Estudios Culturales en Internet

Este artículo trata de realizar una revisión crítica de la teoría sobre el estilo de las subculturas de Dick Hegdige. En primer lugar, dibuja una visión general de sus antecedentes teóricos, fuertemente ligados al Centre for Contemporary Cultural Studies de la Universidad de Birmingham. Después, este artículo describe la construcción teórica que explica el estilo de las subculturas y su aplicación al estudio de las subculturas juveniles surgidas en el Reino Unido después de la Segunda Guerra Mundial. Para concluir, son mostradas algunas respuestas críticas con el objetivo de evaluar su significación científica. This paper tries to assess a critical review of the subculture style theory of Dick Hebdige. Firstly, it draws an overview of his theoretical background strongly linked to the Centre for Contemporary Cultural Studies of the University of Birmingham. Then, this paper describes the theoretical construction which explains the subculture style and its application to the study of the youth subcultures emerged in the UK after the Second World War. Finally, some critical responses are shown in order to assess its scientific significance.

Este libro aborda la infl uencia de Internet en la televisión. La cadena de valor tradicional ha "saltado por los aires", de manera que comienzan a emerger nuevas formas de televisión que implican, por primera vez, la colaboración de los usuarios. La soñada interactividad de décadas pasadas se transforma en participación. Los "nativos digitales" quieren votar, participar, intercambiar, colaborar, mezclar y distribuir, etc., pero también quieren etiquetar (tag-etizar) programas y películas. La televisión puede convertirse en una maraña de programas que viajan por la red de acuerdo a las etiquetas de unos usuarios que ayudan a otros a encontrar lo que quieren. El aforismo the tag is the medium puede ser una realidad en la próxima década, pero plantea importantes interrogantes en el presente. No es probable que la televisión de masas acabe siendo una televisión a la carta. La web 2.0 ha derribado el concepto de "mi televisión", propio de la "era.com", para sustituirlo por el de "nuestra televisión". Esa transformación presenta importantes problemas. La industria ve el peligro de "canibalización" de sus ingresos actuales, pues los modelos de negocio que surgen en la red no son rentables. Este libro analiza los factores que están infl uyendo en ese cambio, poniendo en evidencia las contradicciones de la "cyberutopía" que considera la red un entorno horizontal de libertad donde no existe la propiedad y que es neutral respecto a los contenidos que circulan, de manera que es posible otro tipo de ocio y comunicación de acceso gratuito e intercambio libre, ajeno a los intereses de las empresas tradicionales. Las implicaciones sociales y económicas de esa mutación conforman el hilo discursivo de este libro, que solo pretende añadir un punto de vista crítico sobre las "nuevas televisiones" o formas de ocio audiovisual que se están desarrollando en la actualidad con la misión de aportar argumentos para el debate sobre cómo será la televisión del futuro. El sector audiovisual lo necesita. La televisión etiquetada: nuevas audiencias, nuevos negocios José María Álvarez Monzoncillo La teLevisión etiQUetaDa. nUevas aUDienCias, nUevOs neGOCiOs ColeCCión Fundación Telefónica La teLevisión etiQUetaDa. nUevas aUDienCias, nUevOs neGOCiOs Coordinador:

2009

En este trabajo se presenta Internet como una fuente de gran riqueza para el tratamiento científico de un campo de estudio de total actualidad y gran relevancia dentro de nuestro sistema educativo, como es la Educación Intercultural. Para ello, se toman como referencia las aportaciones de autores que ya hicieran lo propio en sus respectivas áreas de conocimiento 1 . No han sido muchos los intentos de agrupar y clasificar los prolíficos recursos de la red sobre Educación Intercultural 2 y el objetivo es proporcionar una guía básica de trabajo en Educación Intercultural que, de forma sistemática, facilite una primera toma de contacto con recursos considerados útiles desde la propia experiencia y en contraste con revisiones realizadas por otras autoras 3 , dentro del ámbito educativo y de la investigación.

Innovación social y emprendimiento en Túnez: Las mujeres y el uso de las TIC en el desarrollo local. , 2018

Este curso trata de ofrecer una introducción teórica a la llegada de Internet y sus implicaciones en la cultura y la comunicación. Está compuesto de compuesto de cuatro secciones, que corresponden a cuatro sesiones de cuatro horas de duración del curso ‘Internet in Cultural Digital.’ Cada sesión aborda un tema diferente, pero está estrechamente relacionada con el resto de las sesiones, lo cual permite a los estudiantes de ver el curso en su globalidad y establecer aún más relaciones entre los distintos aspectos de la digitalización mediática. Desde una reflexión teórica y crítica sobre el tema, este curso propone también un acercamiento práctico al mundo de la cultura digital, que podrá permitir a los alumnos llevar a cabo diversas iniciativas de comunicación y cultura digital en la práctica profesional mediática.

Tal vez se pueda abordar mejor política y socialmente esa aspiración denominada "Estudios Culturales" si se la considera como el proyecto de constituir un "bloque histórico", más que, teóricamente, como un piso para desarrollar una nueva disciplina. Sin duda, en un proyecto semejante la política es de tipo "académico", es decir, se trata de la política dentro de la universidad y, más allá de ella, en la vida intelectual en general o en el ámbito de los intelectuales. Sin embargo, en una época en la que la derecha ha empezado a desarrollar su propia política cultural -que tiene como eje la reconquista de las instituciones académicas y, en particular, los fundamentos de las universidades mismas-no parece adecuado continuar pensando en la política académica y la política de los intelectuales como una cuestión exclusivamente "académica". En cualquier caso, la derecha parece haber comprendido que el proyecto y el eslogan de los "Estudios Culturales" (más allá de lo que esto signifique) constituyen un objetivo fundamental de su campaña y virtualmente un sinónimo de "lo políticamente correcto" (que en este contexto puede identificarse como la política cultural de ciertos "movimientos sociales nuevos" como el antirracismo, el antisexismo, la antihomofobia, etcétera).

2018

La propuesta de este trabajo es ofertar cursos de español como lengua adicional para público específico en la modalidad semipresencial. En un primer momento para la policía federal de Foz de Iguazú, directamente ligada al sector de inmigración. En un segundo momento, a los y las asistentes sociales de la secretaría municipal de asistencia social de la ciudad de Foz de Iguazú y a las y los docentes de la secretaría de educación municipal, por fin, a los servidores de la Receta Federal también ligados al sector de inmigraciones. El objetivo es la enseñanza de la lengua española/castellana desde una perspectiva intercultural y de frontera. Para alcanzar este objetivo los participantes de este proyecto elaborarán material adecuado al contexto de inmigración llevando en consideración el público atendido desde una perspectiva metodológica interdisciplinar e intercultural. Esta metodología propone el trabajo con diferentes géneros discursivos y se basa en la propuesta de una enseñanza de l...

Las Ciencias Sociales en Internet busca convertirse en un instrumento puesto a disposició—n del Profesorado extreme–ño que imparte al Área o alguna de las materias de las Ciencias Sociales, intentando proporcionarles unos materiales que sirvan a su tarea y a sus responsabilidades ante sus alumnos; una herramienta que propicie, favorezca y estimule su trabajo, el trabajo de los alumnos y, sobre todo, los procesos de ense–ñanza-aprendizaje.

Oficios Terrestres, 2014

Question, 2008

El objetivo de este trabajo es poner en tensión las concepciones hegemónicas acerca del estatuto epistemológico de la comunicación y del objeto del cual se ocuparía esta. En ese sentido, se presentan las posiciones dominantes respecto del tema al interior del campo académico latinoamericano y se confrontan con las posturas críticas que realiza de la cuestión el epistemólogo Roberto Follari. Palabras clave: disciplina, objeto teórico, campo académico, comunicación, cultura. Venimos de un obstinado fracaso: definir la comunicación. En consecuencia, siempre resulta problemático establecer el campo específico en donde se incluyen los hechos que nos proponemos analizar. Por supuesto que existen definiciones. Pero normalmente deben acudir a generalidades tan vastas que abarcan el universo de lo posible: todo es comunicación. Héctor Schmucler