Intimidade das confidências

Revista de Estudos de Cultura

O artigo discute as características líricas da escrita de Elie Stephenson na antologia Les Rituels du vent (2013). O poeta guianense desenvolve neste mais recente livro de poemas o que podemos chamar de lirismo do nós, permitindo refletir sobre um projeto poético que percorre não somente os versos dessa antologia, mas toda a sua obra e que se refere a um atravessamento do político e do coletivo. A pluralidade deste lirismo indica um eu enunciativo que se relaciona de outro modo com a alteridade, colocando em questão as relações que se estabelecem entre o eu e o outro na poesia. Para tanto, o texto propõe investigar as características líricas e suas rupturas no estilo do poeta, bem como discutir como esses aspectos influenciam na composição de um pensamento de coletividade. Palavras-chave: literatura latino-americana em língua francesa, Elie Stephenson, poesia guianense, poesia e alteridade

Psicologia USP, 2012

A intimidade é antecedida de processos ativos, transversais ao ciclo de vida. O vínculo afetivo estabelece-se primariamente na relação de vinculação mãe-bebê, e os padrões comportamentais e estilos de vinculação tendem a repercutir-se nas relações adultas. O objetivo exploratório desta investigação pretende apurar a transcrição física (consequências na saúde) de vivências insatisfatórias de intimidade. Sessenta universitários (30 do sexo feminino; 30 do sexo masculino), com idades entre 22 e 27 anos, envolvidos numa relação amorosa fixa (duração mínima: 6 meses) foram contactados para responder a uma bateria de instrumentos (variáveis de interesse: intimidade, identidade, autoconceito e vinculação). Um bom estado de saúde parece associar-se a valores elevados de interdependência e baixos valores de dependência na relação amorosa. Nestes jovens a intimidade baseada na dependência compromete 14% da saúde mental. O impacto de uma intimidade pouco saudável limita em quase 9% a saúde fís...

Estudos e Pesquisas em Psicologia, 2009

Resumo Vivemos o tempo da alta ou da pós-modernidade. O momento é de velocidade, multiplicidade, inovações tecnológicas, futuro, ausência de historicidade, falta de referências e desconforto. A relação terapêutica pode ser vista como um lugar incomum para se encontrar com o outro e consigo mesmo, num mundo ditado pelas forças da alienação e do desencontro. A psicoterapia confirma seu lugar, mas suplica a reflexão. A intimidade aparece como possibilidade e acaba por constituir formas comuns e pessoais de busca de sentido. A Gestalt-terapia, como proposta de base fenomenológica-existencial, oferece-se ao fluxo da experiência, intencionando compreendê-la e afirmá-la como fonte possível de abertura e criação.

PÓS: Revista do Programa de Pós-graduação em Artes da EBA/UFMG

Este artigo pretende fazer uma revisão histórica da infância e uma reflexão em torno da intimidade na contemporaneidade, num processo de desmontagem de perceções normalizadas dos termos. A investigação no campo da educação artística, propõe uma reconsideração da infância, defendendo a sua existência em todas as idades, articulando os devires da infância na experiencia artística. O assomar das intimidades na infância é matéria complexa em efervescência ao longo da vida, cujo sentido educativo ativa o diálogo entre aquilo que aparece – se manifesta – e o que se constrói em processo de desaparecimento. A reflexão em torno de projetos envolvendo livros de artista em encontros educativos, procura traçar percursos de ações experienciais em crianças-livros-adultos, na renovação dos quotidianos.

2022

This article is an investigation into trust and giving based on the collective recognition, by the Brazilian philanthropic sector, that trust-related challenges need to be addressed in order to move forward. Originally published in three parts, this compilation focuses on two key aspects: an in-depth look at the dynamics that form trust which will allow us to transition from recognizing the problem phase to that of developing necessary skills for such change; and an investigation of the distrust in the social sector, retelling and recognizing the events that formed such image in the history of Brazil, so that we can understand and overcome the traumas of the past.

2018

Nos dias que correm, a questão intimidade constitui um objecto de reflexão quer da comunidade artística com particular destaque para os músicos, quer da comunidade académica que têm abordado diferentes tópicos sobre este tema. Neste artigo, propomo-nos a analisar as mudanças estruturais em torno do ideal clássico da intimidade e, de um modo específico, a associação entre o amor, o sexo e o dinheiro. Esta nova configuração das relações íntimas tem dividido as opiniões dos mais conservadores e da nova geração, catapultando tensões sociais latentes. A análise toma como base uma unidade de amostra retirada da cidade de Maputo e retrata a forma como os homens e as mulheres encaram tais mudanças, as suas percepções e acções em torno das vivências relacionadas com esta matéria. O argumento principal deste artigo postula que o “fenómeno goia1 " é um indicador das mudanças operadas no âmbito das relações íntimas, assumindo contornos específicos que reflectem o contexto sócio-cultural. Os contornos deste fenómeno distanciam-se, em determinados aspectos dos pressupostos teóricos que têm sido avançados pela litratura que se debruça sobre esta temática na cultura ocidental.

Trata de conceber a invenção da pena, da punição a partir da concepção de bem e de mal e a importância do conceito de pecado, a transformação da pessoa em irmão e cidadão para a necessária fundação do crime, buscando desfazer os laços de amizade, porque eles definem uma lealdade para além do Estado.

Iluminuras, 2023

Resumo O presente ensaio tem a intenção de discutir e pesar como a intimidade construída com minhas parentes-interlocutoras, mais especificamente minha mãe, pode ser potente para a confecção de etnografias. Mais especificamente, a partir do parentesco real e imaginado, de como eu vi minha mãe na infância e de como passei a vê-la depois de adulta. Assim, passo a juntar seus pedaços que são linhas, traços e descontinuidades. Trago pedaços que falam dela, mas não só. Contam, através da reconstrução de memórias-narrativas visuais, a intimidade que desenha nossas relações de parentesco.

Contrafatual, 2019

Uma resenha crítica de O declínio do homem público, de Richard Sennett.

Comunicação e Sociedade, 2012

Abrir a temática do segredo e da confissão é abrir o campo da palavra dita, da oralidade e da voz. Passar do segredo à confidência, olhar a confidência como segredo, é entender como o sujeito se articula com a sua interioridade.A confissão, propiciadora do segredo, vem mostrar como a prática religiosa deu consistência a um “dentro” subjectivo e culpabilizante. A assunção da culpa é individuante.Por outro lado, a confissão revela-se, na escrita auto-bio-gráfica, uma escrita de si. De Agostinho a Derrida, passando por Rousseau, opera-se uma transposição, para o domínio da escrita, de procedimentos presenciais e dialógicos.