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1993, Strates Materiaux Pour La Recherche En Sciences Sociales
Les échelles de l’habiter (coord. J. LEVY) remis au PUCA par le Groupe Scalab (représenté par J. LEVY), mars 2004, 2004
Chercheur et enquêteur pour le module 2 (Vie quotidienne des lieux) au sein du Groupe SCALAB constitué en 1999 et dirigé par Jacques Lévy. Après 4 années de travail organisé comme suit, le rapport a été achevé en 2004. Module 1. Les voisinages de l’individu. Responsable : Jacques Lévy (VillEurope) Chercheurs : Dominique Andrieu (MSH de Tours), Mickael Breton (MSH de Tours), Laurent Cailly (MSH de Tours), Christian Calenge (MSH de Tours), Pierre Granier (MSH deTours), Serge Thibault (MSH de Tours), Olivier Vilaça (VillEurope). Développement informatique. Boris Beaude (VillEurope). Cartographie: Dominique Andrieu (MSH de Tours). Enquêteurs: Mathilde Derôme Marc Dumont, Claire Mulonnière, Lionel Rougé, Amandine Spire. Module 2. La vie quotidienne des lieux. Responsable, rédaction : Serge Thibault (MSH de Tours). Chercheurs : Laurent Cailly (MSH de Tours), Christian Calenge (MSH de Tours), Élisabeth Dury (VillEurope), Pierre Granier (MSH de Tours), Fanny Letissier (VillEurope), Jacques Lévy, Jérôme Rollinat (MSH de Tours), Serge Thibault (MSH de Tours). Enquêteurs: Marie Chenet, Cécile Dacremont, Élisabeth Dury, Pauline Frachon, Clément Gayet, Fanny Letissier, Tony Perrone, Isabelle Verdage, Laura Verdelli, Laure Verdier. Module 3. Stratégies d’habitat. Responsable : Anne Péré (Urbane) Chercheurs : Alice Chevalier (Urbane), Anne Péré (Urbane), Lionel Rougé (Urbane). Enquêteurs : Alice Chevallier, Lionel Rougé. Module 4. Lieux remplis, lieux vidés. Responsables, rédaction : Olivier Lazzarotti (MIT), Sylvine Pickel (MIT), avec la collaboration de l’équipe MIT. Enquêteurs : Maud Bendinelli, Eugène Cailleau, Alexandre Gautier, Sylvine Pickel, Nathalie Violeau. Module 5. Dynamiques du peuplement. Responsable, rédaction : François Moriconi-Ebrard (CNRS/Université d’Avignon). Chercheurs : Jean-Paul Hubert (FUNDP, Namur), François Moriconi-Ebrard Cartographie : Frédéric Dinard (Université de Caen). Les sites et les zones. La recherche s’est déroulée principalement sur quatre sites : Île-de-France, aire urbaine de Toulouse, aire urbaine de Tours, aire La Rochelle-Île-de-Ré. L’animation des enquêtes sur chacun de ces sites a été réalisée par Christian Calenge (Tours), Anne Péré (Toulouse), Patrick Poncet (Île-de-France), Sylvine Pickel et Isabelle Sacareau (La Rochelle-Ré). Chaque site a été découpé en zones relativement homogènes afin de prendre en compte les différents gradients d’urbanité dans chaque site, assurer une meilleure préparation typologique des enquêtes et une meilleure cohérence dans l’interaction entre les modules. Il y avait en tout , 14 en Île-de-France, 8 à Toulouse, 6 à Tours et 5 à La Rochelle-Ré. La réalisation du rapport. Rédaction. Chapitres 1, 2, 7 : Jacques Lévy. Chapitre 3 : Serge Thibault. Chapitre 4, Annexe 2 : Alice Chevalier, Anne Péré. Chapitre 5 : Olivier Lazzarotti, Sylvine Pickel. Chapitre 6 : François Moriconi-Ebrard. Annexe 1 : Lionel Rougé. Coordination éditoriale. Jacques Lévy. Édition. Dominique Andrieu, Alain Ravaz. Achèvement du rapport : février 2004.
Lausanne, Archipel Essais, 2020
Vivre au milieu des livres Les décisions les plus graves de mon existence, je les ai prises dans une bibliothèque-tous livres fermés, et les yeux dans le vague. Aux volumes qui m'entouraient, je ne pouvais ni ne voulais rien demander, leurs sujets m'apparaissant sur le moment aussi frivoles et vains que celui des Essais de l'aveu même de Montaigne. Que pèse la somme de nos lectures dans ce temps suspendu, et souvent déchiré, qui précède la décision ? Une bibliothèque n'enferme pas un répertoire de cas, auxquels nous pourrions tout uniment rapporter notre situation présente pour découvrir ce que nous avons à faire. Si les livres devaient nous rendre plus sages, ou mieux aptes à guider notre existence, le Dalaï Lama serait professeur de littérature. Et pourtant : si nous continuons à lire et à accumuler les volumes autour de nous, c'est bien que les livres nous aident à vivre à leur façon, que nos lectures ne restent pas sans effets sur la vie que nous menons. Mais l'expérience de la lecture ne se prolonge pas tout uniment dans nos expériences réelles ; si nos décisions sont si souvent difficiles, et toujours hasardeuses, c'est qu'il nous faut faire à chaque fois l'épreuve d'un hiatus entre le monde des livres et celui où nous devons agir : il n'y a pas de relation entre nos façons de lire et nos manières d'être, comme le voudrait M. Macé, sinon par métaphore-la littérature, pas même la poésie, n'a pas le privilège de la musique : cette emprise consentie qui se traduit par l'envie de danser ; et notre empathie pour les personnages n'est en rien la garantie d'une meilleure compréhension des vivants qui nous entourent, comme
Vivre dans la bibliothèque du monde, 2020
« Notre amour historiquement situé de la littérature nous impose paradoxalement, comme premier devoir, de nous arracher à l’historicité de cette même littérature. C’est au nom de la littérature que nous devons nous détacher de celle-ci. Voilà pourquoi il nous faut d’un seul mouvement construire et explorer la bibliothèque mondiale ou totale – et je dis bien bibliothèque mondiale, et non pas littérature mondiale. On lit la littérature mondiale, mais on lit dans la bibliothèque mondiale, on vit dans la bibliothèque du monde : deux attitudes radicalement différentes. » Living in the World Library “Our love of literature, which is historically situated, paradoxically requires us, as our first duty, to tear ourselves away from the historicity of this same literature. It is in the name of literature that we must detach ourselves from it. This is why we need at the same time to build and explore the world library or the total library—and I actually say world library, not world literature. We read world literature, but we read in the world library, we live in the world library: these are two radically different attitudes.”
2016
Nous proposons a travers cette contribution de traiter de « l’habiter des individus », et de formuler ainsi quelques pistes en vue de la definition et de la comprehension de ce que pourrait etre une « culture de l’habiter » . Notre demarche part d’un constat d’insatisfaction : parlant d’habiter, l’on constate que l’on a tendance a entendre trop facilement habitat et, de fait, a reduire la notion d’habiter a cette seule dimension. Aussi, les recherches dont nous nous proposons de faire ici l’echo ont toutes en commun de considerer qu’habiter ne renvoie pas uniquement au fait de « resider » ou de « se loger », mais bien plus au rapport des individus a l’espace en general, considere comme environnement construit qui fait sens pour les individus. L’interet de l’approche par l’habiter est donc de renverser le questionnement sur l’habitat et, ce faisant, d’interroger le desir identitaire et son exploitation tant marchande que reglementaire (Le Couedic, 2003), sous l’angle specifique de la...
2011
Première partie Du lieu projet aux usages du livre en librairie De la spécificité des librairies indépendantes La philosophie culturelle des librairies indépendantes Compétences transversales et personnalisation de la « relation client » Un patron, une personnalité, un territoire De la rencontre des librairies avec un territoire Le libraire acteur du développement local, défenseur du territoire Le libraire acteur culturel affirmé La librairie commerce culturel ordinaire : faible ancrage territorial et affirmation professionnelle La librairie comme commerce à faible engagement culturel Modalités d'usage des librairies indépendantes : essai de typologie Fonction d'approvisionnement : des usages pragmatiques Fonction d'expérience du livre : un lieu d'exposition du livre (le « feuilletoir ») Fonction cabinet de lecture : un lieu où on lit Fonction sociale : un lieu de sociabilité Fonction protectrice : un lieu de pause ou de repli Fonction de ressourcement culturel Deuxième partie Un lieu de vie dans la ville : ce que la ville fait à la librairie, ce que la librairie fait à la ville Centralité marchande, ordre économique et requalification urbaine La librairie indépendante dans l'ordre des mobilités urbaines Interface urbaine Un lieu qui structure des parcours dans la ville Parcours opportunistes ou programmés Une halte dans la ville La librairie dans l'ordre culturel des villes : un lieu d'affirmation du livre dans l'espace urbain Un lieu d'exception culturelle par le livre Un lieu d'exception culturelle par la rencontre : faire événement culturel, rencontrer des écrivains Occurence événementielle culturelle et urbanité élargie de la librairie Un lieu identitaire : l'ordre politique Ordre symbolique, identité urbaine et construction des centralités La librairie comme lieu politique : engagement et éthique partagés Réseaux d'acteurs et ancrage urbain des librairies Des réseaux locaux aux réseaux extra-locaux Conclusion Librairies et clients indépendants ? Sommaire contexte social et surtout spatial, en l'occurrence d'un espace urbain. Au coeur de cette structuration, apparaissait la nécessité de prendre en compte la spécificité du bien culturel au coeur de ce commerce : le livre. Le livre dans sa matérialité et ses contenus, le livre en tant qu'objet porteur lui-même de sens, de symboles et d'usages différenciés, le livre dans Usages, usagers-clients et représentations des librairies indépendantes Vous m'excuserez si je vous corrige, mais vous parlez tout le temps des « usagers ». C'est plutôt un terme qu'on utilise en bibliothèque, en librairie, on parle de « client » (…) Usager ? Ça fait un peu RATP je trouve, non ? (Libraire Folies d'Encre)
Méthodes de recherche en sciences sociales, 2024
Dans cette enquête, nous proposons de reconstruire les événements autour du sacrilège relatif au veau d'or afin d'en apprendre davantage sur la manière dont le pouvoir construit son récit.
Nouvelle revue théologique, 2007
Dans Nouvelle revue théologique Nouvelle revue théologique 2007/2 (Tome 129) 2007/2 (Tome 129), pages 254 à 271 Éditions Association Nouvelle revue théologique Association Nouvelle revue théologique
Millénaire3, 2023
La notion de « modes de vie » émerge comme un moyen d’appréhender la complexité des pratiques du quotidien et d’expliquer la difficulté à changer radicalement de comportements par rapport à la crise écologique en cours. Plus qu’une somme de comportements, un mode de vie est un ensemble de pratiques imbriquées. On ne peut pas comprendre un comportement, par exemple le fait de produire des déchets, sans intégrer d’autres éléments du contexte dans lequel chaque individu évolue : l’organisation de la société, les normes sociales, les dispositifs physiques et les infrastructures à sa disposition, son organisation du quotidien, ses conditions physiques, socioéconomiques et culturelles, etc. Mais comment peut-on incarner la notion de modes de vie dans des situations du quotidien ? Comment l’acteur public peut-il utiliser cette grille d’analyse pour accompagner ses usagers vers des pratiques plus soutenables ? Cette fiche synthétique compile des éléments de définition, des repères statistiques, des tendances et une liste d’enjeux pour les collectivités locales à propos de la façon d’habiter un territoire. Plus qu’une recension exhaustive du sujet, elle doit être comprise comme une entrée en matière, une incitation à s’intéresser aux modes de vie par des pratiques du quotidien reliées entre elles.
Documentation et bibliothèques
Le nombre croissant d’analphabètes et, dans les quartiers où l’on retrouve les plus démunis, l’indifférence des enfants face à leur bibliothèque sont à l’origine du projet les Livres dans la rue. Pensée et réalisée par la Division des bibliothèques de la Ville de Montréal en collaboration avec l’Opération renouveau de la Commission des écoles catholiques de Montréal, l’expérience vise à rapprocher les livres du vécu des jeunes. Après avoir rappelé les débuts du projet, l’auteure en décrit les différentes activités d’animation et analyse l’influence des Livres dans la rue auprès des jeunes lecteurs.
Qu'est-ce que qu'un espace littéraire?, 2006
Pour citer cet article : GARNIER, Xavier, « La littérature et son espace de vie », dans X. Garnier et P. Zoberman (eds), Qu'est-ce qu'un espace littéraire ? Paris, PUV, pp. 17-29.
Espaces des origines, origines des espaces, 2021
Transformer, c'est-à-dire mettre en forme des propositions de mondes où se disposeront des existences, comme se plaît à le dire Nicolas Hannequin. Le célèbre architecte américain Louis Kahn parle de l'architecture comme d' "un monde dans le monde". En ce sens, la photographie est architecture puisqu'elle constitue un espace habité, construit par le sens d'un regard informé. Ces merveilleuses disciplines ont cela en commun qu'elles ne peuvent être que des propositions généreuses de réalités singulières, qu'elles s'éprouvent plus qu'elles ne cherchent à prouver, qu'elles constituent des traces de cette fabuleuse aventure de l'esprit humain.
Expression de la pensée et de la science humaine, c'est naturellement de la Grèce que nous vient l'art du livre qui devait occuper des générations d'artisans et devenir une industrie ainsi qu'un commerce prospère De la poésie à l'histoire, c'est d'abord sur des « peaux de chèvre et de mouton » 1 que les auteurs ou les copistes écrivaient leurs textes, alors que d'autres utilisaient déjà différentes sortes de toiles accessibles à l'écriture.
Parcourir un texte du début jusqu'à la fin est généralement considéré comme une lecture. Cependant, celle-ci ne peut se réaliser que si elle est effectuée par rapport à des repères déterminés qui en font une activité consciente dont la production de sens est le but principal. C'est dire que la lecture ne peut être productive que sur la base d'une connaissance préalable du texte à lire. Après s'être familiarisé avec sa nature, le lecteur tentera de l'analyser, de le déconstruire, pour le reconstruire à sa façon en lui donnant un sens. Le recul vis-à-vis du texte qui constitue l'objet de l'étude est nécessaire car peut-on raisonner là où l'on est émotionnellement impliqué ? La lecture impose une rigueur qui exclut toute possibilité d'identification.
Projet, 2012
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Revue de la BNF, 2020
Les livres dits « enrichis » ou « augmentés » renouvellent les modalités de lecture et de réception de l'oeuvre littéraire. En mettant le texte en réseau, en l'enrichissant de contenus multimédias, en prolongeant l'oeuvre sur l'Internet, de tels objets hypermédiatiques interrogent les limites et les frontières du livre. « Les marges d'un livre ne sont jamais nettes ni rigoureusement tranchées : par-delà le titre, les premières lignes et le point final, par-delà sa configuration interne et la forme qui l'autonomise, il est pris dans un système de renvois à d'autres livres, d'autres textes, d'autres phrases : noeud dans un réseau. » Michel Foucault, L'Archéologie du savoir, 1969 Les livres numériques-tels Candide, de Voltaire (2013) 1 , et Au Bonheur des dames, d'Émile Zola (2018) 2 publiés par la Bibliothèque nationale de France et Orangecherchent une convergence d'usage entre le livre et le Web, remettant en cause les paradigmes livresques que sont la clôture et la linéarité. Alors que le livre est traditionnellement perçu comme une forme close, le numérique, environnement ouvert favorisant la convergence médiatique, engendre des formes inédites qui cherchent à ouvrir le livre pour l'enrichir et l'augmenter. En dissociant le texte de son support, en discrétisant les unités sémantiques, la numérisation recompose le livre. C'est une double reconfiguration qui s'opère par la technologie et par les
Ingénierie des systèmes d'information, 2006
La quantité d'information numérique produite et consultée a considérablement augmenté et sa diversité s'est accrue. Or, le facteur d'échelle joue un rôle important dans la quantité et la qualité des traitements que l'on peut appliquer aux informations, aussi bien de manière intrinsèque que perçue par l'utilisateur. Cet article propose un panorama des problèmes qui découlent de ces évolutions ainsi que quelques pistes de recherche afin de répondre à ce qui semble bien être un nouveau défi de « passage à l'échelle ». ABSTRACT. the quantity of numerised information that is being produced and consulted daily has considerably increased over the last few years; it is much more heteregeneous too. The quality and the quantity of processing that can be applied to sources of information is inherently dependent on their sizes as well as the expectations of the users. This paper surveys some of the main problems that are directly related to the increase in size and variety of the collections of data. It also indicates some research issues in order to answer a seemingly new "scale up" problem in information management.
Economie et Statistique / Economics and Statistics
Travail rémunéré et travail domestique : une évaluation monétaire de la contribution des femmes et des hommes à l'activité économique depuis 30 ans. Revue de l'OFCE, à paraître.
Compar(a)ison. An international Journal of Comparative Literature, 2017
Appliquée à la littérature, la notion de jeux d’échelles concerne moins les œuvres elles-mêmes que les contextes que l’on mobilise pour en exercer des lectures critiques. La mise en variation des contextes, génératrice d ‘effets de lecture différents pour telle ou telle œuvre, est un « jeu » fructueux et producteur de sens. L’hypothèse que je voudrais éprouver dans cet article est qu’une telle mise en variation du contexte de lecture d’une œuvre est rendue possible par l’inscription dans l’œuvre elle-même d’une zone de résistance à la contextualisation sur laquelle peuvent s’appuyer les jeux d’échelles. En m’intéressant aux conditions hyperlocales de la genèse de certaines œuvres littéraires africaines, je proposerai d’établir un lien entre la productivité herméneutique des jeux d’échelles et la présence d’une assise infra-contextuelle de l’œuvre. Un des enjeux théoriques de cet article sera de montrer que la possibilité de jouer avec les échelles n’est pas nécessairement la manifestation d’une position de surplomb du lecteur, mais qu’elle est autorisée par l’œuvre elle-même et témoigne au contraire de sa capacité à absorber le lecteur dans ses propres zones d’indiscernabilité.
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