Ödev

Başka insanlar hakkında dedikodu yaparız, çünkü başkalarının hatalarını ortaya koyup dedikodu yapmak kendi hatalarımızın farkına varmaktan kolay ve eğlencelidir. Düşünce üzerine düşünmek aklın işleyiş şekline kafa yormak genellikle felsefe ve ekonomi uzmanlarının ele aldığı bir konu ancak son zamanlarda psikoloji ve nörobilim sayesinde daha ampirik bir süzgeçten geçirilmeye başlamıştır. Düşünce dediğimiz olgu 2 farklı sisteme ayrılır. Kahneman'ın Sistem 2 adını verdiği normalde düşünce olarak algıladığımız sistem yavaş düşünmedir. Sistem 1 ise otomatiktir, istem dışıdır ve aralıksız çalışır.

Doğu Karadeniz"in eşsiz doğal güzellikleri, 2007 yılından beri gelişigüzel inşa edilen elektrik santralleri sebebiyle yok olmaya yüz tuttu. Yöre halkının itirazlarına rağmen neredeyse adım başı inşa edilen santraller, kum ocakları, taş ocakları ile taş kırma ve eleme tesisleri tabii dengeyi altüst etti. Taş ocaklarındaki patlamalarda ortaya çıkan toz sebebiyle şimşir ağaçları kuruyor. Yöreye özgü kırmızı benekli alabalıklar kum biriktirmek için insan eliyle oluşturulan suni setlere takılarak üreme yerine ulaşamıyor.

Istanbul Bilgi University, 2022

Bu makale Kant'ın ödev ahlakı fikrinin üzerinden akıl ile duygular arasındaki bağlantıyı tartışmaktadır. Kant'ın ahlak yasasını ortaya koyarken duyguları dışarıda bırakması Kant ahlakının duygulara hiç yer vermediği, hatta ahlaki failin büsbütün duygusuz olması gerektiği fikrine yol açmıştır. Bu fikri paylaşanlardan biri olan ünlü Alman şairi ve düşünürü Friedrich Schiller'in bu doğrultudaki eleştirileri ve görüşleri ışığında Kant'ta ahlak alanında duygulara yer olup olmadığı sorusuna yanıt aranacaktır.

Tekel hakkı, Avukatlık Kanunu'nun 35. maddesinde belirtilen işlerin ancak baroda yazılı avukatlar tarafından yürütülebilmesi anlamına gelir. Diğer bir deyişle tekel hakkıyla birlikte kanunda sayılan bazı işler, yalnızca baroda kaydı olan avukatlara özgülenmiştir. Bu durum kanunda şu şekilde düzenlenmiştir. Yalnız avukatların yapabileceği işler Madde 35 (Değişik: 26/2/1970 -1238/1 md. ) Kanun işlerinde ve hukuki meselelerde mütalaa vermek, mahkeme, hakem veya yargı yetkisini haiz bulunan diğer organlar huzurunda gerçek ve tüzel kişilere ait hakları dava etmek ve savunmak, adli işlemleri takip etmek, bu işlere ait bütün evrakı düzenlemek, yalnız baroda yazılı avukatlara aittir. Baroda yazılı avukatlar birinci fıkradakiler dışında kalan resmi dairelerdeki bütün işleri de takip edebilirler. (Değişik üçüncü fıkra: 23/1/2008 -5728/329 md.)

'da başarılı olması için bir marka geliştirme programı hazırlayınız. Bu programda, a. Marka değerleri ve konumlaması ne olmalıdır? b. İsim, logo, semboller ve renkler ne olmalıdır? c. Ürün, fiyat ve dağıtım stratejiniz ne olmalıdır? d. Bir yıl sonra markanızın performansını nasıl ölçmeyi düşünürsünüz? e. Üç yıl sonra, markanızın başarılı olduğunu varsayarsak, nasıl bir genişleme programı önerirsiniz? Dünyada yaklaşık 10 milyon hektar alan üzerinde 890 milyon zeytin ağacı yetiştirilmekte olup, tarımı ekonomik olarak Türkiye'nin de içinde bulunduğu Akdeniz havzası ülkelerinde yapılmaktadır. Türkiye'de yıllar itibari ile baktığımızda zeytin ağaç sayısı ve zeytin üretimi sürekli olarak artış göstermektedir. Zeytinyağı üretiminin %90'ına sahip ülkeler; İspanya, İtalya, Yunanistan, Tunus, Türkiye, Suriye ve Fas'tır. Türkiye % 5 ile dünya üretiminde beşinci sırada yer almaktadır Türkiye'nin zeytinyağı ihracatı, yıldan yıla zeytin ve buna bağlı olarak zeytinyağı üretiminde meydana gelen dalgalanmalar sebebiyle keskin artış ve düşüşler göstermektedir. İşleme teknolojisi, pazarlama politikaları ve rakiplerimizin zeytinyağı üretimindeki yükseliş ve düşüşler de ihracatı etkileyen diğer önemli unsurlardır.

Beytulhikme , 2023

Gamification is the general name for trying to increase the motiva- tion for serious work or activities that are considered boring by spangling them with unserious game elements that are considered fun and thus trying to get more efficiency from them. There are three kinds of gamification, which are in- ternal gamification, external gamification, and gamification aiming at produc- ing behavioural change. Among these, internal gamification is credited with in- creasing the enthusiasm and job satisfaction of employees in gamified work- places, and thus productivity; external gamification is credited with improving customer satisfaction and/or brand loyalty of the target audience for companies or institutions; and gamification aiming at producing behavioural change is credited with increasing user engagement and thus success, especially in educa- tion and health. However, gamification is criticised on the grounds that it is in- compatible with or destroys the idea of play; that it prevents the awareness of exploitation or alienation while increasing exploitation and deepening aliena- tion brought about by capitalism, i.e., that it is an ideological device; that it fa- cilitates control by mediating the transfer of the body to an algorithm and sur- veillance, in short, that it is a biopolitical tool. There could also be noteworthy implications of looking at gamification in terms of Kantian ethics. In fact, for Kant, what makes a deed moral or good is not the positive consequences of the relevant behaviour but the good intention or will behind it, and the good will is found in what is done for the duty’s sake, not in what is in accordance with the duty only. Although gamification brings people closer to acting in accordance with the duty, as a non-duty incentive mechanism, it moves them away from acting for the duty’s sake, that is, away from what is moral, simply from the good.

Ege bölgesinde oluşup, zamanla klasik çağına ulaşan ve bugüne kadar başka medeniyetlerin içinde etkisini sürdüren Eski Yunan medeniyeti üzerinde birçok çalışma yapılmıştır. Böylece, milattan önce yaşamış diğer medeniyetlerden daha ziyade zengin bir bilgi birikimi ortaya çıkmış ve bu sayede bir hayranlık halesi oluşmuştur.

Manifold, 2021

Büyükada kayık yarışlarından Küçükçekmece Gölü'nde ördek avına, "Aferin, bravo, hurara"lar eşliğinde Ahmed İhsan'ın ödül gibi geçen zamanları ve "ödül" kavramı üzerine. A'dan Z'ye Servet-i Fünun Manzaraları Editör: Melis Cankara https://manifold.press/o-odul