Masculinidades andina

La Manzana de la Discordia, 2018

La Manzana de la Discordia, 2018

El trabajo analiza los cambios en la forma en que los esposos/compañeros de mujeres otomíes expresan la masculinidad a partir de la inserción de ellas en el mercado de trabajo por medio del microfinanciamiento de ProMujer. Se responderá a la pregunta ¿Cómo influye el empoderamiento económico de mujeres indígenas en las formas en que los hombres expresan su masculinidad? El trabajo se desarrolló con 20 hombres/esposos de mujeres integrantes del Centro Focal de ProMujer ubicado en Ixmiquilpan, Estado de Hidalgo, a quienes se les hizo una entrevista en profundidad sobre su posición respecto al trabajo de las mujeres y a los ingresos aportados por ellas al grupo doméstico. Los resultados muestran un discurso que manifiesta conflictos, contradicciones y resistencias de ellos ante la nueva situación económica. No obstante, reconocen el aporte económico de las mujeres sin el cual no podrían proveer todas las necesidades de sus grupos domésticos, pero ellos no se incorporan a las actividade...

Álvaro Ojalvo 2 Re-definir la masculinidad dominante, subordinada y marginada La llegada del español en las primeras décadas del siglo XVI abrió un nuevo escenario textual y discursivo 3 con las crónicas soldadescas en los Andes 4 . Éstas fueron escritas por: Francisco de Xerez (1534), Miguel de Estete (1534), Cristóbal de Mena (1534), Pedro Sancho de la Hoz (1534) y Pedro Pizarro (1571). El objetivo de dichas crónicas fue describir, (1) al indígena, (2) las empresas conquistadoras, (3) las hazañas guerreras y (3) los intereses del Rey (Porras, 1986: 26), tomando el control de qué es lo que debía saber el lector europeo sobre el territorio andino.

Introduction and Objectives Gender-based violence in teen dating is a current problem that requires preventive measures. In the Spanish context, the social reality provides revealing facts that point to the existence of inequality; among others, the persistence of gender violence due to complementary unequal roles between men and women, and the behavior of surveillance and control allowed by new technologies. This study is focused on the analysis of the construction of masculinities and its relationship with gender-based violence in teen dating. In particular, we were interested in studying the experts’ discourse on how to deal with masculinities for preventive purposes. Material and method To this end an exploratory and qualitative study was developed by making contact with three experts in psychosocial intervention about gender-based violence. They were interviewed and their discourse was then analyzed on the basis of intended objectives. Results We have been able to verify –through the experts’ opinions- that adolescents lack awareness of inequality and that they perceive gender-based violence as a problem of adults. Regarding prevention, there is a gap between words and action, as well as conflicting messages from both institutional programs and the media. It is necessary to work on masculinities from ‘habits’, privileges and power relationships, as well as to deconstruct romantic love notions based on control and facilitated by new technologies. Discussion and conclusions The experts recommend to start working in childhood so as to achieve better long term results, where interaction of families, school, the media and governmental institutions can interact in order to tackle the psychosocial causes of gender violence based on dichotomous complementary and unequal roles. Keywords: masculinities, gender violence, prevention, equality, adolescents.

“De estos singulares y transgresores ensayos, probablemente, algunos dis- creparán; pero nadie podrá negar su contribución como nutriente al debate intelectual, ya sea para reforzar o para disentir, es igual: lo importante será siempre el libre ujo de ideas que permita vernos y desgranarnos como na- ción, individuo, cuerpo, cultura. tania pleitez Vela *** “Masculinidades salvadoreñas viene a llenar un vacío en el área académica so- bre cómo se construyen las identidades masculinas y además proporciona elementos para cuestionarnos qué es ser hombre en El Salvador. [...] Por su potencia cuestionadora no dejará indiferente a nadie. Para seguidores de la propuesta analítica y actitud crítica de Lara-Martínez encontrarán más preguntas que respuestas para seguir re exionando sobre género, cuerpo, sexualidad, raza, etnia y poder al interior de El Salvador. Para detractores, será una nueva oportunidad para desacreditar las opciones metodológicas y teóricas utilizadas en la construcción de las a rmaciones y proposiciones hechas por el autor. Para quien sea la primera vez que lea un texto de La- ra-Martínez le proporcionará herramientas fascinantes para realizar inter- pretaciones de las complejas relaciones de poder instaladas en la sociedad y cultura salvadoreña.” amaral palevi Gómez arévalo

MASKANA

Revista semestral de la DIUC 89 La paridad en el mundo andino "Un sólo cuerpo: dos energías, cuatro espacios. Según nuestra cosmovisión nosotros somos duales.

Feminismo indígena

Hemos visto florecer en este último tiempo varios grupos de varones que dicen empoderarse y entender ‘la otra cara de la moneda’: la opresión femenina, la distribución desigual de las tareas, la imposición de la esfera privada, la cosificación, entre otras reivindicaciones que han descubierto ahora. ¡Eureka! Nos da ganas de gritar, pero no lo hacemos y escuchamos lo que tienen para decir, después de todo, es parte de lo que queríamos: varones que den cuenta de la opresión de la mujer y reflexionen solidariamente en pos de la emancipación y superación del patriarcado. Entre estos grupos encontramos a “Colectivo de Varones Antipatriarcales ”, “Colectivo de Varones Floreciendo ”, “Varones por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito ”, entre varios otros, en distintas ciudades, bajo premisas similares pero con una base en común: se describen como varones empoderados cuestionando el patriarcado que también los oprime.

Revista de Antropología Experimental, 2007

STUDIES ON MASCULINIDADES. Inputs from Latin America A partir de una revisión preliminar de investigaciones sociales, en este trabajo se sintetizan algunos de los estudios sobre masculinidades realizados en diferentes países de América Latina, presentando sus principales aportes y debates al tema en cuestión desde la antropología y la sociología. Asimismo, se hace énfasis en las líneas de investigación pendientes en el tema de masculinidades. Starting from a preliminary revision of social investigations, in this work some of the studies are synthesized it has more than enough masculinities carried out in different countries of Latin America, presenting their main contributions and debates to the topic in question from the anthropology and the sociology. Also, emphasis is made in the pending investigation lines in the topic of masculinities.

En este artículo me propongo, a través de las narrativas de la película Contracorriente (2009), discutir la construcción de las masculinidades en contextos costumbristas. En un primer momento, utilizo las visualidades en torno a algunos personajes para problematizar el patriarcado y "lo heterosexual" como regímenes de producción visual y de sentido de las masculinidades hegemónicas. De otro lado, examino la muerte en el largometraje en cuanto metáfora de invisibilización de las masculinidades alternativas, de la desaparición de los cuerpos de esos sujetos que construyen sus identidades de género y sexualidades lejos de los patrones heteronormativos.