Gesmtkunstwerk Вагнера и государство
Mikhail Bogatov
Sign up for access to the world's latest research
Abstract
В жизни Рихарда Вагнера (1813-1883) было всё: от участия в революции 1849 года в Германии до более поздних реакционных настроений; от тихих семейных жизней с разными женщинами до поступков отчаянного героя-любовника. Но из того, что относится к нашей теме, можно лишь схематично выделить несколько важных событий. В мае 1864 года баварский король Людвиг II, едва взойдя на престол в восемнадцатилетнем возрасте, будучи фанатом творчества этого композитора (когда Вагнер умрет, король покончит с собой), пригласил его к себе в Мюнхен, столицу Баварии, дабы материально поддержать уже достаточно известного, но по-прежнему нищенствующего и скрывающегося от кредиторов композитора. Однако любовник-интриган недолго жил в Баварии, вынужденный, вследствие скандала (снова «увел» чужую жену -на сей раз Козиму Бюлов) покинуть это гостеприимное государство. В Трибшене (Швейцария) Вагнер и Козима прожили шесть лет, за которые было создано то, что прославит имя Вагнера для потомков -дописал тетралогию «Кольцо Нибелунгов», и теперь оставалось осуществить не только творческие, но и политические замыслы: построить специальный театр, театр под свое собственное творчество. Таковым впоследствии станет Байрейт. Именно до его открытия 1876-го года, с Вагнером познакомится Ницше. Последний посвятит композитору «Рождение трагедии из духа музыки, или эллинство и пессимизм» 1 (вышедшую 31 декабря 1871 года, в аккурат к Новому году). Символично, что закладка нового театра произойдет 22 мая 1872 года; как раз с этого времени начнется расхождение жизненных путей величайшего мыслителя с величайшим композитором. Во время Байрейтского успеха Ницше навсегда покидает своего старшего товарища, усмотрев сквозь шум фестиваля в действиях Вагнера желание потакать толпе даже за счет идеалов творчества, что выразилось, в первую очередь, в «христианизации» Вагнера. До конца жизни Ницше осмысляет «дело Вагнера», начиная с панегирического «Рихард Вагнер в Байрейте» 2 до «Der Fall Wagner» 3 и «Ницше contra Вагнер» 4 последних лет творчества. 1 Ницше Ф. Рождение трагедии /пер. А.В.Михайлова. -М.: АдМаргинем, 2001. 2 Ницше Ф. Рихард Вагнер в Байрейте // Ницше Ф. Странник и его тень. -М.: Refl-book. С.80-142. Ср. напр.: «Для нас Байрейт имеет значение утренней молитвы в день битвы… Трагическое художественное произведение, созданное в Байрейте, являет для нас именно образ борьбы единичных личностей со всем, что выступает против них под видом непреодолимой необходимости, -с властью, законом, обычаями, договорами и целыми порядками вещей» (С.95). 3 На русский язык в двухтомнике сочинений Ницше под редакцией К.Свасьяна -«Казус Вагнер»» или -в более позднем переиздании уже под редакцией Р. Грищенкова «Явление Вагнер». В полном собрании сочинений Ницше эта работа должна быть опубликована (в 5-ом томе) под названием «Случай «Вагнер»». 4 Ницше Ф. Ницше contra Вагнер /пер. И.Эбаноидзе // Ницше Ф. Полное собрание сочинений. Т.VI. -М.: Культурная революция, 2009. С.317-344. Ср. напр.: «Моя тоска хочет отдохнуть в тайниках и пропастях 2 Вагнер Р. Произведение искусства будущего. С.20.
