak Ditengah perjuangan kaum feminis yang memperjuangkan kesetaraan gender, praktikpraktik budaya patriarki terus mensubdordinasi perempuan pada hampir seluruh aktivitas kehidupan. Hal tersebut disebabkan oleh budaya patriarki yang sudah mengakar sejak lama di Indonesia. Teh Sariwangi merilis sebuah iklan yang berjudul "#MariBicara dengan Pasangan Bersama Hangatnya SariWangi". Iklan tersebut menceritakan kisah seorang istri yang mencoba meminta izin suaminya untuk tetap bisa bekerja di luar rumah. Dengan menggarisbawahi perempuan yang memperjuangkan eksistensinya di dalam budaya patriarki. Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui bagaimana eksistensi perempuan dalam budaya patriarki pada iklan Teh Sariwangi Versi #maribicara Dengan Pasangan Bersama Hangatnya Sariwangi dengan menggunakan metode penelitian semiotika John Fiske yang terbagi menjadi tiga level yaitu; level realitas yang terdiri dari kode tampilan, gesture, perilaku, ekspresi, dan percakapan; level representasi yang terdiri dari kode kamera, musik, karakter, editing, setting; level ideologi yang ditemukan adalah eksistensi perempuan. Pendekatan yang diterapkan dalam penelitian ini adalah deskriptif kualitatif. Dari hasil penelitian ini ditemukan sebuah ideologi eksistensi perempuan dibalik iklan ini. Eksistensi perempuan praktis diluncurkan dalam adegan pada iklan. Ditunjukan dengan adanya sejarah perempuan, mitos perempuan, dan perempuan masa kini yang diperlihatkan melalui level realitas dan representasi pada iklan.

Satwika: Kajian Ilmu Budaya dan Perubahan Sosial, 2018

Fenomena budaya kontemporer berisi kebebasan berkekspresi, bahkan gambar dan tulisan di belakang bak truk menjadi media ekspresi representasi terhadap perempuan. Penelitian ini bertujuan untuk melihat bagaimana representasi perempuan dalam gambar dan tulisan bak truk. Pendekatan yang digunakan adalah pendekatan kualitatif dengan metode deskriptif. Data berupa gambar dan tulisan di belakang bak truk yang merepresentasikan perempuan yang bersumber dari laman google.co.id. Analisis data dilakukan dengan pemaknaan terhadap bahasa dan gambar hingga tahap denotasi dan konotasinya. Hasil penelitian menunjukkan bahwa perempuan lebih banyak direpresentasikan dalam hal uang, cinta, dan seks secara negatif. Dalam hal uang dan cinta, perempuan direpresentasikan mengambil keuntungan dari laki-laki dari uang dan cinta yang diberikannya. Dalam hal seks, perempuan dapat berposisi sebagai pihak yang aktif sekaligus sebagai pihak yang pasif. Bahasa seksis langsung (overt sexism language) berupa pameo, kalimat imperatif, frasa nomina, sarkasme, serta kata dalam bahasa Indonesia atau bahasa Jawa yang lafalnya ditulis dalam bahasa Inggris. Bahasa seksis tak langsung (covert sexism language) berupa presuposisi, implikatur, repetisi, dan diksi konotatif. Bahasa yang digunakan adalah bahasa Indonesia dan bahasa Jawa. Kata kunci: representasi perempuan, analisis wacana kritis multimodal, bahasa seksis Abstract Contemporary cultural phenomena contain freedom of expression, even the images and writing behind the truck become a medium for expression of representation towards women. This study aims to see how the representation of women in the images and writing of a truck. The approach of this research is a qualitative approach SATWIKA: Kajian Ilmu Budaya dan Perubahan Sosial

Iklan merupakan suatu alat promosi yang paling penting dalam mempromosikan suatu barang atau jasa agar membuat para konsumen tertarik. Figur perempuan berhijab dapat ditemukan diberbagai iklan komersial pada era saat ini. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan tanda karakterisitik figur perempuan dalam iklan komersial. Jenis penelitian menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan semiotika model Charles Sanders Peirce. Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini adalah observasi dari youtube dan literatur/kepustakaan. Data yang diperoleh selanjutnya ditranskripsikan lalu di analisis makna yang terkandung di dalam data. Adapun hasil yang diperoleh menujukkan representasi perempuan berhijab pada iklan komersial studi kasus Safi antara lain tanda ikon adalah (1) produktivitas, (2) egaliter, (3) peduli, dan (4) selalu bersyukur. Sedangkan pada makna indeksionalnya adalah (1) percaya diri, (2) leluasa beraktivitas, (3) memiliki daya tarik, dan (4) inspiratif. Sementara itu, perempuan berhijab dalam makna simboliknya adalah (1) islami, (2) berkedudukan setara, dan (3) bersinar.

2021

Iklan merupakan suatu alat promosi yang paling penting dalam mempromosikan suatu barang atau jasa agar membuat para konsumen tertarik. Figur perempuan berhijab dapat ditemukan diberbagai iklan komersial pada era saat ini. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan tanda karakterisitik figur perempuan dalam iklan komersial. Jenis penelitian menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan semiotika model Charles Sanders Peirce. Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini adalah observasi dari youtube dan literatur/kepustakaan. Data yang diperoleh selanjutnya ditranskripsikan lalu di analisis makna yang terkandung di dalam data. Adapun hasil yang diperoleh menujukkan representasi perempuan berhijab pada iklan komersial studi kasus Safi antara lain tanda ikon adalah (1) produktivitas, (2) egaliter, (3) peduli, dan (4) selalu bersyukur. Sedangkan pada makna indeksionalnya adalah (1) percaya diri, (2) leluasa beraktivitas, (3) memiliki daya tarik, dan (4) inspiratif. Sementara itu, perempuan berhijab dalam makna simboliknya adalah (1) islami, (2) berkedudukan setara, dan (3) bersinar.