Constitution Omnem (Hulot)

http://www.nonfiction.fr, 2008

Review of Guérand, Jacques Tati

Encyclopédie Universalis, 2007

Marseillaise » « Le Chant du départ 2» ou encore « Veillons au salut de l'Empire 3», la Restauration le « Vive Henri IV »4, la Monarchie de Juillet « La Parisienne5 ». Napoléon III lui trouve comme substitut une sorte de romance populaire qui aurait été composée par la mère de l'Empereur : « Partant pour la Syrie » ! « La Marseillaise » est considérée comme trop guerrière et à l'occasion de l'Exposition universelle de 1878 Mac-Mahon confie à Charles Gounod le soin de composer un nouvel 1 On sait qu'il s'agit d'un chant de circonstance, le « Chant de guerre pour l'armée du Rhin », dédié au Maréchal Lukner, un bavarois entré au service de la France, créé par Rouget de Lisle dans la ville frontière de Strasbourg, au cours de la nuit du 25 au 26 avril 1792, alors que la France est menacée d'invasion. Il doit son nom aux bataillons de volontaires marseillais qui l'ont chanté en montant sur Paris afin de défendre la patrie en danger. 2 Ce chant fut appelé le « frère de La Marseillaise » par les soldats républicains. Il fut composé par Marie-Joseph Chénier (pour le texte) et Méhul (pour la musique) pour la fête du 14 juillet 1794. Robespierre le qualifie alors de « poésie grandiose et républicaine qui dépasse tout ce qu'a fait ce girondin de Chénier ». Le titre original est « Hymne à la liberté » (le nom fut changé par Robespierre). Le chant a survécu à la Révolution et au Premier Empire. Après avoir été un symbole de la volonté de défendre la patrie durant les deux guerres mondiales, il est toujours chanté par l'armée française. Valéry Giscard d'Estaing en avait fait son chant de campagne lors de l'élection présidentielle de 1974. Président de la République, il le faisait souvent jouer aux troupes au cours de cérémonies officielles, avec « La Marseillaise ». 3 Utilisant sur une musique de Nicolas Dalayrac, la romance « Vous qui d'amoureuse aventure », tirée de l'opéra-comique Renaud d'Ast (1787), cet hymne était souvent joué par les musiques militaires, mais il n'était jamais chanté, les paroles étant considérées comme" libertaires ". Le journaliste girondin Joseph-Marie Girey-0 3 0 1 Dupré les composa en prison et les chanta en montant à l'échafaud. 4 Sous la Restauration, « Vive Henri IV ! », chanson populaire écrite à la gloire du « Vert Galant » et dont le thème musical est emprunté à un Noël populaire du XVI e siècle, est fréquemment joué dans les cérémonies se déroulant hors de la présence du roi et de la famille royale car à cause de son couplet « J'aimons les filles et j'aimons le bon vin », on évitait de le jouer devant les personnes royales. On retrouve cet air dans le final « Viva il diletto » de l'opéra de Rossini « Il viaggio a Reims « (1824), composé à l'occasion du sacre de Charles X. 5 Chant patriotique du poète romantique Casimir Delavigne, sur une musique d'Aubert inspirée d'une marche militaire allemande.

Droit constitutionnel de la Vème République. a) Le temps des innovations. En un temps relativement court, la France va expérimenter des architectures constitutionnelles complétement nouvelle. C'est un moment d'inventivité, d'effervescence constitutionnelle sans précédent dans l'histoire française. 1) La première constitution française (Constitution du 3 septembre 1791).

Dumolyn J, Haemers J. Chansons politiques et mémoires des rébellions dans les Pays-Bas de la fin du Moyen Âge , in É. Guillorel et D. Hopkin (dir.), Traditions orales et mémoires sociales des révoltes en Europe, Rennes, PUR, 2020, p. 53-71). In: Guillorel E, Hopkin D, editors. Traditions orales e...

Au bas Moyen Âge, dans le monde urbanisé des Pays-Bas, les récits oraux justifiant les rébellions passées et contemporaines sont transmis aussi bien par les membres de certaines familles qui y participent activement que dans le milieu plus large des artisans 1 . Le souvenir des idées et des actions liées à ces insurrections populaires est gardé vivant et inspire les générations suivantes de rebelles. Cette mémoire entretenue contribue ainsi à maintes reprises à l'organisation pratique de nouvelles mobilisations.

Pouvoirs, 2023

Cet article s’interroge sur les raisons de la vénération dont la constitution fait l’objet dans certains pays, à commencer par les États-Unis. On s’intéressera ainsi tant aux racines historiques et culturelles de ce qui s’apparente parfois à une religion séculière qu’aux pathologies que celle-ci est susceptible de révéler – voire de créer – au sein des systèmes politiques. En creux, on s’interrogera aussi sur la relative ignorance dans laquelle, par contraste, la constitution est tenue en France – la question se pose alors de savoir si le débat public ne gagnerait pas, parfois, à ce que la constitution soit abordée de manière plus révérencieuse…

2012

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