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La fonte à graphite sphéroïdale (fonte GS) est utilisée dans l'industrie automobile pour la fabrication des bras de suspension, sa limite d'élasticité R e est égale à 350MPa et sa limite à rupture à 500MPa. Ce matériau de fonderie présente des porosités inhérentes au procédé d'élaboration que l'on nomme « retassures » (manque de métal observé en fin de solidification et dû à la contraction du métal lors de la solidification).
Département de SVT TRAVAUX DIRIGES EXAMINATEUR : M. TEGUEL TEGUEL A. Epreuve de SVT Durée : Coef : Séries : TLE D GENETIQUE On réalise deux croisements chez des souris. 1 er croisement : le male a le pelage jaune et la femelle le même phénotype. Dans la descendance on compte 34 souris jaunes et 17 souris noires. 2 e croisement : le mâle est jaune et la femelle noire et dans la descendance on compte autant de souris jaunes que des souris noires.
Au sein de l'Egypte gréco-romaine, la tablette de défixion constitue, tout comme d'ailleurs dans l'ensemble du monde gréco-romain, l'objet magique par excellence. Pour s'en convaincre, il suffit, d'une part, de réaliser un comptage rapide des découvertes réalisées : à ce jour, ce ne sont pas moins de 1500 tablettes qui sont recensées auxquelles viennent s'ajouter chaque année de nouvelles. L'Egypte n'est pas en reste puisque, au bas mot, 50 exemplaires sont attestées portant parmi les textes les plus intéressants qui soient donnés d'étudier. Car c'est bien là l'autre intérêt des tablettes de défixion, à savoir leur rôle au sein de cette magie qu'il n'est pas abusif de qualifier de gréco-romaine et qui va avoir cour dans l'ensemble du bassin méditerranéen et de l'Europe occidentale. Attestée dans la littérature, la pratique consiste littéralement à « clouer », « lier », une personne ou parfois un animal. Comme le précise F. Graf : « L'objectif habituel de la défixion est donc de soumettre un autre être humain à sa volonté, de le rendre incapable d'agir selon son propre gré »(Graf 1994, 141). C'est ce que nous appelons l'envoûtement. Or ces objets ont, au fil des siècles, tissés avec le monde aquatique des rapports de plus en plus étroits. Cela n'a pas échappé au premiers chercheurs qui se sont penchés sur ces objets. Je pense là à Richard Wuensch ou à Auguste Audollent qui ont essayé d'apporter une réponse à la présence du monde aquatique dans les cérémonies d'envoûtement gréco-romaines. Cependant, comme nous le verrons, ils n'ont pas jugé bon (pas plus que plus récemment Fritz Graf par ailleurs) d'aller loin dans la démonstration ; et c'est un article de William Sherwood Fox paru en 1912 dans l'American Journal of Philology (Sherwood-Fox 1912) qui permet de voir chercheur se pencher spécifiquement sur la question. Ce qui apparaît de prime abord, c'est une évolution, évolution qui sera en quelque sorte notre fil conducteur tout en notant bien que celle-ci est parfois tributaire des contacts noués avec les civilisations voisines dont les Grecs et les Romains ont fait la conquête. Une première partie permettra de présenter les rapports intimes qu'il existe entre l'eau avec le monde chthonien, univers particulièrement prisé des magiciens. Dans une seconde partie nous tenterons de voir combien de l'état de médium, le rôle du monde aquatique va se renforcer dans le cadre de rites appartenant à la magie sympathique, jusqu'à devenir elle-même agissante. C'est alors vers des terres plus proches que nous voguerons en analysant le rôle particulier de l'eau en Gaule et Bretagne romaine, rôle qui va se faire plus judiciaire avec une rapprochement possible entre les cérémonies magiques concernant nos tablettes et l'ordalie antique. Si les tablettes sont attestées dans l'ensemble du monde gréco-romain, les rituels qui entouraient la préparation et la consécration de ces objets nous sont, en dehors que quelques sources littéraires parcellaires, essentiellement connus par des sources égyptiennes et par ce que l'on a coutume de nommer les Papyrus Grecs Magiques (PGM) qu'à contribuer à faire connaître Karl Preisendanz et son équipe. Or, au détour de l'un de ceux-ci, il est possible de relever les instructions suivantes : 1 Cet article a fait l'objet d'une communication au Collège de France le 26 avril 2006 au cours du séminaire de M. Michel Tardieu consacré aux objets magiques. 2 Docteur en Histoire Ancienne, professeur d'Histoire-Géographie au Collège-Lycée international du Chambonsur-Lignon. Un charme de contrainte : Ecris sur une lamelle d'étain avec un stylet de bronze avant le lever du soleil les noms : « CHRÊMILLON MOULOCH KAMPY CHRÊ ÔPHTHÔ MASKELLI (formule) ERÊKISIPHTÊ IABEZEBYTH. » Puis jette la dans la rivière ou dans la mer avant le lever du soleil. Ou encore un peu plus loin cette variante : Un rituel de contrainte pour toute chose, efficace même sur les chars. Il occasionne en outre inimitié, maladie, et fauche, détruit et renverse selon ce que tu souhaites. Le charme en son sein, quand il est dit, fait sortir les démons et les fait entrer dans les objets ou les personnes. Grave sur une plaque de plomb provenant d'un conduit d'eau froide ce que tu veux qui arrive ; quand tu l'auras consacrée avec les aromates amères comme la myrrhe, le bdellium, le styrax, l'aloès et le thym, avec de la boue de rivière, tard le soir ou au milieu de la nuit, où il y a un courant ou l'écoulement d'un bain, ayant attaché une corde à la plaque, jette-la dans le courant ou dans la mer et laisse-la être amenée au loin. Utilise la corde afin que, quand tu le souhaites, tu puisses annuler le charme.
Dissertation ou étude de cas à partir de documents portant sur l'enseignement de l'EPS dans le second degré.
FSTS 1 ère Année MASTER : ATSII 1 I ) Schéma : II ) Modèlisation de la machine à courant continu (Cas du moteur): 1 ) Déterminer les équations différentiels électrique et mécanique du Mcc. 2 ) En déduire la fonction de transfert (Modèle mathématique) du Mcc. ( Ω(p) / Ud(p) )
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In Iglesias, Aitor & al. (éds.) Traineru bete lagun: Iñaki Gaminde omenduz (Mélanges en l’honneur de Iñaki Gaminde), Bilbao, Universidad del Pais Vasco. pp. 255-279, 2017