Marecchia 2000

An assessment of some momentous re-interpretations of Medea’s myth in the XXth Century.

Relazione sull’attività scientifica dell’anno accademico 1999/2000.

Ma chi dice che una certa condizione che postuliamo come universale per render conto di certe osservazioni sia quella vera, o che almeno corrisponda in qualche forma alla realtà sottostante? Naturalmente nessuno. Questa è semplicemente la natura di ogni scienza empirica, di ogni scienza che si misura con dei «fenomeni naturali». Possiamo solo, nel migliore dei casi, additarla come un'ipotesi corroborata e come un'ipotesi interessante se inoltre essa permette di dedurre delle predizioni su altri fatti non presi originariamente in considerazione. Cinque (1979Cinque ( /1991

Nel 2009 entravano nella giovane provincia di Rimini sette comuni precedentemente appartenuti alla provincia di Pesaro e Urbino. Con questo primo e finora unico passaggio di territorio da una regione all'altra della storia repubblicana 1 , la provincia di Rimini si è ampliata in confronto all'aspetto un po' «residuale» che aveva quando era nata per distacco dalla provincia di Forlì, e la Valmarecchia si è vista esaudire una richiesta che durava da decenni, e della quale gli abitanti della valle mi avevano parlato più volte durante le visite da me effettuate in loco allo scopo di registrarne i dialetti.

Indice: - Stefano Liberti, Quetzalcoatl . Cortés: storia di una identificazione mancata, 35-41. - Zanotelli Francesco, Messico: politica neoliberale, crisi economica e risposte locali, 43-54. - Campanella Silvia, Changó el gran putas: l’identità culturale afroamerica nel romanzo di Manuel Zapata Olivelia, 107-116, "Culture indigene" - D’Amore Diego, La possessione e i tamburi batá nella santeria cubana, 137-143. - Lessi Simona, La questione del diritto indigeno nella rivista “Latinoamerica”, 145-152. - Cicero Tiziana, Cambiamenti nell’area rurale andina in Ecuador, 153-164.

This essay, in a late modern anthropological framework, analyzes the nexus between neoliberal capitalism and the alteration of biological rhythm, to highlight how birth, in force of its cyclic nature, represents a target for the economy of control. In this framework, and also as a resistance form, the “doula” job title is rising. The doula is setting a path as a peer-to-peer care professional in a very hostile scenario with FNCO obstetricians. The hypothesis examined, also thanks to privileged witnesses, is: the obstructed establishment of the doula might represent an element of crisis of the positivistic paradigm (of relevant knowledge and lifestyles) and it might also be an interesting magnifying lens on a transition towards the ecological paradigm

L'archeologo subacqueo. Quadrimestrale di archeologia subacquea e navale 53, 2012

Antibes, «Pré aux Pêcheurs». Pulizia del relitto.

INDICE: Riccio Alessandra, Espera, 3. Bozza Massimiliano, Metropoli e nuovo nomadismo: il caso della Villa 31 di Buenos Aires, 5-11. Aversano Mariano, Il Cile di Eduardo Frei (1964-1970): Rivoluzione nella libertà o modernizzazione neocapitalistica?, 13-23. Cretella Mimmo, Anarchismo ed impegno sindacale nell’attività di Pietro Gori in Argentina (1898-1902), 25-33. Stefano Liberti, Quetzalcoatl . Cortés: storia di una identificazione mancata, 35-41. Zanotelli Francesco, Messico: politica neoliberale, crisi economica e risposte locali, 43-54. Di Francia Danilo, L’esilio repubblicano spagnolo in Messico. Solidarietà, integrazione ed attività politico-culturale, 55-65. Nocera Raffaele, La realtà divisa: interpretare l’invasione della Baia dei Porci nel sistema delle appartenenze ideologiche, 67-78. Fiorillo Lionella Bianca, Alcuni aspetti dei cambiamenti nella politica cubana sullo sfondo della crisi del socialismo mondiale, 79-90. Meccheri Massimo, Letteratura e Rivoluzione a Cuba. Il caso di Lunes de Revolución (1959-61), 91-98. Di Dio Giorgio, Julio Cortázar: impegno politico e letteratura in America Latina, 99-106. Campanella Silvia, Changó el gran putas: l’identità culturale afroamerica nel romanzo di Manuel Zapata Olivelia, 107-116, Buono Pino, Il gruppo Viernes e la poetica della democrazia, 117-125. Dell’Acqua Francesca, Le rane. Un chimera possibile per l’America di Werner Herzog, 127-143. Culture indigene D’Amore Diego, La possessione e i tamburi batá nella santeria cubana, 137-143. Lessi Simona, La questione del diritto indigeno nella rivista Latinoamerica, 145-152. Cicero Tiziana, Cambiamenti nell’area rurale andina in Ecuador, 153-164. Recensioni e schede Questo numero è stato stampato con il contributo del Dipartimento di Studi Americani dell’Istituto Orientale di Napoli e delle cattedre di Antropologia Culturale e di Lingue e Letterature Ispanoamericane dell’Università di Siena.