Makers

2015

con il contributo di: aLessaNdro careLLI (ITaLIa) Vogliamo innanzitutto ringraziare gli oltre 200 makers, progeTTIsTI-aUToprodUTTorI e FaB maNager che hanno partecipato a questa prima edizione/versione della makers'INqUIrY. Senza il loro interesse, la loro curiosità e la loro pazienza (60 domande sono molte!) non sarebbe stato possibile realizzare questa indagine.

2012

Volgendo lo sguardo alle teorie embriologiche settecentesche, agli esperimenti compiuti dai naturalisti e dai medici europei, emergono le dinamiche scientifiche e filosofiche che portarono alla realizzazione delle prime fecondazioni artificiali mediche; si delinea il percorso culturale che ha forgiato quelle tecniche chirurgiche capaci di sconfiggere la sterilità. Attraverso le inseminazioni meccaniche compiute da Lazzaro Spallanzani, gli studi di fisiologia, anatomia, ginecologia ed ostetricia, senza tralasciare i documenti d'archivio, i romanzi, gli scritti satirici e le improbabili soluzioni degli imbonitori, questa storia ci racconta per la prima volta lʼiter scientifico e il dibattito sociale che tra il XVIII ed il XIX secolo spinsero audaci dottori a sperimentare e a diffondere un'operazione, efficace e controversa, in grado di alterare il processo riproduttivo. Eclettica ed avvincente, la storia delle prime fecondazioni artificiali mediche ci mostra aspetti nodali del progresso tecnologico, svelando la complessità filosofica di un costante divenire ricco di istanze etiche e conseguenze sociali.

Con l’avvento delle tecnologie ICT e di Internet nascono due nuove realtà: l’Artigiano Digitale e il Turismo in Rete. Un artigiano digitale non è molto diverso dall’artigiano classico, il quale dispone di strumenti “materiali” per realizzare il proprio prodotto. La differenza è che, al giorno d’oggi, le innovazioni tecnologiche offrono nuove possibilità, nuovi materiali, nuove tecniche di produzione, nuove forme di invenzione e nuovi mercati, con la disponibilità, in più, di strumenti “digitali”. L’avvento di Internet ha poi portato ad un cambiamento radicale nel mondo del turismo; il turismo in rete è un fenomeno conseguente alla diffusione dell’utilizzo del Web da parte di strati sempre maggiori della popolazione. La domanda ora da farsi, quella da cui partire, è peraltro sempre la stessa: “cosa cercano i turisti”? Da ricerche effettuate, la maggioranza di loro desidera accostarsi a tradizioni autentiche, di cultura, enogastronomia del territorio e Italian Style, il tutto inserito in un contesto di innovazione, irripetibilità e unicità; quindi “tanto” artigianato. Argomenti trattati: L’Artigianato come attrattore Turistico - Master & Maker, il ritorno del Maestro Artigiano - L’Artigiano, Maestro nell’Accoglienza Turistica - L’Artigiano, Maestro Comunicatore - L’Artigiano Gentiluomo.

The paper investigates the impact of ICT and knowledge society on the creation of new forms of job. In particular, the Author focuses on makers, creative young people who, operating through community online, software and hardware open source and "fablabs", use the new technologies, as the 3D printers, to realize and commercialize their ideas. These types of job lead the A. to consider the legal qualification of micro-entrepreneur as self-employed and its possible impact. Finally, the A. proposes a general rethink of traditional protective paradigms promoting workers’ self-determination and guarantees of fundamental rights.

Toscana ebraica , 2025

L'accoppiamento tra Bereshit (Nel principio) e Elohim (Dio) come posto alla base della creazione del mondo, interpretato sulla base dei concetti della Cabbala. The copulation of Bereshit (In the beginning) and Elohim (God) as placed at the basis of the creation of the world, interpreted on the basis of Kabbalah concepts.

Hiram 1, 2018

RElationships between history of Templars Knights and Master Builders in Middle Age

Alla ricerca di un passato complesso. Contributi in onore di Gian Pietro Brogiolo per il suo 70° compleanno (A.Chavarria Arnau - M. Jurkovic eds.), 2016

Why did Einhard - Charlemagne's famous biographer - decide to build two churches in the Main river valley during the first half of the 9th century? And why did he decide to change his first resolution to shelter the relics of the two Roman saints Peter and Marcellinus in the church in Steinbach and moved them to another new church located in Obermulinheim (after renamed Seligenstadt - i.e. the city of the blessed)? This article, published in the miscellany volume in honour of Professeor Gain Pietro Brogiolo's 70th birthday, tries to give some new interpretation to the history of these two most celebrated buildings of Carolingian Germany. The PDF cannot be added due to copyright claims rised by the publisher...

2015

A monograph about Enrico Medioli (1925-2017), screenwriter and translater

La relazione di stima va espletata seguendo lo schema di massima sotto riportato.

This note draws on an essay by Anne Dufourmantelle about the topic of hospitality. In Hebrew, the verb to invite is constructed as a compound, using the verbal phrase to create time: understanding this offers another way of penetrating the intimacy of the relationship between host and guest. Being a guest is tantamount to being with others: the possibility to exist because others exist, as a concept feeding on a time as well as a space. The place of the meeting, where the guest is invited, may not necessarily be physical: it may comprise the simple gesture of welcome, as the ability to welcome is the only house where guests will feel really tempted to meet. Dufourmantelle insists on hospitality as solidarity between people who vacillate. This alone does not exhaust the meeting, does not force understanding, risking unexpected consequences waiting in uncertainty. An understanding of the bond of hospitality may be useful for proposing new alliances and new rules. The effort made in this note is the attempt to understand the time dimension of hospitality, a time that is present but also postulates the future, establishes the premises for it and creates it. … oggi vogliamo piuttosto allietarci di cuore della nostra mancanza di saggezza e concedere a noi stessi, come uomini attivi e progressivi […]una giornata buona. (F. Nietzsche)