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2016, Orientalistische Literaturzeitung
Kelten -Skythen -Griechen: Zu den dreiflügeligen Pfeilspitzen von der Heuneburg an der Oberen Donau »Was aber nördlich von dem Land liegt, mit dem ich meinen Bericht (über die Skythen) anfing, darüber weiß niemand etwas genaues. Ich habe keinen Menschen getroffen, der behaupten konnte, er wisse etwas aus eigenem Augenschein« Herodot, Historien 4, 16,1 Einführung In früheisenzeitlichen Siedlungsbefunden Süddeutschlands und den angrenzenden Gebieten tauchen vereinzelt außergewöhnliche Bronzepfeilspitzen auf, die von den in lokalen Grabinventaren vertretenen, blattförmigen Pfeilbewehrungen abweichen. 1 Während in der mitteleuropäischen Hallstattkultur vor allem blattförmige Pfeilspitzen mit und ohne Widerhaken weit verbreitet sind (Kimmig 1976, 399; Krauße 1990, 93 f.), stellen die dreiflügeligen, landläufig als ›skythisch‹ bezeichneten Pfeilspitzen aus Bronze im Fundgut nach wie vor eine Seltenheit dar und dürfen als Sonder-bzw. ›Importfunde‹ angesehen werden. Gerade diese Fremdformen, deren Hauptverbreitungsgebiet im östlichen Europa zu suchen ist, gaben immer wieder Anlaß, skythische Präsenz in Zentraleuropa, zumindest aber einzelne Vorstöße und Raubzüge dorthin, zu postulieren. Im Gegensatz zu anderen Regionen, die sich mit dem Verbreitungsgebiet der dreiflügeligen Pfeilspitzen decken, etwa im Vorderen Orient oder in Ägypten (Andraschko 1991, 224 ff.), gibt es für skythische Vorstöße und Kriegszüge in die Zone der hallstattzeitlichen ›Fürstensitze‹ keinerlei schriftliche Quellen. So darf die eingangs zitierte Passage Herodots aus seinen Historien auch für Mittel-und Westeuropa in Anspruch genommen werden; allein die archäologischen Quellen und ihre Interpretation können als Basis zur Beantwortung der Frage nach westlichen Vorstößen der Skythen herangezogen werden.
2004
Anfang 1998 konnte ich bei einem Kunsthändler in München einige Ur III-Texte kopieren, darunter auch einen Brief, dessen Veröffentlichung dem Jubilar, in dessen umfangreichem und vielseitigem Werk die Edition sumerischer Texte einen wichtigen Rang einnimmt, gewidmet sei. Bei den anderen Tafeln im Besitz des Kunsthändlers handelt es sich um Wirtschaftstexte aus Umma, woher vielleicht auch unser Brief stammt. Inhaltlich gehört er zum Typus der "Briefanweisung"1; er gliedert sich in folgende Teile: Einleitung (Botenauftrag: Z. lf .) , Betreff (Feld: Z. 3-5), Anweisung (Adressat soll unter einer bestimmten Bedingung einen Teil des Feldes einer dritten Person geben; Z. 610) und Bekräftigung der Anweisung (Z. 11-14).
2008
Die folgende Untersuchung ist Simo Parpola, einem wahrhaft Großen der Assyriologie gewidmet, der wie kaum ein anderer mit seiner Arbeit und seinen Projekten zum Verständnis des neuassyrischen Reiches beiträgt.1 Der Begri f f der assyrischen „Großen" fasst hier die beiden obersten Funkti onärsränge des neuassyrischen Reiches zusammen, d.h. die Inhaber der Zent ralämter und die Statthalter der Provinzen. Mit den Zentralämtem sind die Würden des turtänu, des rab säqe, des nägir ekalli, des masennu, des sukkalhi, des sartinnu2 und des rab (sa) res! gemeint, deren Inhabern zwar ebenso wie den Statthaltern bestimmte Territorien unterstellt waren, denen aber in der Hauptsache bestimmte, das gesamte Reich betreffende Aufgaben oblag. In dem ich diese Amtsbezeichnungen unübersetzt lasse, folge ich dem Beispiel, das R. Mattila in ihrer Untersuchung zu den Zentralämtern gegeben hat.3 Übersetzungen sind möglich, sie sind aber entweder nicht aussagekräftig oder sie erwecken nur teilweise z...
Welt des Orients, 2011
Syllabic signs were derived from originally Sumerian logograms according to the rebus principle for both the Akkadian and Sumerian language. In the Sargonic (circa 2275–2133 BCE)Akkadian syllabary there exist syllabic signs that are assigned the same phonetic value in the conventional modern transliteration and which can be grouped together as sign pairs or triplets based on this property. It has been shown, though, that the signs of each pairmust be given different syllabic values in quite a number of cases. Therefore the existence of pairs may be regarded as an expression of phonological opposition which traditional transliteration fails to represent. This article presents an overview on how the signs of Sargonic Akkadian sign pairs are used in the Old Sumerian texts from Lagaˇs (circa 2340–2249 BCE) and what information can be gained about the exact syllabic values of these signs based on these texts. Subsequent to this overview, the syllabic values of the signs of both writing systems will be compared to each other and an attempt will be made at explaining the few observed differences.
The paper introduce one lid of the coffins of the chantress of Amun Takait, who lived during the early Ramesside period in Thebens. The coffins of Takait are kept in Frankturt am Main, Liebieghaus Skulpturensammlung, Inv.-Nr. IN 1651 c.
Zeitschrift für Assyriologie und vorderasiatische Archäologie, 2008
2002
U („Ur"): Burrows (1935:27-39). Nl („Names and Professions List 1"): s. u. Anm. 9. F („Fära"): Pomponio (1987:3-289). S („Abu Saläblh"): Biggs (1974:34f.) und Pomponio (1991:142-146). N2 („Names and Professions List 2"): s. u. Anm. 9. L („Lagas"): Struve (1984:10-216). A („Altsumerische Bauund Weihinschriften"): Behrens & Steible (1983:390-407). E („Earliest Land Tenure Systems"): Gelb & Steinkeller & Whiting (1991:163-181). 0 („Old Sumerian ... Texts"): Westenholz (1975b:75-106 und 1987:195-199). 01 („Old Sumerian ... Texts"): Westenholz (1975b:75-106). 02 („Old Sumerian ... Texts"): Westenholz (1987:195-199). Ur III („Ur Iii-Zeit"): Limet (1968:359-569).
E. Bechtold, A. Gulyás, A. Hasznos (eds.), FROM ILLAHUN TO DJEME. Papers Presented in Honour of Ulrich Luft, BAR IS 2311, Oxford , 2011
Publication of a glassy faience statuette fragment from Memphis which imitates the style of the Old Kingdom ("archaism") and which is inscribed for one king "Usermaatre". Following a discussion of the possible candidates who may be identified with this king it is considered that he may be the "northern" Late Libyan ruler Osorkon (IV) Usermaatre. Archaising relief images of this lesser known ruler which are stylistically harking back to the early OK were found in Tanis in 2009. These reliefs confirm that Osorkon IV's throne name was indeed "Usermaatre".
Fs Havva İşkan, 2016
Marburger Winckelmann-Programm 1984, 197-241
Es ist auffällig, daß die kleinasiatischen Säulensarkophage, deren Werkstätten jetzt endgültig in Dokimeion/Phrygien lokalisiert werden können', in der kontroversen Diskussion um die Sepulkralsymbolik der römischen Kaiserzeit kaum je eine Rolle spielen. Noch immer scheint man nach erfolglosen Deutungsversuchen' die alte Meinung gelten zu lassen, die in den Interkolumnien aufgereihten Figuren besäßen in der Regel keinen inhaltlichen Zusammenhangl, höchstens die Funktion, das architektonische Gehäuse statuengleich zu schmücken.
2011
Syllabic signs were derived from originally Sumerian logograms according to the rebus principle for both the Akkadian and Sumerian language. In the Sargonic Akkadian (circa 2275–2133 BCE) syllabary there exist syllabic signs that are assigned the same phonetic value in the conventional modern transliteration and which can be grouped together as sign pairs or triplets based on this property. It has been shown, though, that the signs of each pair must be given different syllabic values in quite a number of cases. Therefore the existence of pairs may be regarded as an expression of phonological opposition which traditional transliteration fails to represent. This article presents an overview on how the signs of Sargonic Akkadian sign pairs are used in the Old Sumerian texts from Lagaˇs (circa 2340–2249 BCE) and what information can be gained about the exact syllabic values of these signs based on these texts. Subsequent to this overview, the syllabic values of the signs of both writing systems will be compared to each other and an attempt will be made at explaining the few observed differences. *
2020
"Die sumerischen Georgica." In Texte zur Wissenskultur, edited by Bernd Janowski and Daniel Schwemer. TUAT NF 9. Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus 2020, 141-151.
Die Dissertation widmet sich der detaillierten Erforschung und Beschreibung der Gestalt und der Funktionen der mesopotamischen Unterweltsgöttin Ereškigal sowie der Darstellung ihrer Rolle für das religiöse Leben der Gesellschaft und des Individuums. Detailliert untersucht sind auch die Hypostasen und die Vorgängerinnen Ereškigals sowie die Beziehungen der Göttin zu anderen Unterweltsgottheiten des Alten Orients und ihre späten Synkretismen.
This Feb 21, 2018 lecture at the Mint of Austria was on invitation by the Austrian Numismatic Society, entitled "The Lion Throne of King Solomon on Pennies, minted at the city of Krems, as issued by the Babenberg Duke Heinrich Jasomirgott". Henry did participate in the 12th century CE in the 2nd Crusade. End of 1148 CE he was married in Constantinople to a Byzantine empirial princess. In the Constantinople an impressive Solomonic Throne has been realized in the 9th century CE. From this it is concluded that the front side of the "Kremser Penny" issued by Henry and his Byzantine wife Theodora shows King Solomon, holding two lions at their tails symbolizing his power.
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