Rahner Na Berlinda Pós-Conciliar

Perspectiva Teológica, 2010

Revista De Cultura Teologica Issn 0104 0529 2317 4307, 2013

tirar lições da rica Tradição cristã, por seu passado de XX séculos e apontar um caminho para hoje, assim como rumos para a Igreja do Futuro, que se quer no mundo onde os homens, afinal, convivem e acolhem a autocomunicação de Deus, que é Deus.

2016

Teocomunicacao, 2014

Os conteúdos deste periódico de acesso aberto estão licenciados sob os termos da Licença Creative Commons Atribuição-UsoNãoComercial-ObrasDerivadasProibidas 3.0 Unported.

Theologica, 1995

Apesar de a estreita ligação entre o cristianismo -com a sua teologia -e a arte constituir uma irrefutável constante histórica, dificilmente se encontra, entre os numerosos e volumosos tratados teológicos, uma abordagem sistemática de tão singular relacionamento. Poder-se-ia mesmo afirmar que a teologia se tornou, ao longo dos séculos, em cenário de uma crescente racionalização, tendo mesmo atingido excessos racionalistas em determinadas épocas, de que a apologética extrinsecista é um dos exemplos mais acabados. Nesse contexto, dominava o valor do argumento, baseado na pressuposta universalidade da razão e que procurava ideias claras e distintas. A arte, vista apenas como parceira inata de um irracionalismo inferior ou mesmo perigoso, não tinha qualquer palavra a dizer e era relegada, quando muito, para o âmbito litúrgico ou devocional.

2009

The present essay is a study on one of the most original contributions proposed by Gaston Bachelard to the poetic interpretation of literary works: rythmanalysis or rythmanalytic method. Inspired on microphysics principle of complementarity, rythmanalysis aims at aprehending the ambiguous and ambivalent operation of imagination, which indulges in harmonizing contrary movements. First, the concept’s origin is tracked in two essays from the book Etudes (Studies). In a second moment, we follow it up to its consumation in the investigation the philosopher undertakes on time in La dialectique de la duree (The Dialectics of Duration). Finally, the concept is shown at full hermeneutic blossom in the collected articles that make up Le droit de rever (The Right to Dream), in which the works of artists as distinct as Mallarme, Poe, Rimbaud, Eluard, Michelet and Balzac are poetically and rythmanalytically appraised.

And the Messiah Arrived. Re-reading Balandier and African Prophetism in the Postcolony One of the most impacting theories in the anthropology of Africa of the last decades has been Georges Balandier’s theorization of the “colonial situation”, and namely his portrait of the development of messianic and prophetic religious movements with a strong political accent in the Lower Congo region. In this article I propose to revisit Balandier’s main theories through the case study of two prophetic movements of this region – Kimbanguism and Tokoism – with which, together with my colleague Ramon Sarró, I have developed fieldwork in Portugal and Angola. This essay is also an appraisal of the current pertinence of Balandier’s proposals for the study of these movements in contemporary transnational and postcolonial times. KEYWORDS: Georges Balandier; Religion; Prophetism; Congo; Angola.

A autocomunicação de Deus em rahner

Caminhando, 2017

Nesse artigo, propomos trabalhar as concepções antropológicas de Karl Rahner, a partir da obra de Gustavo Baena, e Rudolf Bultmann, mostrando suas possíveis convergências e divergências. Como ponto divergente, enquanto, em Bultmann, temos uma visão pessimista do ser humano, podemos perceber em Karl Rahner uma visão mais otimista do mesmo. Como ponto convergente, as duas antropologias culminam na figura de Jesus enquanto revelação por excelência através de uma presença de Deus na história.