Feminismo y teoría del discurso. Razones para un debate
giulia colaizzi1990, Feminismo y teoría del discurso. Edic. Cátedra. …
Sign up for access to the world's latest research
Abstract
El conjunto de textos que conforman el presente volumen nace de la necesidad de plantear preguntas, de constituir un momento de comprobación, de confrontación que ofrezca quizás unas respuestas, y que sea a la vez un estímulo para seguir adelante. Si como dijo ...
Key takeaways
- Las preguntas que este libro se plantea buscan averiguar el impacto teórico de aquellas prácticas significantes que, bajo el término de feminismo, han llevado a cabo, en nuestra opinión, y desde su comienzo a finales de los años sesenta, la crítica más radical a toda una tradición de pensamiento, al poder establecido y a lo que Derrida llamó el "logocentrismo" de la "metafísica occidental".
- Historizar significa ubicar cada una de esas concreciones socioculturales en el interior de una red de prácticas interconectadas e interactuantes que funcionan en un punto específico del tiempo y del espacio, para mostrar cómo sus efectos no pueden ser entendidos más que dentro del complejo campo de poder(es) que articula(n) las conexiones entre diferentes prácticas.
- En ese mismo libro, De Lauretis se refiere a los dos modelos dominantes en la teoría crítica contemporánea (el modelo de la lingüística estructural y el modelo psicoanalítico) para probar que la metáfora de Zobeide es algo más que una simple estratagema retórica para sus argumentos.
- Claro está que lo opuesto es también verdad, dado el hecho de que sin la mujer como "un más o un menos de calidad", el hombre no podría establecerse a sí mismo como Unum, el sujeto todopoderoso de significación universal.
- Si la mujer no es sino "amujer"; 11 si, en tanto mercancías, las mujeres son sólo objetos pasivos de intercambio en la economía de mercado de una sociedad masculina; si la Cultura y la Historia, en tanto producto de los hombres, están basadas en la cosificación y la ausencia de la mujer, ¿cómo puede una mujer entrar en Zobeide?
