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2021, Manual del espanol en América, Eckkrammer, Eva Martha (ed.). Berlin/Boston: de Gruyter
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El universo lingüístico de las variedades del español habladas y escritas en Hispanoamérica muestra semejanzas con otras regiones del mundo. Aunque también exhiben características especiales como los fenómenos presentes en las variedades de contacto entre lenguas con un sinnúmero de variedades etnolectales resultantes de la colonización lingüística y de migraciones. Las condiciones históricas, la diversidad de lenguas amerindias y el desarrollo particular de cada país produjeron una arquitectura específica del universo de variedades en cada país siempre con el español como Dachsprache. Hay variedades panhispánicas muy semejantes entre sí y variedades no estándares que −a pesar de su estatus taxonómico idéntico-presentan rasgos diferentes debido a su emergencia local y regional. Se propone una clasificación y jerarquización con base en las teorías de variación lingüística de Coseriu y Halliday. Por razones ideológicas dentro de la propia disciplina de la lingüística, hasta hoy no se han llevado a cabo estudios exhaustivos acerca de muchas variedades ni a nivel continental, ni nacional lo que dificulta la elaboración de una taxonomía basada en investigaciones empíricas.
La literatura hispanoamericana es la literatura de los pueblos de habla hispana de Norteamérica, Sudamérica, Centroamérica y el Caribe, escrita en lengua española, sobre todo publicada desde los años posteriores a la segunda mitad del siglo XIX hasta la actualidad.
Capítulo del libro Tipografía latinoamericana (Wolkowicz Editores, Argentina, marzo de 2013. ISBN: 98-987-28453-3-9). Un recorrido panorámico por la producción tipográfica de Latinoamérica, su apropiación y su circulación, inmersas en una transformación que trasciende el marco técnico-instrumental. Con referencias a las bienales Letras Latinas (2004 y 2006) y Tipos Latinos (2008, 2010, 2012 y 2014) el escrito pasa revista a tipografías, fundidoras y diseñadores de la región, muchos de los cuales han obtenido importantes reconocimientos internacionales.
Los estudios sobre lengua y literatura proporcionan, en muchas culturas, el único arsenal de conceptos y definiciones acerca del lenguaje. Ahora bien, el estudio del lenguaje no es competencia exclusiva de la Lingüística, sino también de la Psicología, la Lógica y la Antropología cultural, por no mencionar disciplinas de más reciente creación, como la Teoría de la Información, la Semiótica, la Socio-lingüística, la Biolingüística, etc. Para alcanzar una visión interdisciplinar es necesario enfrentar las diferentes ciencias. El lenguaje aparece así como una Idea que traspasa los estrechos márgenes de las disciplinas convencionales. En los manuales de Lengua y Literatura se contextualiza la noción de comunicación en una dimensión estrictamente humana. La Etología y la Sociobiología replantean el problema de los lenguajes animales y su continuidad evolutiva respecto al lenguaje humano desde una nueva perspectiva. No se trata sólo de que existan complejos sistemas de comunicación entre los insectos (la célebre danza de las abejas descifrada por von Frisch) o de que las aves se reconozcan unas a otras individualmente y se comporten entre sí de modo diferente; ni siquiera se trata de que perros, gatos y demás animales domesticados parezcan obedecer órdenes verbales. El criterio más fuerte de distinción entre lenguajes humanos y animales (la doble articulación: monemas y fonemas) parece quedar arrumbado por las experiencias recientes llevadas a cabo con monos antropomorfos. Los Gardner enseñaron a Washoe (un chimpancé) el Lenguaje americano de signos para sordos (ASL), en el que cada posición de las manos corresponde a un signo o palabra separada. Tal lenguaje tiene, según todos los indicios, doble articulación (si las palabras se pueden analizar en fonemas, los signos de este lenguaje pueden analizarse en cheremes). Si bien tanto Washoe (1969) como Sarah (otro chimpancé que utilizaba símbolos gráficos de plástico para conversar con los Premack en 1972) hablan únicamente para manifestar necesidades y usan el lenguaje de manera rudimentaria, la situación varía con Koko (una gorila hembra investigada por Patterson en 1978). Koko llegó a dominar 375 signos del ASL y después de 6 años de estudio respondía correctamente a preguntas, comentaba sus estados de ánimo, rememoraba el pasado y se refería al futuro, siendo capaz de definir objetos que no estaban presentes, insultar, mentir, etc. Es evidente que estos resultados modifican nuestra perspectiva para tratar, por un lado, el problema de la génesis evolutiva del lenguaje y, por otro, el de las relaciones existentes entre lenguajes gestuales, orales y escritos: el hombre gesticula antes de hablar y habla antes de escribir. Más adelante insistiremos sobre las diferencias entre los llamados lenguajes animales y el humano. De momento retengamos que las diferencias no son simples y están cruzadas por referencias biológicas, psico-lingüísticas y sociobiológicas que desbordan los planteamientos tradicionales de la lingüística. Tradicionalmente se venía abordando el problema del origen del lenguaje desde una perspectiva histórica. El descubrimiento del sánscrito suscitó el interés por la evolución interna de las lenguas y su agrupamiento en familias. La afirmación tan frecuente en los manuales de que "el lenguaje nació en el seno de la sociedad, como respuesta a las necesidades que tenían los hombres de comunicarse entre sí", abre más interrogantes de los que cancela. En particular, plantea la contradicción circular entre la tesis de que la hominización ocurre en el momento en el que se produce la adquisición del lenguaje y la tesis que concede la prioridad al grupo de homínidos cazadores, cuyo esfuerzo cooperativo habría producido lentamente, y de modo casi natural, la aparición de lenguajes rudimentarios. A estas alturas, y sin entrar en los difíciles problemas de las relaciones entre lenguaje, pensamiento y realidad o los planteamientos tópicos acerca del lenguaje como lazo social o el tema de la función del lenguaje (sin excluir la ideológica), parece claro que las ciencias sobre el lenguaje sufren un desbordamiento crítico que requiere una perspectiva más amplia que nos permita abarcar las nuevas perspectivas. Es evidente que muchos rasgos del lenguaje humano son compartidos por actividades no humanas, aunque humana sea su técnica, tanto por lo que se refiere a las actividades comunicativas de los animales como por lo que hace al moderno desarrollo tecnológico de máquinas automáticas capaces de codificar, transmitir y traducir información. En consecuencia, el ámbito del lenguaje sigue estando abierto a la reflexión filosófica; más aún, el incremento de nuestro conocimiento disciplinar acerca del mismo, lejos de anular los problemas que, desde Platón, interesaron a la Filosofía, los ha hecho más ricos, variados e interesantes. COMUNICACIÓN Y COMUNICACIÓN HUMANA Las innumerables definiciones de comunicación (v.g.: "formular e intercambiar pensamientos, opiniones o información de palabra, por escrito o a través de signos", del American College Dictionary) requieren las siguientes observaciones clarificadoras: a) la comunicación no es una faceta incidental de la vida, sino una función continua y esencial; b) por tanto, no siempre es consciente ni racional; c) biológicamente hablando, el estudio del origen y evolución de la comunicación no se restringe a la
Caldasia, 2010
La familia Gesneriaceae se encuentra representada en Colombia por 32 géneros y por aproximadamente 400 especies de hierbas, arbustos, subarbustos o lianas, terrestres o epífitas. La mayoría de las especies se encuentran en bosques montanos o en bosques de neblina, siendo los de baja altitud especialmente ricos en ellas. Los bosques con más especies se encuentran en las áreas de la costa Pacífica y en la Cordillera Central en Antioquia y Risaralda. En contraste, se encuentran relativamente pocas especies en las cuencas del Amazonas y el Orinoco, así como a lo largo de la costa Caribe, que presenta condiciones climáticas mucho más secas. Aproximadamente el 75% de las especies colombianas pertenecen a grupos sin tratamientos taxonómicos modernos. En el momento actual el número de especies estimado para varios de los géneros más grandes es tentativo, pues nuevas especies han aparecido y un género nuevo está en espera de ser descrito. Se presenta una clave para los géneros conocidos en Colombia, junto con una breve discusión de cada uno.
Amir VALLE Escritor y Periodista (Cuba)
Lingue e Linguaggi, 2018
– In this paper we aim to analyse the presence of American varieties in the teaching of L2 Spanish, focusing in particular on textbooks, students’ books and online resources used both in Spanish classes and in teachers’ long-life training. The relevance of this investigation derives from social and cultural changes in contemporary city landscapes: migration fluxes moving from Hispanic American countries to Italy present linguists and teaching experts with new challenges, because of the presence of second generation and heritage speakers in L2 Spanish classes. In order to check whether L2 Spanish learning materials and teachers take these changes into consideration, we designed two different surveys: the first one targets students at higher proficiency levels, with the aim of exploring whether their former training has dealt with American Spanish varieties; the second one addresses teachers, to describe and evaluate their knowledge and skills concerning American varieties and to inve...
Cecilia Consolo, Organizadora Alejandro lo Celso Marina Garone Gravier Rubén Fontana ISBN: 9788521207573 Páginas: 160 Ano de Publicação: 2013 http://www.blucher.com.br/produto/07573/tipografia-en-latinoamerica
2011
El desenvolupament de la biotecnologia i I' evident interés científic que aquesta branca de la ciencia ha despertat durant els últims anys, s'han acompanyat d'un fort reconeixement de les anomenades Col.leccions de Cultius. Existents des de la fi del segle passat, i potenciats arran de la necessitat d'un «mercat del microorganisme», aquests laboratoris acompleixen les funcions de Fitxa tknka: 'i!:,'
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“La evolución de la antroponimia hispanoamericana (Madrid, 1996-2006)”, en C. García Gallarín (coord.): Los nombres del Madrid multicultural, Madrid, Ediciones Parthenon, 209- 235
Diccionario hispánico de tradición y recepción clásica, 2021
Estudios Humanísticos. Filología, 1984
Dinámicas lingüísticas de las situaciones de contacto. Eds., Azucena Palacios & María Sánchez Paraíso, 2021
Revista Relaciones en Antropología, 2019
Pensamiento y cultura, 2005
en Carmen Maíz (ed.): Nombre propio e identidad cultural, Madrid, Sílex Ediciones, págs 57- 99.
Revista Fitotecnia Mexicana, 2013
UJA Editorial, 2022
Academia.edu. Tegucigalpa, Honduras, 2022
Areté– International Journal of Philosophy, Human & Social Sciences - número 7,, 2022
Revista De Derecho Y Proceso Penal, 2000
Peirce en Hispanoamérica, 2022