Hegemonia e DIreito

O presente trabalho de investigação tem, como objetivo, analisar o atual contexto geopolítico das relações internacionais no Médio Oriente, com o fim de identificar uma possível luta por hegemonia na região, entre o Irão e os EUA. Primeiramente, procedeu-se ao estudo das conclusões de Mearsheimer acerca do comportamento das grandes potências e das hegemonias no sistema internacional. A seguir, fora abordada a estratégia da dissuasão como forma de coerção, do ponto de vista teórico; o objetivo foi o de estabelecer uma ligação entre a dissuasão e o modo como as grandes potências reagem a um potencial novo hegemon. Finalmente, analisou-se o cenário político do Médio Oriente, para ser possível concluir se há ou não, de fato, uma luta por hegemonia nesta região.

Revista Espaço do Currículo

O presente texto propõe uma reflexão sobre a noção de hegemonia, desenvolvida por Laclau e Mouffe em suas relações com a pesquisa em currículo. A abordagem desenvolvida permite compreender, no amplo campo da política curricular da BNCC, diferentes hegemonias. Para o presente artigo, serão destacadas duas delas: os novos e multiletramentos, associados à Língua Portuguesa (LP); e o Esporte, no componente Educação Física (EF). A Teoria do Discurso compõe a estratégia de pesquisa, junto às apropriações realizadas, principalmente, por Alice Lopes e Elizabeth Macedo para pesquisas no campo de políticas de currículo. Com esses aportes, é problematizada a política pública de currículo em que se constitui a BNCC. É ponderado que a centralização curriculardefendida via discursos hegemonizados nos dois componentes destacados se justifica por uma suposta aproximação à realidadedo jovem, ao passo que projeta a ideia de que a educação que acontece nas escolas é pouco atraente, conteudista e desvi...

Revista Novos Rumos, 1969

O presente artigo pretende reetir sobre a resistência histórica da civilização burguesa, buscando uma aproximação entre os conceitos de rei?cação e hegemonia. Mostra-se que ambos expressam um movimento de prolongamento das relações sociais capitalistas. A partir de uma análise histórica que se detém, particularmente, no período neoliberal, tenta-se demonstrar que a liderança intelectual e moral burguesa é um processo cuja força reside, precisamente, na sua capacidade de misti?cação e coisi?cação das consciências.

Roda da Fortuna, 2020

De officiis and Hexaëmeron: examples of the theory and practice of the rhetoric of Ambrose of Milan _____________________________________________________________ Resumo: A retórica antiga deixou suas marcas nos pregadores cristãos. Dentre eles, vamos nos deter em uma figura da Patrística: Ambrósio de Milão (340-397). A partir desse expoente da oratória cristã, começaremos nosso artigo elencando alguns dados biográficos, sobretudo focalizando a relação entre Ambrósio e a retórica. Em seguida, duas obras serão abordadas. Em primeiro lugar, o tratado De officiis ("Sobre os deveres"), no qual o Bispo de Milão recolhe alguns princípios do orador romano Cícero e os adapta à realidade cristã. Por sua vez, no texto do Hexaëmeron veremos alguns pontos da execução da retórica ambrosiana na pregação. Nas duas obras, Ambrósio remete a autores antigos como Cícero, porém, a Sagrada Escritura é sua referência magna. Palavras-chave: Ambrósio de Milão; retórica; pregação. Abstract: The old rhetoric left its mark on the Christian preachers. Among them, we will focus on a figure from Patristic: Ambrose of Milan (340-397). From this exponent of Christian oratory, we will begin our article by listing some biographical data, especially focusing on the relationship between Ambrose and rhetoric. Then two works will be addressed. First, the treatise De officiis ("On duties"), in which the Bishop of Milan collects some principles from the Roman orator Cicero and adapts them to the Christian reality. In turn, in the text of the Hexaëmeron we will see some points of the execution of Ambrosian rhetoric in preaching. In the two works, Ambrose refers to ancient authors such as Cicero, however, Sacred Scripture is his great referring.

RESUMO: Com este artigo pretende-se discutir a relação entre herói e multidão na Ilíada sob o ponto de vista do conceito de identidade relacionado à metáfora teatral sugerida por Goffman para a análise das interações sociais. Privilegiou-se o estudo de alguns discursos dos personagens acerca do papel que se espera dos heróis, bem como de cenas em que a relação ator/plateia tem maior ênfase. Por fim, propõe-se uma análise das repercussões materiais das disputas identitárias no interior da sociedade apresentada no poema.

Estudos De Sociologia, 2006

que a emissora pode negociar no mercado de publicidade. O autor ainda formula, como contribuição para análise e regulação do audiovisual, três modelos para o estudo de casos concretos. O livro termina discutindo os prováveis desdobramentos da Indústria Cultural no futuro próximo, principalmente com relação à televisão, além da discussão sobre a situação do audiovisual brasileiro.

Revista Brasileira de Ciências Sociais, 2016

Há razoável consenso dentro da literatura especializada quanto à importância da promoção da democracia enquanto fundamento da política externa dos Estados Unidos, especialmente após o final da Guerra Fria. Em um momento histórico em que não havia inimigos a serem contidos e dissuadidos, a ideia de promover democracia emerge já no governo George H. Bush (1989-1993) como um tema caro nas relações internacionais do país, permanece durante a presidência do democrata Bill Clinton (1993-2001) com a doutrina de engajamento e ampliação, ganha novos contornos na administração republicana de George W. Bush (2001-2008), sobretudo à luz dos impactos dos atentados terroristas de 11 de setembro de 2001, e alcança, enfim, o período do democrata Barack Obama (2008-2016). 1 Trata-se, inegavelmente, de discussão complexa que suscita controvérsias. Em meio a um debate riquíssimo, análises variaram, por exemplo, desde aquelas cuja meta era avaliar em perspectiva histórica a importância da promoção da democracia para os Estados Unidos (Cox, Lynch e Bouchet, 2013) até outras interessadas em compreender seus fundamentos estratégicos e ideológicos (Cox, Ikenberry e Inoguchi, 2000; Castro Santos, 2010; Castro Santos e Tavares, 2013). Há também autores que associaram a promoção da democracia no plano internacional à tradição liberal norte-americana (Monten, 2005; Ikenberry, 2000) e outros que avançaram o argumento de que tal estratégia estaria subordinada a interesses geopolíticos e econômicos (Robinson, 1996).

ENCONTROS COM A FILOSOFIA - ISSN 2317-6628, 2018

Resumo Neste artigo analisaremos a interligação entre Estado, hegemonia e democracia no Brasil, objetivando problematizar a desconstrução do Estado democrático de direito frente à onda conservadora que paira no Brasil no contexto atual. A contrarreforma da Constituição Federal de 1988, tem se efetivado, dentre outros aspectos, em medidas de desconstrução de direitos sociais. As pautas políticas fortemente conservadoras levam-nos a acreditar que, realmente, vivenciamos um estado de exceção, expresso mediante aprofundamento da ofensiva contra a classe trabalhadora e tende a se apresentar como o paradigma de governo dominante na política contemporânea. Nossa intenção é de examinar as formas utilizadas pelo governo brasileiro no enfrentamento da crise econômica e política, as quais buscam aniquilar as lutas sociais da classe trabalhadora na perspectiva de manter e aprofundar a hegemonia da classe dominante.

2018

RESUMO: Neste artigo trataremos da relação entre ironia e liberdade, para corroborar ainda mais a tese de que a ironia é um componente filosófico importante da prática cínica. É sabido que o cinismo foi uma escola filosófica que presava, principalmente, pela oralidade e pela prática, sendo assim, chegou até nós pouco material para a análise do discurso filosófico cínico. O que temos em mãos são relatos de outros autores sobre o cinismo. Nesses relatos temos principalmente narrativas sobre as ações excêntricas e intrépidas de Diógenes. Em tais anedotas encontramos muitos traços de ironia, a ponto de termos uma boa margem para afirmar que os cínicos fizeram grande uso dessa arte em sua maneira de pensar, transmitir e praticar a filosofia. Além da ironia, a liberdade parece como outro aspecto importante da escola, dado que a virtude cínica necessária para uma vida feliz é a αὐτάρκεια – independência de objetos exteriores, liberdade, autonomia. Procuramos demostrar como Diógenes estrutura o seu discurso e prática filosófica fazendo quase sempre uso da ironia de modo a buscar e garantir liberdade. PALAVRAS-CHAVE: Diógenes, Cinismo, Ironia, Liberdade. ABSTRACT: In this article, is about a relation between irony and freedom, to further corroborate a law on which is an important philosophical component of cynical practice. It is well known that cynicism was a philosophical school which was mainly based on orality and practice, and so little material has come to us for an analysis of cynical philosophical discourse. What is the case with other things about cynicism. In these accounts, the main narratives on the eccentric and intrepid actions of Diogenes. In such anecdotes we find many traces of irony, a point of having a good margin to affirm that users of any kind use, transmit and practice philosophy. Besides irony, a freedom seems like another important aspect of the school, since the cynical virtue required for a happy life is αὐτάρκεια - independence of exterior objects, freedom, autonomy. We try to demonstrate how Diogenes structures his discourse and philosophical practice almost always by using irony in order to seek and guarantee freedom. KEY-WORDS: Diogenes, Cinism, Irony, Freedom.

Tabuleiro de Letras, 2021

Dois dos principais temas do pensamento pós-estruturalista são o de texto e o de acontecimento. Neste artigo introdutório, abordaremos a concepção de Derrida sobre eles. No caso, texto é um conjunto de marcas que deixam pesquisar o rastro do acontecimento. O acontecimento é sempre um "alguma coisa" a mais que o fato, mas que não se pode simplesmente fazer uma "leitura". O texto não é também um simples artefato para a leitura, o texto é o acontecimento mais o fato. Por isso há de se propor um movimento permanente, mas sistemático, de desconstrução do mesmo.