Dil Vatandır | Ekrem Erdem

Journal of International Social Research, 2015

Genel anlamıyla dil, özel anlamıyla Türkçe Cemil Meriç'in dü ünce dünyasının ve ele tiri felsefesinin temel dinamiklerinden birisidir. Türkçe bir üslûp ustası olarak, hem kendi dü üncesini dile getirirken hem de eser, yazar, tarihî olgu vb. konuları de erlendirirken Meriç'in Türkçe hassasiyeti öne çıkar. Bir Türkçe savunucusu olarak Cemil Meriç, çe itli eserlerinde ve kendisiyle yapılan söyle i ile sohbetlerde dil konusundaki özgün dü üncelerini dile getirir. Kendini toplumun her alanında kullanılan dilden sorumlu hisseden yazar; aydınların dilin do al savunucuları olması gerekti i, Dil nkılâbı'nın dü ünce hayatımızdaki süreklili i zedeledi i ve Osmanlıcanın halis Türkçe oldu u hakkındaki dü üncelerini ortaya koyar.

A L I S H E R N A V O I Y N O M I D A G I T O S HK E N T D A V L A T O ‘ Z B E K T I L I V A A D A B I Y O T I U N I V E R S I T E TI I “TILSHUNOSLIKNING DOLZARB MASALALARI” ILMIY-NAZARIY ANJUMANI MATERIALLARI , 2022

Türk kültüründe kimi kavramların derin yapısı ile yüzey yapısı arasında önemli farklılıklar vardır. Bu kavramları hem anlambilim açısından hem de kültürdilbilim açısından değerlendirirken geçmişten bugüne doğru anlam özelliklerinin yanı sıra ilişkili olduğu söz varlığı ögelerini de dikkate almak gerekmektedir. Bu çalışmamızda Türk kültüründe erdem/fazilet kavramının insan karakteri üzerindeki etkileri üzerinde durulmaktadır. Ahlak felsefesinin araştırma alanına giren erdem kavramı Türk yazı dili ve kültürünün kıymetli hazinesi Kutadgu Bilig’de de çokça yer almış bir kavramdır. Türkçede bilgelik, yiğitlik, doğruluk, ölçülülük anlamında kullanılan erdem kavramı, Platon’un tespit ettiği düşüncelerin yansıtıldığı ve insanların olmak istedikleri ideal tipin karakterini yansıtmakla görevlidir. Türk kültüründe erdem ve erdemli insanın niteliklerini başka hangi kavramlarla ilişkili olduğu bu makalede değerlendirilmiştir. Anahtar Kelimeler: erdem, erdemli olma, kültürdilbilim, bilgelik, Türk kültürü

2007

In 1081 and 1083, Sarı Uygurs, on which there are different ideas not only on their historical origins but also their ethnic name, were mentioned as Huang-t’ou Hui-he (Sarı Baş Uygur) in Chinese sources. The Sarı Uygurs were named in Chinese sources as Sa-li Wei-wu, Sha-la Wei-kuo-er, and even Huang-fan (Sarı Boylar), Hsi-la Ku-er Huang-fan (Shira Yugur Sarı Boylar) and Hei Huang-fan (Sarı Kara Boylar), which are the mixture of Turkish and Chinese. Researchers agree on the idea that these names mean “Sarı Uygur” in Turkish, but there are arguments going on about the adjective, namely “sarı”. Sarı Uygurların Kökeni Erkin Ekrem 157 In this article, it is proposed that the “sarı” is the special adjective of “central clan” or “leader clan” receiving grace from God, which is “noble and original”, and is also pointed out that Sarı Uygurs were originated from the Yaglakar, the founder clan of the Orhun-Uygur State. It will also be tried to be proved that no matter how much Sarı Uygurs were...

2015

Vatan, insanın seçip değiştirebileceği bir ikamet yeri değildir. Dahası insan vatanını unutamaz da... Schelling'in meşhur tabirini kullanacak olursak, o ezelî [Unvordenklich] 1 bir şeydir.

Eylül 2006 ii YÜKSEK LİSANS TEZ ÖZÜ PAZARLAMA İLETİŞİMİNDE ÜRÜN YERLEŞTİRME ve ÜNİVERSİTE ÖĞRENCİLERİNİN ÜRÜN YERLEŞTİRMEYE İLİŞKİN TUTUMLARINA YÖNELİK BİR ARAŞTIRMA Erdem AKKAN İşletme Anabilim Dalı Anadolu Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Eylül 2006 Danışman: Yard. Doç. Dr. Gülfidan BARIŞ Günümüzde pazarlama uygulayıcıları tarafından, son tüketicilere ulaşmak için bir çok iletişim aracı kullanılmaktadır. Hem bu yeni araçların hem de piyasada yer alan markaların çoğalması, tüketicilerin yoğun bir mesaj bombardımanıyla karşılaşmasına neden olmaktadır. Bu durum pazarlama uygulayıcılarının markalarını farklılaştırmalarını zorlaştırmakta, tüketicilerde de doğal bir reklam direnci ya da reklamlara yönelik bir duyarsızlığa neden olmaktadır. Tüm bu nedenlerle pazarlama uygulayıcıları, sürekli olarak, tüketicileriyle mesajlarını buluşturacak alternatif mecralar arayışındadırlar. Bu tezde ele alınan ürün yerleştirme kavramı bu yeni mecralardan biridir. Ürün yerleştirme kavramı yabancı literatürde farklı yönlerden incelenmiş, ancak kavramla ilgili kapsamlı bir türkçe literatür bulunmamaktadır. Bu tezde ürün yerleştirme kavramı pazarlama iletişimdeki yerinden başlayarak farklı yönleriyle ele alınmaya çalışılmış, Türkiye'deki yasal durumu ve kullanımı açıklanmış, ayrıca literatürde de sıkça tartışılan ahlaki boyutuyla ilgili bilgiler verilmiştir. Bir çok araştırma üniversite öğrencilerinin tüm sinema izleyicileri arasında önemli bir paya sahip olduğunu göstermektedir. Bu sebeple tezin uygulama bölümünde Türk izleyicilerin bu kavrama olan tutumları, üniversite öğrencileri olarak belirlenen bir örnek kütlede araştırılmaya çalışılmıştır. iii ABSTRACT PRODUCT PLACEMENT IN MARKETING COMMUNICATIONS AND A RESEARCH ON UNDERGRADUATE STUDENTS' ATTITUDES TOWARD PRODUCT PLACEMENT

Rus Dilbilim Ekolünde Söylem ve Metin, 2023

Söylem ve metin terimlerinin yapısı ve işleyişi hakkında son yıllarda bilimsel çalışmalar hız kazanmakta, farklı yaklaşımlar ortaya atılmaktadır. Söylem ve metin terimlerinin çok yönlü yapısı bu iki kavramın bazı noktalarda karıştırılmasına sebep olmaktadır. Öyle ki akademik çalışmalarda söylem ve metin kavramlarının belli durumlarda birbirinin yerine kullanıldığı görülmektedir. Dilbilim, metindilbilim, iletişimsel dilbilim, anlambilim, budunbilim, edimbilim, felsefe, psikoloji, sosyoloji gibi farklı disiplinler tarafından tanımlanan söylem ve metin kavramlarının benzerlikleri ya da farklılıkları bilimsel incelemelerde karşımıza çıkan belirsizliği gidermek açısından önem taşımaktadır. Söylem araştırmalarının temeli batıya dayansa da Rusya’da yapılan çalışmalar her geçen gün artmaktadır. Söylemi iletişimsel bir olgu olarak tanımlayan Moskova Ekolü (V. İ. Tyupa) ve söylemi dil dışı, pragmatik, sosyokültürel, psikolojik vb. faktörlerle birlikte tutarlı metin olarak gören Volgograd Ekolü (N. D. Arutyunova) üzerinden yürütülen çalışmalar söylem araştırmalarına yön vermektedir. Bu çalışmada Rus dilbilimsel araştırmalar ışığında söylem ve metin kavramları hakkında Rus dilbilimcilerin yaptığı kuramsal tanımlamalar, iki terimin birbirinin yerine kullanıldığı noktalar, terimlerin kapsam ve sınırlılıkları karşılaştırmalı olarak ele alınmıştır. Çalışmanın amacı, söylem alanı üzerine Rus dilbilimcilerin yürüttüğü ekolleri, dilbilimcileri ve geliştirdikleri kuramları Türk literatürüne kazandırarak Rusça metin örnekleriyle söylem ve metin kavramlarının iletişimsel yönünü ortaya çıkarmaktır. Çalışmada nitel araştırma yöntemi ekseninde, Rusya’da söylem konulu kaynaklar temin edilmiş ve akademik çalışmaların karşılaştırmalı tahlili yapılmıştır.

Milliyetçilik Araştırmaları Dergisi, 2019

Bugünün muaddel [değişik] meselelerinden biri de, şüphe yok, vatan ve ırk düşünceleridir. Bâhusûs [özellikle] son asırda "Taine", "Gustav", "Edmon" gibi içtimâiyyenin [toplum bilimi] tetkîkleriyle ırk nazariyyesi [kuram] ziyâde ehemmiyyet kazanmıştır. Irk, tesîr-i ırkî, ırkın tekâmülü [gelişim], ırkların imtizâcı [uyuşmak], yeni ırklar teşekkülü ilm-i içtimâînin en derin meselelerini teşkîl eder. "Gobineau", millet ile ırkı karıştırmamak fikrindedir. Îtikātınca millet ile ırkın karışması vatan fikrini sarsar ve delil olaraktır ki; "Fransa ihtimâl dünyada mevcût bütün milletler içinde en muhkem [kuvvetli] bir vahdet-i milliyyeyi [millî birlik] irâe [gösterme] eder;

Journal of Turkish Research Institute, 2006

Atatürk, millî mücadeleyi Türk milletinin "bağımsızlık karakteri"ne güvenerek başlattığı gibi Türkiye Cumhuriyetini de Türk milletinin devlet kurma ve onu yaşatma kültürüne dayandırmış; "yüksek Türk kültürü"nü bunun için Türkiye Cumhuriyeti'nin temeli olarak belirlemiştir. Dilin kültürle ilişkisini ve bağımsızlık kültürünün oluşturulmasındaki önemini kavrayan Atatürk, devletin dil ve kültür politikalarını da bu doğrultuda oluşturmuştur. Bu çalışmada Atatürk'ün dil ve kültür politikalarını yönlendiren düşünceler değerlendirilmiştir.