Une discipline sans mandat

Revue des sciences sociales, 2016

Multitudes, 2007

2025

J'ai été heureux de traduire en français ce magnifique ouvrage de Robert Sapolsky. Une somme d'arguments contre le libre arbitre qui, pour moi, rejoint l'univers-bloc de la relativité d'Einstein ! Rien n'agit, tout se déroule ! L’un des plus grands experts au monde dans le domaine du comportement démontre que le libre arbitre n’existe pas et explore les implications, à la fois troublantes et libératrices, de cette perspective. Et si le libre arbitre n'était qu'une illusion ? Dans Déterminisme, un récit magistral sur la science du comportement humain, le neuroscientifique Robert Sapolsky soutient que tout ce que nous pensons et faisons est en réalité dicté par les aléas de la génétique et par l'influence de notre environnement, deux facteurs qui échappent entièrement à notre contrôle. Dans un monde dépourvu de libre arbitre, nous devons repenser entièrement ce que signifient les choix, la responsabilité, la morale et la justice. Ainsi, Sapolsky conclut que, bien qu'une telle perspective puisse être difficile à adopter, elle ne doit pas conduire à l'irresponsabilité des individus ni à l'anarchie mais, bien au contraire, à l'émergence d'une société plus humaine et plus juste. Une traduction d'Éric Loonis. Ouvrage en vente aux Éditions ARPA https://editionsarpa.com/products/determinisme

The Interdisciplinary Century ; Tensions and convergences in 18th-century Art, History and Literature, edited by Julia Douthwaite and Mary Vidal, Oxford, Studies on Voltaire and the Eighteenth Century 2005:04, Voltaire Foundation, 2005

Le mot "indisciplinarité" est l'instrument d'une lutte contre la soumission aux disciplines. L'histoire du mot "discipline" révèle une connivence entre disciplinarisation des savoirs et soumission des disciples. Les disciplines favorisent la concentration et la transmission... mais leurs fondateurs furent indisciplinés. Au-delà de la pluri-, inter- ou transdisciplinarité, l'indisciplinarité élabore le sens de la recherche hors discipline.

Cahiers de géographie du Québec, 2000

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Ethica, 2021

Quels sont les ponts ou les liens entre éthique et changements climatiques, et que veut-on dire par éthique des changements climatiques? Ces questions sont sans doute quelque peu intrigantes pour certains. Il n’y a pas si longtemps, l’éthicien soucieux de participer à la discussion portant sur les changements climatiques pouvait à juste titre se demander quelle pouvait être sa contribution pour traiter cette question complexe et hautement interdisciplinaire. À première vue, plusieurs perspectives — que ce soit en sciences de la nature, en politique, en économie, voire en psychologie — peuvent en effet paraître plus directement liées au problème de dérèglement climatique. Moins anecdotique qu’elle n’y paraît,cette question semblait alors des plus légitimes : « comment écrire sur un sujet sur lequel [à peu près] personne n’a encore écrit? » (Gardiner, 2010, p. ix, traduit de l’anglais) Ce questionnement soulevé à l’origine par un collègue de Dale Jamieson, et repris par Stephen Gardiner dans un ouvrage réunissant quelques lectures introductives en éthique climatique, exprime le contexte d’émergence initial de la discipline dans lequel les questions de justice sont un point focal. En janvier 2009, au moment de la rédaction de la préface de cet ouvrage collectif, très peu de philosophes moraux avaient écrit sur la question des changements climatiques : environ cent articles seulement étaient alors répertoriés sous l’entrée Climate Change dans la base de données bibliographiques du Philosopher’s Index. Qui plus est, ces articles étaient pour la plupart récents à l’époque. Sans être parfaite, la situation depuis a évolué pour le mieux. En juin 2020, au moment d’écrire l’introduction de ce dossier sur les questions d’éthique et de justice climatiques, nous pouvons répertorier un peu plus de mille documents sous l’entrée Climate Change, toujours dans le Philosopher’s Index. Ceci totalise une somme près de dix fois plus importante de matériaux philosophiques correspondant à cette rubrique sur lesquels s’appuyer aujourd’hui. Si le débat sur la question climatique est vibrant dans le monde anglo‑saxon, comme l’atteste la pléthore de publications scientifiques accessibles, les contributions sur cette problématique demeurent, encore aujourd’hui, comparativement très peu nombreuses dans le monde francophone. Ce numéro thématique vise précisément à 1) rassembler des articles sélectionnés pour combler ce retard et 2) ouvrir de nouvelles voies de recherche dans le domaine de l’éthique et de la justice climatiques.

Questions de communication, 2003

2017

First, providing the context of chaos and paradox in which the theoretical framework of interdisciplinarity’s building definition is taking place nowadays, this paper focusses on three critical movements of disciplinary reason as a valuable fact, but that is becoming excessive, producing typical problems of the present. The interdisciplinarity impetus becomes, then, expression of the refusal of excess. Secondly, these movements are presented as sparse milestones gathered for a coming definition of a "quiet" interdisciplinarity, –that is, slow and non violent– that will, probably, be recognised; of an undeniable revolution with regards to knowledge that is taking time to be integrated to the epistemological revolution of the XXth century.

Enfances & Psy, 2005