Un mundo sin propiedad

Revista CIDOB d'Afers Internacionals, 2008

Este trabajo se centra en la metafora de �un mundo sin alrededores�, que puede servir, por un lado, para comprender la naturaleza del mundo que se esta configurando actualmente con los procesos de mundializacion y tambien, por el otro, para ponderar las estrategias mas inteligentes para configurarlo de acuerdo con criterios de equilibrio y justicia. Nuestra tarea deberia ser, pues, cosmopolitizar la globalizacion, es decir, politizar esos procesos con unos conceptos politicos nuevos que ya no permiten las viejas estrategias <de delimitacion o diferenciacion entre nosotros y ellos, y que nos estan exigiendo una actuacion integradora.

Estamos ante un libro anómalo, tanto para bien como para no tan bien[1]. Impresionan de él no sólo la cantidad de páginas (o posiciones de lectura si se ha leído en versión digital, la única que ofrece actualmente su editorial[2]), sino también la casi estremecedora erudición, la meticulosa lucidez del autor y lo bien que escribe. A lo largo de su lectura pasamos por tramos de historia de la religión al lado de otros de historia económica y de historia de las ideas económicas; hay trechos ocupados por pequeñas (y no tan pequeñas) semblanzas biográficas junto a otros de historia de la filosofía y de historia a secas, tout court. Todo ello forma una macedonia de lo más apetecible y en la que no corres riesgo de perderte, porque el hilo conductor es la historia del comunismo, como idea y como intento de llevar a la realidad esa idea.

La literatura es vista hoy en día como un entretenimiento, del que se puede prescindir en función del gusto individual. Este texto de Vargas Llosa es una apasionada defensa de la literatura como la mejor herramienta de comunicación entre los hombres y como el medio para crear ciudadanos libres y críticos. Un mundo sin literatura sería un mundo sin lenguaje y, por ello, sin ideas nuevas.

2020

El objeto de este trabajo versa sobre el derecho de propiedad como bien social, contextualizado en nuestro derecho a la Tierra y a sus recursos. La propiedad privada, derecho real pleno por excelencia, ha ido configurándose a lo largo de los siglos como un derecho absoluto. No obstante, en los últimos años, este concepto se ha transformado evolucionando de tal modo, que los ordenamientos jurídicos actuales más avanzados, lo consideran un bien para todos, dirigiendo parte de sus facultadas hacia el interés general. Sin embargo, esta función social parece no ir más allá de la expropiación y las limitaciones de algunos derechos reales como el de servidumbre, entre otros. Por ello, se propone, respetando las facultades de goce y disposición del titular del derecho, la posibilidad de la aplicación de esta función social desde un punto de vista positivo, dejando a un lado la visión que limita la propiedad y abriendo una concepción realmente social que proporcione una facultad de goce compatible con su propietario. El objeto de este estudio, es el de proponer nuevas facultades posibles de goce para todos, desde una perspectiva general, entendida la Tierra como un recurso de todos. Plasmar de forma práctica las utilildades sociales potenciales que posee la propiedad privada, así como la pública, respetando las facultades del propietario. Asimismo, los resultados de este estudio pretenden evidenciar que la propiedad de la Tierra es de todos y sus usos, bien estructurados, a través de acuerdos y concesiones, pueden desarrollarse de forma plena y compartida, sin exclusión hacia ningún sector de la población, analizando resultados posibles y su impacto. Palabras clave Derecho, propiedad, utilidad, sostenibilidad, acuerdo.

A general presentation of the Via negativa that underlies, it is suggested, the ethical and political developments of contemporary critical theory. References are made to Shklar and the Critical Theory tradition.

Post-Global Aesthetics

Quien recibe una idea de mí, recibe instrucción sin disminuir la mía; igual que quien enciende su vela con la mía, recibe luz sin que yo quede a oscuras. [...] Las invenciones no pueden, por naturaleza, ser objeto de propiedad." Thomas Jefferson En los últimos años la propiedad intelectual (en adelante "PI") ha llamado la atención de muchos. Sólo recordemos casos como el de Napster, Cuevana, Megaupload, Apple vs.

The Latin American and Caribbean …, 2008

There's an important principle standing in the way of government takings. It's the idea of property rights, which protects against the taking of legitimately owned property. Its importance can hardly be overstated. Without it there's no incentive to make sunk investments, as they can simply be taken away. The lack of investment apparent in the developing world is partly due to the lack of legislation to protect investors' property. Property rights give people the incentive to make investments of their own labor, as well as capital investments. The problem for economists around the world is becoming how-not whether-to introduce and protect private property rights that will bring investment and local incentives for productivity. This article suggests that property rights may be expanded by abrogating the numerus clausus, Latin for "closed number," of property rights allowed in civil law.

Revista Suroeste, 2023

El vacío del sistema en el que vivimos

Tendencias, 2000

En el artículo se analizan aspectos relacionados con el fenómeno de la pobreza a nivel mundial, entre ellos su conceptualización, así como el panorama general en los diferentes grupos de regiones. También se busca establecer los factores, tanto externos como internos, determinantes de la pobreza en la etapa actual del desarrollo, así como evaluar las políticas encaminadas a reducir este flagelo. Tal y como se desprende de esta primera parte del artículo, el problema de la pobreza continúa afectando a la mayor parte de la población mundial, especialmente a aquella que reside en los países con menor desarrollo relativo. Esto ha obligado a revisar radicalmente el concepto tradicional de pobreza basado en los niveles de ingreso, ampliando el abanico de criterios que permiten comprender en toda su profundidad y extensión dicho fenómeno.