Pensamiento, creatividad y máquinas

Naturaleza y libertad, 2019

¿Puede una máquina pensar creativamente? Este artículo explora el significado de los términos “pensamiento” y “creatividad” para concluir que, desde una acepción lo más parsimoniosa posible de estos conceptos, no existen razones de iure contra la posibilidad de que una hipotética inteligencia artificial fuerte logre pensar de manera creativa.

Cuadernos del Centro de Estudios de Diseño y Comunicación

El delineamiento de la estética y la poética de Eisenstein y su relación con los formalistas rusos constituyen el eje del ensayo. Las relaciones entre el pensar y el hacer, entre teoría y praxis ubican a la filmografía de Eisenstein como un intento de pensar con imágenes los conceptos desarrollados en forma colectiva por el mencionado formalismo. El autor define al sujeto einsensteniano como reflexivo. Hacer un film y ver un film no serían más que otra instancia de las formas de pensar. Desde esta óptica el análisis de la filmografía de Eisenstein es abordado desde tópicos tales como el montaje, la idea del tipaz, de la pantalla como ícono de emoción, de la analogía musical, etc., en un recorrido que transita desde el formalismo inicial hasta la obra de Eisenstein en el marco del stalinismo.

Hace 6'000.0000 de años, no existía mayor diferencia entre el comportamiento de los homínidos y otros animales que poblaban la tierra, la evolución del hombre se ha estudiado a partir de restos fósiles permitiendo establecer algunas características fisiológicas a partir de las cuales denominamos de diversas maneras a nuestros antepasados. Si bien no dejan de ser asombrosos los cambios anatómicos que se inician desde la bipedación y sus consecuencias para desarrollos posteriores; sin duda es la evolución del cerebro la que debe atraer nuestra mayor atención. La esencia de la identidad del hombre como ser superior en la naturaleza, es su capacidad de pensar, esto lo ha diferenciado de los animales permitiéndole crecer y progresar como individuo y como ser social. Esta facultad, es la que hace que el hombre conceda importancia y dé trascendencia a hechos que para los seres incapaces de pensar, simplemente forman parte de su naturaleza. Cuando el hombre como ser pensante afronta una situación que afecta sus condiciones de vida, en lugar de tomarla como algo que simplemente sucede y así debe permanecer, busca la manera de transformarla o aprovecharla para su bienestar o su beneficio. La palabra Naturaleza o natura viene del verbo latino náscere, natum = nacer (como in-nato, peri-nato-logía, natalicio) Natural es lo que se trae de nacimiento. Cultura viene del verbo latino cólere, cultum = cultivar. La forma más común de cultura en la antigüedad fue la agricultura. (RODRIGUEZ 1997-1)

P u b l i c a c i ó n g r a t u i t a I S S N 2 0 0 7 -6 1 6 9 Enero-marzo 2017 Núm. 34

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DAT Journal, 2016

En la primera parte el artículo ubica al pensamiento del diseño en relación a la ciencia, la tecnología y la innovación, para demostrar que la innovación es constitutiva del diseño a pesar de no estar incluido en la teoría clásica de la innovación. En la segunda parte, a la luz de la experiencia vivida en Argentina, plantea, analiza y describe la diferencia entre los ambientes innovativos de los países con mayor desarrollo tecnológico y los países latinoamericanos. Se caracterizarán diferentes modelos innovativos desarrollados en Argentina y se particularizará una visión del diseño basada en el desarrollo y la inclusión. La conclusión plantea la necesidad de replantear los límites del diseño y llevar esta cuestión a su enseñanza.Palabras claves: Pensamiento proyectual, teoría de la innovación, entornos inno- vativos, recurso intelectual estratégico. Design Thinking and Innovation : In the first part of this Article, it is claimed that Design Thinking is cle...

Resumen: La Teoría del Autogobierno Mental de Sternberg ha relaciona-do diferentes estilos de pensamiento (legislativo, ejecutivo y judicial) con la creatividad (Sternberg, 1999). El objetivo general de este trabajo es explo-rar la relación existente entre los estilos de pensamiento y la creatividad. El Cuestionario de Estilos de Pensamiento (TSI) de Sternberg y Wagner y el Test de Inteligencia Creativa (CREA) de Corbalán y colaboradores fue administrada a una muestra total de 237 alumnos, pertenecientes a la Facultad de Psicología y de Educación de la Universidad de Murcia (Espa-ña) que cursan 2º y de 1º de carrera respectivamente. La investigación se llevó a cabo a través de un análisis de comparación de medias entre los estudiantes más creativos (situados sobre una desviación típica por encima de la media en creatividad) y de creatividad media y baja. Los resultados arrojan diferencias de medias entre los alumnos más creativos indicando una mayor tendencia a utilizar el estilo de pensamiento legislativo en indi-viduos creativos lo que coincide con la teoría del autogobierno mental de Sternberg. Con todo ello podemos decir que el CREA resulta un buen instrumento para discriminar aquellos sujetos con altas capacidades creati-vas. Palabras clave: Creatividad; estilos de pensamiento; educación; psicolo-gía. Title: Creative intelligence and thinking styles. Abstract: The thinking styles (legislative, ejcutive and judicial styles) and creativity had been put in relation in the Sternberg's theory of Mental Self-Government. The general objective of this work is to explore the relationship between thinking styles and creativity in students of the faculty of Psychology and Education. The Sternberg-Wagner Thinking Styles Inventory and the test of Corbalán (CREA) were administrated in a sample composed by 237 students. The research was conducted with a mean difference analisys between the most creative subjects (using one standard deviation over the mean as the cutpoint to identify the most creative subjects) and the medium and low creativity persons. Mean differences in the use of the legislative style between the high creative students and the rest were founded. This results indicate that the high creativity students prefer the legislative styles. The data founded here suggests that the CREA seems to be a good instrument to discriminate those subjects with high creativity capacities.

Salud Colectiva, 2018

RESUMEN Este trabajo discute los modelos dominantes y las tensiones, al interior del campo de la salud, entre la concepción del cuerpo humano (máquina); el proceso de trabajo médico (modelos industriales o artesanales); las institucionalidades (hospitales y centros de salud) y los principales agentes (corporación médica y complejo médico industrial). El análisis se contextualiza en EEUU desde fines del siglo XIX a la actualidad. Se discuten dimensiones económico-políticas, ideológico-culturales y científico-técnicas, que atraviesan la historicidad del campo. El propósito es elucidar cómo se viene transformando el campo de la salud, y qué peso tiene la razón instrumental y el capital financiero en ese proceso, en detrimento de lo relacional. PALABRAS CLAVES Cuerpo Humano; Hospitales; Centros de Salud; Historia; Medicalización; Robótica.

La Mente lógica está llena de creencias limitantes, de etiquetas, de conceptos... La mente lógica representa muchas veces todos los miedos, siempre está queriendo control y hace que temamos equivocarnos en cada paso que damos y en cada palabra que decimos. Nos hace repetir una y otra vez los mismos hábitos y las mismas palabras sin dejarnos experimentar situaciones nuevas.