El papel de la mujer maya en el periodo Clásico

Las mujeres mayas en la antigüedad, Centro de Estudios de Antropología de las Mujeres, Puebla, México, 2011, 253 pp. ISBN: 978-607-00-4649-0

En las inscripciones del Clásico Maya, la guerra es un tema permanente, ya sea por la representación de cautivos o de los señores mayas con atuendos de guerra en la iconografía o por expresiones específicas a eventos de guerra como -derribo‖, -quema‖ o -cautivo‖ y otras en los textos glíficos. Llama la atención que dentro de las expresiones registradas se utilice el denominado glifo de -Guerra Estrella‖ compuesto, entre otros elementos, por variantes del glifo T510, la estrella. Esto hace surgir la pregunta de si habrá alguna relación entre las ocurrencias de los eventos de Guerra Estrella con algún fenómeno astronómico. En este trabajo se lleva a cabo un análisis de tales eventos desde distintas perspectivas, geográfica, temporal, aliados y rivales, y sus consecuencias, todo ello, por supuesto, enmarcado en el contexto calendárico astronómico.

Cover image: Front cover: Stela 34 from El Peru, drawing by John Montgomery. Back cover: the glyph of k'uhul ixik from Naranjo Stela 24, drawing by Christophe Helmke

Revista de dialectología y …, 2004

Tiempo histórico y tiempo mítico entre los mayas del Periodo Clásico (ss. ii~x d.C.) ALFONSO LACADENA GARCÍA-GALLO Instituto de Filología. CSIC. Madrid

Segundo congreso internacional de iconografía precolombina. , 2023

In the codex-type vessels of the Late Classic period (600 to 900 AD), as well as in different types of monuments, there are representations of portable thrones in palace scenes that were used as vehicles to carry the sacred ruler to different places in the kingdom, or outside its borders, in ordert to supervise ritual, military, and diplomatic activities, among others. In this sense, the objective of the present paper will be to analyze the different representations of palanquins in Mayan art, as well as highlight their mention in the hieroglyphic texts of the Classic Maya, where they are associated with the word piit, “litter, palanquin.”

VIII Congreso Internacional de Mayistas, 2010

Alejandra Martínez y María Elena Vega 2010

1996

Forastero (caminante), lo que digo es breve: detente y léelo. Aquí está el triste sepulcro de una mujer hermosa. Sus padres le pusieron por nombre Claudia. Amó a su marido con todo su corazón. Tuvo dos hijos; de eiios deja uno en la tierra, el otro bajo tierra. Era de conversación grata y de porte amable. Cuidó su casa. Fue trabajadora (lanam fecit). Ya he concluído: Sigue tu ~a r n i. 0 .~ No es mujer como Cornelia pero asume a la perfección los roles establecidos usualmente: esposa fiel-madre-trabajo en el hogar. Descendamos ahora de la mujer ideal a la mujer real y a las realidades de'la

Pretendo aquí es desarrollar algunos puntos clave de cómo fue la vida de las mujeres en la Antigüedad clásica, (sus derechos y deberes, privilegios, ventajas y desventajas) vista a través de tres mujeres diferentes y las reflexiones con la mujer actual, en que se alejan del modelo antiguo y en la que la mujer del Siglo XX se alejan y/o se acercan.

2012

Los mayas prehispánicos fueron una de las culturas más asombrosas que habitaron por más de 3000 años lo que es hoy el sureste de México y parte de Centro América ( ). Su historia se ha divido en tres periodos: Preclásico (2000 aC.-200 dC.), Clásico (200 dC.-900dC.) y Posclásico (900 dC.-1520 dC.) . Entre sus logros podemos mencionar, el desarrollo de un sistema vigesimal que tomaba en cuenta el "cero" y un sistema de escritura complejo, que les permitía mezclar sílabas para formar palabras o bien símbolos que transmitían una idea completa. Su legado persiste en la forma de monumentales sitios arqueológicos, vestigios materiales (como por ejemplo: murales, figurillas y vasijas de cerámica, objetos de piedras preciosas, de concha y huesos) y las tradiciones que sus descendientes siguen ejecutando.

Revista Española de Antropología Americana ISSN: 0556-6533 , 2019

Resumen. Los artistas mayas del período Clásico tuvieron un interés especial por mostrar determinadas marcas o iconos dentro de los cuerpos de los seres sagrados que poblaron su cosmovisión. Esos motivos integrados en la imagen de ciertos dioses, tema principal de este trabajo, fueron utilizados para mos-trar al observador algunas de sus cualidades, principalmente la materia y sus componentes. El corpus sobre el que se trabaja aquí son determinadas vasijas del período Clásico (250-900 d.C.), con un doble enfoque disciplinario, la iconografía y la escritura, claves imprescindibles para comprender cómo se concibieron los dioses en la plástica maya antigua. Palabras clave: arte maya; periodo Clásico; dioses; marcas corporales; vasijas; iconografía; materia. [en] Matter and Form of the Mayan Gods of the Classic Period Abstract. Mayan artists of the Classic Period had a special interest in showing some marks or icons within the bodies of the sacred beings. Of great interest for this study, these motifs integrated in the image of some gods were used to show the observer some basic concepts around its nature and composition. The approach used here starts from the iconography and writing of the Classic Period (250-900 AD), trying from this perspective to find the key elements that allow to understand how gods were conceived in the ancient Maya plastic. Sumario. 1. Intención del estudio. 2. El punto de partida. 3. Tipos de marcas e iconos en los cuerpos de los dioses. 4. Marcas corporales que actúan como clasificadores del ser o de ámbitos de actuación. Signos de brillo/luz/día y de oscuridad/noche 5. Marcas corporales que aluden al componente primario de los dioses. 6. Reflexiones finales. 7. Referencias.