QUE ES LA THAI KICKBOXING

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Este articulo, centrado tambien en los fenomenos de aculturacion y de cambio social en proceso en el medio urbano contemporaneo, adopta un angulo de observacion algo diferente del de los trabajos presentados con anterioridad. Estos ultimos estan basados principalmente en el estudio de poblaciones trasplantadas en sus relaciones con la sociedad global. Por mi parte, partire de una practica colectiva de reciente importacion a Francia, que a primera vista parece ser profundamente multicultural. Se trata de la tradicion del muay thay, "box thai", arte de combate de origen tailandes que actualmente se desarrolla a gran velocidad en Francia y en Europa.

El mundo maravilloso del chi-kung La fuente de la vida, del nacimiento y del cambio es el chi; todo lo que existe bajo el cielo y la Tierra obedece a esta ley. El chi de la periferia envuelve al cosmos; el chi del interior lo activa todo. NEI-JING Historias increíbles -Vamos, hijos, corramos tras el balón gritó Ratman. En realidad eran los hijos de su hijo. Pero nadie que estuviera presenciando la rebosante energía de Ratman habría imaginado que sólo un año antes, ese bondadoso abuelo había sufrido una enfermedad cardiaca tan grave que sus médicos especialistas dudaban de que fuera capaz de volver a caminar. Sharifah, guapa y joven maestra de escuela, se arrodilló, hizo una profunda y lenta respiración y luego, como un rayo, estrellé la mano contra un ladrillo. Se rompió, el ladrillo, por supuesto, no la mano. Se oyó un fuerte aplauso y uno de los sorprendidos espectadores pregunto: -¿Cómo lo ha hecho? Sus manos parecen tan delicadas. Hablar con Chin, importante funcionario del Gobierno, podía resultar frustrante o fascinante, según fuera la actitud de uno. Con frecuencia daba la respuesta antes que uno le hiciera la pregunta. -¿Cómo lo hace? -le preguntaban. -Leo la pregunta en su cara -contestaba él sonriendo. Estos incidentes han ocurrido en distintos momentos, pero tienen un factor común: sus protagonis-

Anuario Asia Pacífico el Colegio de México

Una era de transición y transformación política ha permeado en Tailandia desde el 13 de octubre de 2016, fecha en que falleció el rey Bhumibol Adulyadej. También conocido como Rama IX, este rey, de la dinastía Chakri, fue el monarca con mayor tiempo en el cargo: casi 70 años. Con su muerte finalizó una era de estabilidad política que se centraba en un monarca popular y querido por su pueblo, y comenzó un periodo de crisis e incertidumbre política y estatal, donde ni la junta militar, ni el príncipe heredero, Maha Vajiralongkorn, han podido estabilizar la democracia tailandesa.

TAO TE KING I El Tao que puede ser expresado no es el verdadero Tao. El nombre que se le puede dar no es su verdadero nombre. Sin nombre es el principio del universo; y con nombre, es la madre de todas las cosas. Desde el no-ser comprendemos su esencia; y desde el ser, sólo vemos su apariencia. Ambas cosas, ser y no-ser, tienen el mismo origen, aunque distinto nombre. Su identidad es el misterio. Y en este misterio se halla la puerta de toda maravilla. II Todo el mundo toma lo bello por lo bello, y por eso conocen qué es lo feo. Todo el mundo toma el bien por el bien, y por eso conocen qué es el mal. Porque, el ser y el no-ser se engendran mutuamente. Lo fácil y lo difícil se complementan. Lo largo y lo corto se forman el uno de otro. Lo alto y lo bajo se aproximan. El sonido y el tono armonizan entre sí. El antes y el después se suceden recíprocamente. Por eso, el sabio adopta la actitud de no-obrar y practica una en sin palabras. Todas las cosas aparecen sin su intervención. Nada usurpa ni nada rehúsa. Ni espera recompensa de sus obras, ni se atribuye la obra acabada, y por eso, su obra permanece con él. III No ensalzar los talentos para que el pueblo no compita. No estimar lo que es difícil de adquirir para que el pueblo no se haga ladrón. No mostrar lo codiciable para que su corazón no se ofusque. El sabio gobierna de modo que vacía el corazón, llena el vientre, debilita la ambición, y fortalece los huesos. Así evita que el pueblo tenga saber VIII La suprema bondad es como el agua. El agua todo lo favorece y a nada combate. Se mantiene en los lugares que más desprecia el hombre y,.así, está muy cerca del Tao. Por esto, la suprema bondad es tal que, su lugar es adecuado. Su corazón es profundo. Su espíritu es generoso. Su palabra es veraz. Su gobierno es justo. Su trabajo es perfecto. Su acción es oportuna. Y no combatiendo con nadie, nada se le reprocha. IX Más vale renunciar antes que sostener en la mano un vaso lleno sin derramarlo. La espada que usamos y afilamos continuamente no conservará mucho tiempo su hoja. Una sala llena de oro y jade nadie la puede guardar. Quien se enorgullece de sus riquezas atrae su propia desgracia. Retirarse de la obra acabada, del renombre conseguido, esa es la ley del cielo. X Unir cuerpo y alma en un conjunto del que no puedan disociarse. Dominar la respiración hasta hacerla tan flexible como la de un recién nacido. Purificar las visiones hasta dejarlas limpias. Querer al pueblo y gobernar el Estado practicando el no-hacer. Abrir y cerrar las puertas del cielo siendo como la mujer. Conocer y comprenderlo todo

Jacques Lacan en Tokio

Una adecuada evaluación del paciente con masa en cuello es de crucial importancia para el diagnostico diferencial y una pronta decisión terapéutica. En primera instancia debe definirse si el paciente cursa con una masa tiroidea o si la masa se origina en una estructura diferente de la glándula tiroides (figura 1). La meta última antes de definir el tratamiento es determinar presencia o no de malignidad en ambas circunstancias. La diferenciación entre una masa tiroidea y no tiroidea en cuello no es un proceso difícil básicamente por la ubicación anatómica de la tiroides, su rápido acceso al dedo explorador durante el examen físico y porque las masas tiroideas se desplazan con la deglución a diferencia de otras masas en el cuello. MASA EN CUELLO TIROIDEA NO TIROIDEA BENIGNA MALIGNA BENIGNA MALIGNA Figura 1. Clasificación inicial de las masas de cuello. Debe en primera instancia determinarse si la masa es dependiente de la glándula tiroides o no. La meta última antes de definir el tratamiento es determinar presencia o no de malignidad. La glándula tiroides es una glándula endocrina ubicada en la línea media del cuello, en la parte inferior y anterior, debajo de la laringe y encima de las clavículas la cual consta de un lóbulo derecho y un lóbulo izquierdo unidos por un istmo que le confiere una forma de mariposa con sus dos alas siendo representadas por los lóbulos derecho e izquierdo los cuales abrazan en estrecho contacto la traquea (figura 2). En estado normal no siempre es palpable. Su única función es producir hormona tiroidea regulando así el metabolismo corporal. Las afecciones de la