El valor moral del arte y la emoción

Signos Filosoficos Vol 04 No 08 2002, 2006

En el siglo 19 culmina una propuesta muy particular valorativa del arte. Es la propuesta resumida en la famosa frase “l’art pour l’art”; el arte por el arte. Con esta expresión culmina la defensa por un arte autónomo e independiente, particularmente de dos campos: de lo político, y de la moral. La propuesta “l’art pour l’art” consiste en que el eventual aspecto moral o político sólo tiene valor en cuanto aporta algo al valor estético de la obra. El museo es el lugar designado para liberarse de los cargos morales y políticos, para permitir una libertad total estética. Es ahí que se puede disfrutar serenamente de L’origine du monde de Courbet, de Les Demoiselles d’Avignon de Picasso, de la Olympia de Manet, y de tantas otras. Pero tal vez esta separación no es tan fácil mantener. En el presente trabajo, consideramos la relación de la estética con la moral, o en terminología universal: la relación entre lo bello y lo bueno. Y cómo mejor estudiar esta relación que enfocándonos en el arte que se hurta contra nuestra moral, o el arte inmoral?

Crítica (México, D.F.), 2006

Frente al moralismo moderado, este ensayo defiende una forma de autonomismo moderado. Reconoce que en ocasiones la obra de arte excita emociones moralmente inadecuadas sin que ello impida su comprensión, y que esto podría contribuir a la clarificación de nuestra vida mental. El autonomismo moderado sostiene que el carácter autónomo de la obra de arte, representacional o ficcional, permite relajar nuestras exigencias morales. Sólo cuando la falsedad perjudica la verosimilitud se puede producir el fracaso de la obra: no por provocar emociones moralmente inadecuadas, sino al presentar como verdadero en la ficción algo falso o incoherente con la verdad en realidad. PALABRAS CLAVE: moralismo, autonomismo, ficción, entendimiento SUMMARY: Against moderate moralism, the essay defends a version of moderate autonomism. It claims that works of art sometimes provoke morally inadequate emotions without preventing the understanding of the work, and that they may serve to clarify mental life. Moderate autonomism holds that the autonomous nature of works of art, as representational or fictional, permits relaxing moral commitment. Only in case of falsehood obstructing verisimilitude, may the work fail, and then, not because of provoking morally wrong responses, but as a result of displaying as truth in fiction something plainly false or incoherent in life.

ANUARIO DE INVESTIGACIÓN 2007 • UAM-X •2008, 2008

El texto tiene como objetivo realizar un acercamiento inicial a dos tipos de experiencia estética: la artística y la emoción religiosa. Se propone proveer de materiales de discusión y a partir de una revisión somera sobre la noción de experiencia, comenzar a ofrecer elementos para establecer coordenadas que permitan determinar dos experiencias de significación: la contemplativa y la emocionante, dentro de una teoría de la enunciación que las aproxime a las nociones de actos de lenguaje y a una pragmática tanto del arte y como de la experiencia de emoción religiosa.

Universitas Philosophica, 2015

En los debates metaéticos actuales, numerosos autores creen que existe una estrecha relación entre las emociones y los valores. Algunos piensan que las emociones ayudan en la constitución de los valores morales y no morales. Otros ven las emociones como instrumentos epistémicos para adquirir conocimiento sobre los valores. Ambas perspectivas tienen raíces que se adentran bien atrás en la historia de la filosofía, y las dos pueden ser desarrolladas tanto para apoyar como para socavar las teorías realistas y anti-realistas de los valores. Este artículo pretende esclarecer una complicada situación dialéctica. Adicionalmente, se realiza una propuesta constructiva encaminada hacia una mejor comprensión de la conexión entre emociones y valores. La propuesta, aunque es anti-realista en espíritu, ha sido diseñada para integrar también algunas importantes intuiciones realistas.

2021

Las cualidades morales recogidas en los tratados militares, desde los clásicos hasta los manuales de la Edad Moderna, tratan de perfilar y exponer el prototipo ideal del soldado junto con otras cuestiones relativas al arte marcial. Este trabajo pretende analizar cómo estos postulados morales, especialmente el de la lealtad, operaron en la conformación del ideal del buen soldado, prototipo ensalzado y requerido por la Monarquía Hispánica a sus altos mandos militares. En contraposición, los reclutadores, solo atentos a enganchar el mayor número de hombres posible para nutrir los ejércitos, se mostraron más reticentes relegando este requisito moral a un segundo plano en el ejercicio de las armas.

La valoración del contenido emocional en el arte electrónico, 2023

El libro aborda el trabajo de los pioneros del arte con el uso de tecnología, así como las incursiones tecnológicas de artistas reconocidos y de la experimentación con las posibilidades artísticas de la tecnología, en una primera instancia, de ingenieros y científicos. Se realiza una descripción caracterológica del arte con el uso de tecnología, la importancia de la interacción y la intersubjetividad entre la obra y el público. El preámbulo anterior para llegar a una comprensión de la importancia de las emociones en el arte y la estética, por lo que se hace una aproximación al proceso que desencadenan las emociones, los sentimientos y las acciones, así como a las reacciones que cada individuo es capaz de desencadenar dependiendo de las conexiones que establezca con determinadas obras artísticas. Es debido a lo anterior, que se describen y analizan diversas obras por la emoción que provocan, al tiempo que se discurre sobre la interacción, la intersubjetividad y el ciberespacio, así como el comportamiento humano en torno a las emociones y el arte tecnológico. Se analizan obras de arte con el uso de tecnología o arte electrónico donde las emociones son el centro y tema principal de la obra. Finalmente, en este libro se describen algunas de las principales emociones y las obras más representativas que para cada emoción existen en el arte tecnológico.

En la filosofía de las artes se alude con mucha frecuencia a la vinculación entre arte y emoción, de modo especial desde las que se han denominado "teorías expresivistas", algunas de las cuales defienden que la obra de arte encarna emociones, mientras que otras sostienen que las expresa, las suscita o las comunica. Pero la apelación a las emociones no es necesaria ni suficiente para definir el arte. Aun así, la conexión entre ambas es lo suficientemente importante como para ofrecer un intento de reconciliación teórica entre arte y emoción, siguiendo a Collingwood, y abriendo, al mismo tiempo, puertas a la consideración de la relación entre arte y estados de ánimo.

Revista Cubana de Ciencias Sociales, 2017

El trabajo argumenta la necesidad de interpretar el valor del arte, por un lado de manera concreta, como síntesis de múltiples determinaciones y tomando en consideración las condiciones de la época y lugar en las que la obra artística se inserta; y por otro lado, como producto complejo poseedor de múltiples dimensiones, diferentes pero interconectadas entre sí. The work argues the need to interpret the value of art. On one hand, in a concrete way: as a synthesis of multiple determinations and taking into consideration the conditions of the time and place in which the art is inserted. On the other hand, as a complex product: holder of multiple dimensions, different but interconnected among themselves.

Revista de Métodos Cuantitativos para la Economía y la Empresa

El estudio se centra en los fans que acaban de asistir a un gran evento deportivo. Se investigan las relaciones entre emociones, valor transferido del evento al patrocinador oficial, satisfacción, lealtad y respuesta al patrocinio. Una muestra de 364 fans que asisten al Gran Premio Teléfonica de Europa de Fórmula 1 responden a una encuesta a la salida de este evento. Se aplica la técnica de ecuaciones estructurales con el programa estadístico EQS 6.2 para contrastar las relaciones entre las variables del modelo teórico propuesto. Los resultados muestran que se da la trasferencia de valor entre evento y el patrocinador oficial. Dicha transferencia tiene como antecedente las emociones vividas en el evento, y como consecuencias la satisfacción, la lealtad y la respuesta al patrocinio.