Consumo traz felicidade? A publicidade no centro da cultura

Revista Culturas Midiáticas, 2023

O presente artigo intenciona, a partir do estudo de caso do programa televisivo Hotéis incríveis, aprimorar reflexões sobre as narrativas da felicidade nas práticas de venda de experiências, motivadas pelo capitalismo afetivo. Com o suporte dos estudos teóricos de Consumo, Cultura Material e Indústria da Felicidade, a pesquisa acredita que os desdobramentos da aliança entre essa Indústriae o modelo capitalista atual operam tanto no campo do subjetivo quanto do objetivo, e tem como principal atrativo a comercialização de emoções a partir das marcações próprias do individualismo e da efemeridade da mercantilização dos afetos. Com base na análise de doisepisódios do programa Hotéis incríveis, o estudo percebeu que as intenções, as demandas e os debates relativos à Indústria da Felicidade apoiam-se nos agenciamentos da Cultura Material, já que, sendo o sentimento intangível, se materializa em serviços, objetos, bens. Indústria da Felicidade. Consumo. Capitalismo Afetivo.This article intends, from the case study of the television show Amazing hotels, to improve reflections on the narratives of happiness in the practices of selling experiences, motivated by affective capitalism.With the support of theoretical studies of Consumption, Material Culture and the Happiness Industry, the research believes that the consequences of the alliance between this Industry and the current capitalist model operate in both the subjective and objective fields, and has as its main attraction the commercialization of emotions from the markings of individualism and the ephemeral nature of the commodification of affections. Based on the analysis of twoepisodes of the Amazing hotelsshow, the study realized that the intentions, demands and debatesrelated to the Happiness Industry are supported by the agencies of material culture, since, as the feeling is intangible, it materializes in services, objects, goods.Industry of Happiness. Consumption. Emotional Capitalism

USP, 2023

Nos anos sessenta, Louis Althousser (1918-1990), marxista e estruturalista, identificou os aparelhos ideológicos do Estado, presentes então: a escola, o exército, os hospitais, os partidos, os sindicatos e as instituições oficiais, começando sempre pela família. Ao mesmo tempo e cada vez mais, na modernidade e depois, adquirem importância social os aparelhos ideológicos da iniciativa privada: primeiro, a imprensa ou o quarto poder; na sequência, todos os meios de comunicação audiovisuais, as fundações, a industrial cultural e de entretenimento, os organismos internacionais, as organizações não governamentais, ONU, FIFA, Credicard, McDonald´s, Hollywood, Disneyworld, Greenpeace, Médicos sem Fronteiras, WWF e uma lista infinita de siglas transnacionais. Hoje, com a permeabilidade da informação unificada, midiatizada e manipulada, mesmo que convergente e interativa, pode-se falar em meios de produção de conteúdos ideologicamente comunicáveis. Esta perspectiva fica evidente quando analisamos a produção de conteúdo intencionalmente falso ou desvirtuado para promover confusão, insegurança e ódio e, em muitos casos, em benefício de um indivíduo, grupo ou organização. As fake news e sua inevitabilidade na vida contemporânea, são o emblema da produção de conteúdo ideologicamente comunicável dos nossos tempos. Como pensar estes fenômenos com as ferramentas da teoria psicanalítica, ainda mais, sabendo que, desde o início do século XX, as ideias da psicanálise e outras regionalidades científicas, aplicadas pragmaticamente, permeiam todos os recantos da vida cotidiana, sob a forma de discursos capitalistas, da publicidade e da propaganda, inspirando mundos possíveis, expressando e construindo valores sociais, mas também, moldando mentalidades e formatando subjetividades

Sessoes Do Imaginario Cinema Cibercultura Tecnologias Da Imagem, 2009

Neste artigo tratamos de refletir sobre o conceito de felicidade na mídia e sua relação com o consumo imerso em uma rede discursiva movimentada sob a égide da informação. Trabalhamos com o conceito de felicidade nas condições de ser feliz, estar feliz e ter felicidade pontuando uma leitura discursiva que se constitui na relação entre o ser, constitutivo da subjetividade, e o ter: próprio da constituição da ordem social que se repete no discurso da mídia como globalizada e que toma, nas diferentes formas de expressar, uma mesma ideologia consumista. In this article we reflect on the concept of happiness in the media and its relation with the consumer network immersed in a lively discourse under the aegis of information. We work with the concept of happiness in terms of being happy (in the two possible meanings of the verb) and having happiness scoring a discursive reading that constitutes the relation between being constitutive of subjectivity, and have: on the constitution of the social order is repeated in the media discourse as global and taking in different ways to express a common ideology of consumerism.

LATITUDE, 2017

Resumo: A partir da modernidade ocidental, o consumo passa a ocupar o espaço privilegiado de vetor da produção econômica, reprodução cultural e da constituição identitária de indivíduos e grupos sociais. Nesse contexto, os pressupostos da chamada cultura do consumo destacam o consumo como meio de efetivação da liberdade, realização pessoal e felicidade de indivíduos e coletividades. Contrariamente aos argumentos implícitos na cultura do consumo, neste artigo questiona-se em que medida a norma social da exigibilidade pelo consumo, ao contrário da promessa de satisfação das necessidades, de ampliação do bem-estar e da felicidade, pode levar a modalidades de sofrimento psíquico na contemporaneidade. Palavras-chave: Consumo; cultura do consumo; felicidade; sofrimento psíquico.

O presente trabalho pretende mostrar como a publicidade e o marketing articulam elementos do conceito de cultura Nacional-Popular e do conceito de Internacional-Popular para promover os produtos das empresas explorando um mercado consumidor tanto nacional quanto internacional. Partindo da explanação do conceito destes conceitos, identifica-se como a publicidade e o marketing agem em cada uma dessas instâncias, trazendo como um exemplo prático dessa articulação o estudo ilustrativo do caso Guaraná Antarctica. OBS: Trabalho de conclusão do curso de graduação em Comunicação Social: Publicidade e Propaganda pela UFRGS

2016

O objetivo deste artigo e discutir a relacao entre consumo e felicidade no contexto da sociedade contemporânea. Para tanto, realiza um estudo das caracteristica do mundo atual - a partir de autores como Z.Bauman e G.Lipovetsky – para em um segundo momento analisar os impactos na producao de subjetividade. Enquanto elemento fundamental para a discussao, destaca-se a ascensao do mercado como parâmetro para a vida e a tomada do consumo como valor maximo na busca por felicidade. Por fim, discute-se de que forma estes pontos se articulam com as relacoes humanas e como estas podem se configurar como alternativa a logica de custo-beneficio propagada pela sociedade de consumo.

Culturas Midiáticas, 2023

O presente artigo intenciona, a partir do estudo de caso do programa televisivo Hotéis incríveis, aprimorar reflexões sobre as narrativas da felicidade nas práticas de venda de experiências, motivadas pelo capitalismo afetivo. Com o suporte dos estudos teóricos de Consumo, Cultura Material e Indústria da Felicidade, a pesquisa acredita que os desdobramentos da aliança entre essa Indústriae o modelo capitalista atual operam tanto no campo do subjetivo quanto do objetivo, e tem como principal atrativo a comercialização de emoções a partir das marcações próprias do individualismo e da efemeridade da mercantilização dos afetos. Com base na análise de doisepisódios do programa Hotéis incríveis, o estudo percebeu que as intenções, as demandas e os debates relativos à Indústria da Felicidade apoiam-se nos agenciamentos da Cultura Material, já que, sendo o sentimento intangível, se materializa em serviços, objetos, bens.

Comunicação & Informação

O presente artigo propõe uma análise da publicidade enquanto fenômeno social que tem participação ativa na construção identitária e cultural das sociedades. Para isto, sugere que o texto publicitário e seus consequentes efeitos sejam discutidos e estudados sob o viés dos recortes micro-históricos, de Ginzburg (1989), em interface com pressupostos da semiolinguística de Patrick Charaudeau. Para operacionalizar este exercício teórico, selecionamos como corpus de análise uma peça publicitária audiovisual da Cerveja Polar de 2014, quando lançou latas comemorativas à Copa do Mundo realizada no Brasil. Como aporte teórico complementar, foram mobilizados autores da publicidade como Gastaldo (2013), Solomon (2002) e Barthes (2001), além de conceitos da cultura, de Hall (1999), de identidade regional, de Jacks (2003). Como resultados parciais, demonstram-se elementos concretos de que os anúncios publicitários de caráter regional, por utilizarem em seus contratos de comunicação valores e cara...

O presente trabalho tem como objetivo desenvolver uma análise critica foucaultiana dos aspectos morais, de Estado e de mercado que formam uma possível determinação de um modo de vida para os indivíduos nas sociedades contemporâneas, dos processos e práticas sociais que constituiriam suas experiências de felicidade. Para o estudo das discussões de natureza moral, foi analisada a campanha da ONU para o Dia Internacional da Felicidade. Para reflexão das questões de Estado, foi analisado o texto da PEC 19-2010, apresentada no Senado brasileiro como uma tutela constitucional da busca à felicidade. Por último, para compreensão da questão mercadológica, foram analisadas as estratégias de comunicação da marca Coca-Cola, em torno do tema da felicidade. Esses fenômenos estão inscritos na realidade da sociedade contemporânea, que vive o “happiness turn” (virada da felicidade), contexto que reflete a vida para consumo, baseada na busca para atender à demanda de felicidade. Assim, a sociedade do hiperconsumo se organiza em nome da felicidade institucionalizada, normatizada, reproduzida e consumida por suas imagens e símbolos, de forma universalizada. Essa felicidade para consumo está conectada à lógica estética estabelecida pelas diferentes esferas (moral, estatal, mercadológica), distanciando-se da possibilidade empírica e subjetiva de experiência de felicidade do indivíduo, assim como afirmava Kant na sua perspectiva crítica.

Revista Brasileira de Marketing, 2010

Este texto integra parte da nossa reflexo terica acerca da pesquisa A produo de sentido na recepo da publicidade e nas prticas de consumo de alimentos na cidade de So Paulo, sediada na ECA/USP, que busca definir o papel comunicacional da publicidade, discutindo tambm suas implicaes na construo de sentidos das prticas de consumo, por meio do que aqui iremos considerar como vida material e sua dinmica no cotidiano. Por fim, colocamos algumas consideraes sobre como estudar os sentidos da publicidade nos seus contextos de recepo e sobre a sua presena para a construo dos vnculos que determinam os consumos a partir do olhar da sustentabilidade. DOI: 10.5585/remark.v8i2.2137