Demokratisierung durch Bewegungen? Demokratisierung der Bewegungen?

1996

Nutzungsbedingungen: Dieser Text wird unter einer Deposit-Lizenz (Keine Weiterverbreitung-keine Bearbeitung) zur Verfügung gestellt. Gewährt wird ein nicht exklusives, nicht übertragbares, persönliches und beschränktes Recht auf Nutzung dieses Dokuments. Dieses Dokument ist ausschließlich für den persönlichen, nicht-kommerziellen Gebrauch bestimmt. Auf sämtlichen Kopien dieses Dokuments müssen alle Urheberrechtshinweise und sonstigen Hinweise auf gesetzlichen Schutz beibehalten werden. Sie dürfen dieses Dokument nicht in irgendeiner Weise abändern, noch dürfen Sie dieses Dokument für öffentliche oder kommerzielle Zwecke vervielfältigen, öffentlich ausstellen, aufführen, vertreiben oder anderweitig nutzen. Mit der Verwendung dieses Dokuments erkennen Sie die Nutzungsbedingungen an. Terms of use: This document is made available under Deposit Licence (No Redistribution-no modifications). We grant a non-exclusive, nontransferable, individual and limited right to using this document. This document is solely intended for your personal, noncommercial use. All of the copies of this documents must retain all copyright information and other information regarding legal protection. You are not allowed to alter this document in any way, to copy it for public or commercial purposes, to exhibit the document in public, to perform, distribute or otherwise use the document in public. By using this particular document, you accept the above-stated conditions of use.

Vortrag am 8. Februar 2012 auf der Tagung "Ethik der Nachrichtendienste in der Demokratie" Evangelische Akademie Bad Boll Demokratisierung durch Institutionen? Der personelle Aufbau der Bundesbehörden nach 1949 und die "Organisation Gehlen" I. Vor gut sechs Jahren erschien im Göttinger Vandenhoeck und Ruprecht Verlag ein Buch, das damals einiges an öffentlichem Wirbel verursachte. Sein Verfasserder aus der DDR-Bürgerrechtsszene stammende Henry Leidehatte sich nichts Geringerem als der Aufgabe verschrieben, das Selbstbild der DDR als "antifaschistischer Musterstaat" zu zertrümmern. Anhand exemplarischer Fallstudien konnte er zeigen, dass das Verhältnis der Staatssicherheit zur nationalsozialistischen Verbrechensgeschichte über weite Strecken ein höchst instrumentelles gewesen war. Während man die personellen Kontinuitäten in der Bundesrepublik im Rahmen der berühmten "Braunbuch"-Kampagnen öffentlich skandalisierte, war das MfS intern darum bemüht, belastete DDR-Bürger als Informanten und Agenten zu rekrutieren, indem es jene mit ihrer verschwiegenen NS-Vergangenheit zu erpressen versuchte. Über die Frage, inwiefern diese spezifische Anwerbepraxis seinerzeit auch im Westen Deutschlands erfolgreich gewesen war, konnte Leide hingegen nur zu spekulierenzu viele Akten der Hauptverwaltung A waren seit Herbst 1989 der Vernichtung zum Opfer gefallen. Teilweise bestätigte er aber auch die Aussagen des früheren DDR-Spionagechefs Markus Wolf, wonach die Infiltrationsarbeit in der Bundesrepublik effektiver gewesen sei als in der DDR selbstdies schon allein deshalb, weil im Westen bis in die Siebziger reale NS-Seilschaften ihr Unwesen getrieben hätten. 1 Im November 2010 veröffentlichte dann die New York Times unter der Schlagzeile "Nazis Were Given ‚Safe Haven' in the US" einen 600seitigen unzensierten Bericht, den das Office

Schriften zum Kultur- und Museumsmanagement, 2000

Das demokratisierende Potential der Neuen Medien Das Sammeln und Speichern von Kulturinformationen hat sich im Verlaufe der 90er Jahre zu einem bestimmenden Diskurs im Kunstfeld entwickelt. Deutlich zugenommen haben nicht nur die Publikationen auf museologischem Gebiet, die sich mit Praxis und Theorie kunstinstitutioneller Arbeitsweise befassen; auch die künstlerische Produktion der letzten zehn Jahre richtete sich in besonderem Maße auf archivierende Praktiken. Zuletzt und am bisher umfassendsten brachte dieses Interesse die Ausstellung Deep Storage zum Ausdruck, die 1997 im Münchener Haus der Kunst ihren Anfang nahm, um danach unter anderem nach Berlin und New York zu reisen. Die veränderten ökonomischen Bedingungen musealer Einrichtungen einerseits und die zum Ende des Jahrhunderts intensivierte Auseinandersetzung mit Erinnerung leisten einen wesentlichen Beitrag zur Aktualität des Themas. Verbindendes Glied zwischen den verschiedenen Fragestellungen ist die Bezugnahme auf die technologischen Entwicklungen, wie die Auswahl der Exponate und die Akzentsetzungen der im Katalog zu Deep Storage publizierten Aufsätze veranschaulichen: Digitale Medien kommen in einer Vielzahl der künstlerischen Arbeiten in ganz unterschiedlicher Form zum Einsatz, während sich die Textbeiträge nicht nur mit Aby Warburg, der Wunderkammer oder dem Kunstlager, son

Systemtransformation, 1999

Untersuchungen zur Demokratieentwicklung in Asien zeigen, daß demokratische Herrschaftsordnungen im asiatisch-pazifischen Raum auch am Ende des 20. Jahrhunderts Ausnahmen sind (vgl. Tabelle 23). Ungeachtet dessen hat die "dritte Demokratisierungswelle" (1974ff.) aber auch in Ost-und Südostasien ihre Spuren hinterlassen. So können von den insgesamt sechs Demokratien im asiatisch-pazifischen Raum Taiwan, Südkorea, Thailand und die Philippinen der dritten Demokratisierungswelle zugeordnet werden. 32 Ausgehend vom Sturz des Regimes von Präsident Ferdinand Marcos auf den Philippinen im Februar 1986 gaben in Taiwan (1986-92), Südkorea (1987/88) und schließlich auch Thailand (1992) die autoritären Regime den gesellschaftlichen Demokratisierungsforderungen nach. Sie sind damit in der zweiten Hälfte der dritten Demokratisierungswelle zu verorten. Südkorea, Thailand und Taiwan lassen sich als ausgehandelte bzw. von den alten Regimeeliten gelenkte Transitionen einordnen; die Philippinen repräsentieren dagegen einen der wenigen Fälle einer "von unten erzwungenen Transition" innerhalb der "dritten Welle" (Merkel/Sandschneider/Segert 1996: 17). Während auf den Philippinen der Systemwechsel unter ökonomischen Krisenbedingungen verlief, vollzog er sich in Taiwan, Thailand und Südkorea in einer Phase langanhaltender ökonomischer Prosperität (vgl. Tabelle 28). 31 Das Kapitel zu Ost-und Südostasien wurde gemeinsam von mir und meinem Mitarbeiter Aurel Croissant verfaßt. 32 Auch Papua-Neuguinea ist eine Demokratie der dritten Welle. Da es sich hierbei aber um einen klassischen Fall der Demokratisierung durch Entkolonialisierung handelt, wird der 1975 von Australien in die Unabhängigkeit entlassene Inselstaat hier nicht behandelt.

Saving Democracy, 2023

Der Text befasst sich mit Maßnahmen zur Verbesserung der demokratiepolitisch relevanten Aspekte Teilhabe, Demokratisierung und Umverteilung. Der Autor gibt zudem einen Einblick in die Geschichte der sozial engagierten Kunst sowie in die ästhetische Bedeutung von Dialogizität und stellt schließlich eine Verbindung zwischen den Grundannahmen des Konvivialismus und den Theorien und Praktiken dialogischer Kunst her.