La nostalgia wichí como un estado del alma

RESUMEN Ha sido nuestra hipótesis que en algunas etnias como la wichí la percepción de un estado previo de bienestar, y su ruptura tras la mítica separación del mundo de sus antepasados, provoca una profunda nostalgia. El presente sólo es tolerable mediante un intrincado conjunto de reglas que no alcanzan a evitar un sentimiento de insatisfacción. Postulamos que esta actitud se refleja en su sociabilidad y en todos los elementos significativos de su vida cotidiana. Así otras sociedades chaqueñas nativas que no muestran esta nostalgia tan radical por sus mundos míticos, presentarán en su vida cotidiana modos de sociabilidad y actitudes hacia los otros francamente divergentes. Este tema ya comenzó a estudiarse, en primera instancia, en comparación con otras etnias chaqueñas, excelentemente estudiadas por otros autores, que presentan una evaluación negativa del mundo de los antepa-sados en comparación con el mundo actual. Creemos que implican correlativamente modelos de sociabilidad y perspectivas de futuro francamente opuestos a los wichí, como son los casos ishír, y nivaclé. Este artículo constituye una profundización de este tema. ABSTRACT It has been our hypothesis that in some ethnic groups, such as the Wichí, the perception of a previous existence of welfare, and its rupture after the mythic separation of the world of their ancestors, provokes a deep nostalgia. Present time is only bearable by means of an intricate set of rules that cannot prevent this feeling of dissatisfaction. We postulate that this attitude is reflected in their sociability as well as in all the significant elements of their daily life. Thus, other native societies of the Chaco that do not show so radical nostalgia for mythic worlds, will display in their daily life social manners and attitudes frankly divergent. The study of this subject has already begun, in first instance, in comparison with other Chacoan ethnic groups, excellently studied by other authors, who present a negative evaluation of the world of their ancestors as compared to present time. We think that, correlatively, they imply models of sociability and perspectives for the future frankly opposed to the Wichí, as the cases of the Ishír, and Nivaclé. This article constitutes a deepening of this issue.

Archivos . VOL XVI, 2018

Cultural (CIAFIC), que por este medio busca servir a la tarea del conocimiento y la reflexión sobre las culturas. Con esta finalidad, tiene como cometido difundir las investigaciones del Departamento, publicar colaboraciones que versen sobre antropología cultural y rescatar trabajos cuyo valor se considera meritorio para la disciplina. 8

2021

In recent years, at least in the so-called western societies, a clear trend has been established to consume products that aim to promote a state of nostalgia in the consumer: fashion, cinema, television... everything that concerns mass consumption, in its aesthetics, it dresses with elements that try to evoke part of its target's past, and it works. In this article we will analyse, understanding consumption only as the most obvious expression, what motivates us to seek stimuli that evoke the past, what pushes us to it and how much does the state of anguish to which the type of circumstance draws us have to do with it that we live. We will try to demonstrate how nostalgia, beyond topics, is offered as the most accessible and effective refuge to temporarily mask that anguish caused by a medium perceived as inhospitable and fragmented, and without the need to renounce itself.

La serie de publicaciones JUNTANZAS EN RESISTENCIA POR EL TERRITORIO es el resultado de la continuidad de procesos educativos y de la implementación de investigaciones locales participativas lideradas por el Cinep/PPP en el sur de La Guajira, la Sierra Nevada de Santa Marta y Cartagena. En estos procesos participaron jóvenes, docentes, líderes y lideresas de pueblos indígenas, consejos comunitarios afrodescendientes, organizaciones sociales y comunitarias e instituciones educativas, con quienes se lograron 36 sistematizaciones e investigaciones locales participativas recogidas en los siete libros de la colección. El tejido conseguido a partir de diálogos interculturales e intergeneracionales con mamos, sagas y otras autoridades tradicionales en busca de memorias del sentido de ser Wiwa, con el fin de rescatar saberes propios, se tradujo en este libro. Wiwas tejiendo memorias desde el corazón del mundo recupera la historia de la imposición del castellano por medio del proceso educativo, la importancia del baile y el canto, y los diversos ciclos y linajes del ser Wiwa, al igual que la importancia de defender el corazón del mundo de los proyectos extractivos y turísticos que lo amenazan. Encuentre la publicación completa en: https://www.cinep.org.co/publicaciones/es/producto/wiwas-tejiendo-memorias-desde-el-corazon-del-mundo/

Endoxa, 2024

La nostalgia se ha convertido en uno de los temples anímicos protagonistas a la hora de condicionar nuestro comportamiento dentro de las llamadas sociedades occidentales, se aprecia en fenómenos que cubren desde el consumo de ocio hasta el resurgir de movimientos de inspiración idealista que movilizan parte de las resistencias de hoy. En el presente artículo analizaremos dicha presencia contrastando la hipótesis que la nostalgia emerge como respuesta a la angustia que tales sociedades provocan en sus ciudadanos, sujetos que juzgan su circunstancia, debido a la incertidumbre y desesperanza que les genera, de inhóspita y resistente al desarrollo de sus proyectos.

RiMe. Rivista dell'Istituto di Storia dell'Europa Mediterranea (ISSN 2035-794X), 2017

il Mediterraneo come oggetto d'insegnamento storico nelle scuole / A sea of civilization: the Mediterranean as a subject for History teaching in schools. 269-277 Jordi Guixé Las memorias como pasado incómodo / Memories as an unconfortable past. 279-301 Focus Rossella Viola Los múltiples pasados de uno científico social. Entrevista a Carlos Antonio Aguirre Rojas / The multiple pasts of a social scientist. Interview with Carlos Antonio Aguirre Rojas.

El objetivo de la presente ponencia es plantear tres puntos centrales en el debate sobre la escuela y la formación de ciudadanas y ciudadanos, en primer lugar se abordará la crisis de la educación tradicional y las prácticas autoritarias vigentes, en segundo lugar trataremos la relación de la educación con los cambios acaecidos con la sociedades posmodernas y tecnológicas y en tercer lugar nos enfocaremos en la forma de incluir la memoria histórica en la formación de ciudadanía, para concluir con las experiencias pedagógicas en el marco del proyecto de ondas y del proyecto de aula en la IE San Josemaria Escrivá de Balaguer.

2012

En este artículo realizo un análisis de la película En el balcón vacío (Jomi García Ascot, 1962) para conocer, por una parte, cómo la forma fílmica reconstruye y representa la memoria de un grupo de exiliados españoles y, por otra, cómo se convierte en la manifestación más explícita de la modernidad cinematográfica mexicana. La película goza de un valor histórico fundamental, pues es considerada en México el único testimonio de ficción que toca el tema de vivir el exilio español, cuestión que la convierte en objeto de estudio digno de un análisis detallado que lleve a localizar claves interpretativas sobre la representación del exilio, incluso sobre las ideas estéticas, las posturas teóricas del grupo que la produjo (Grupo Nuevo Cine), y por extensión, sobre las bases de la modernidad cinematográfica mexicana.

Marcela Venebra, Angel Jimenez Lecona (Editores) Antropologia y Fenomenologia, reflexiones sobre historia y cultura, CONACULTA, Brujula, 2015.

2014

RESUMEN El presente articulo responde a un interes investigativo acerca de los sentimientos y emociones que surgen en los individuos a proposito de circunstancias, personas, objetos o situaciones que generan a su vez, formas o tipos de comportamiento que de otra manera no se darian. En particular, el articulo aborda el surgir de la nostalgia encarnado en quien escribe, teniendo especial cuidado en no hacerlo desde una perspectiva psicologizante que convierta la disertacion en una serie de generalidades o generalizaciones empiricas acerca de los hechos o las acciones que acontecen cuando surge la >. El desarrollo argumentativo del articulo lleva a cabo un recorrido por cuatro ejes analiticos. En primer lugar, la nostalgia como acto autonomo del “yo” que la experimenta, pero paradojicamente existente desde su surgir gracias a ese “yo” continente que la encarna. En un segundo momento se aborda el acto del surgir en si mismo. En tercer lugar se considera el desgarramiento de la nosta...