Gilbert Langevin, l’énergumène

@nalyses. Revue des littératures franco-canadiennes et québécoise, 1969

Le poème de Gilbert Langevin s’entend tel un réquisitoire. S’il est cependant loin de correspondre à la poésie engagée envers une cause ou un idéal, c’est plutôt à une tension à l’intérieur même du vers que l’auteur nous convie. Cet article propose ainsi d’aborder la question de la filiation intellectuelle dans l’œuvre du poète telle qu’elle se déploie autour de la communauté des « désastreux magnifiques » (1975, p. 13) qui hantent ses poèmes. Tiraillé entre la solidarité et la distance face au groupe, le poème apparaît lui-même comme le lieu d’une appartenance construite autour d’une fidélité à la singularité. Resistance is always at work in Gilbert Langevin’s poems. Far distant from a poetry engaged in a political statement, the poems of Langevin are nevertheless torn in political matters. This paper attempts to approach some poems as a way to reconciliate the grief of belonging with the faith in a possible filiation. The poetry of Langevin appears as a way of creating a filiation...

Voix et Images, 1997

Résumé Depuis ses premiers poèmes jusqu'à ceux du Cercle ouvert, parus en 1993, Gilbert Langevin s'est toujours distingué par ses poèmes très courts, constitués d'énoncés crus et souvent télégraphiques. Mais les poèmes brefs de Langevin sont fort différents des haïkus de Jacques Brault. En soulignant cette différence, le présent article veut montrer que le poème court n'est pas pour Langevin un refuge dans l'intimité du soi, mais une façon d'exposer, dans sa forme la plus directe et dynamique, la subjectivité telle qu'elle serait vue par un témoin « naïf » qui observerait son agitation et ses cycles. Les poèmes de Langevin racontent une série d'événements soudains et violents, souvent représentés comme des crimes : ce point de vue paranoïaque est toutefois constamment racheté par l'espoir naïf que la vie refleurira et que les étoiles brilleront. Aucune intimité, aucun lien avec l'intériorité ne sont possibles par un recours à la mémoire ou à l...

Boite à Coran avec carré magique Lo-chou-XIXe siècle, Maroc (Musée Quai Branly). Vers la fin du troisième millénaire avant l'ère chrétienne, la Chine était divisée en neuf provinces (1), suivant la disposition géométrique figurée ci-dessous (fig. 16) : une au centre, huit aux quatre points cardinaux et aux quatre points intermédiaires.

24 Images, 2013

Témoigner. Entre histoire et mémoire

L'article ayant malencontreusement été publié sans la bibliographie critique, on trouvera ici la version complète.

IKON, 2012

Présence Francophone: Revue internationale de langue et de littérature, 2015

Part of the French and Francophone Language and Literature Commons This Dossier is brought to you for free and open access by CrossWorks. It has been accepted for inclusion in Présence Francophone: Revue internationale de langue et de littérature by an authorized editor of CrossWorks.

Voix et Images, 2009