A sociologia da moda na telenovela Avenida Brasil

Resumo Esta comunicação adentra ao palco do melodrama francês para vislumbrar as pro-priedades remanescentes desse gênero dramático na primeira fase da telenovela Avenida Brasil (2012). No quadro teórico de referência são apresentados: a constitui-ção da matriz por Oroz (1992), as correntes clássica, romântica e diversificada em Thomasseau (2005), a expansão do gênero como estética em Brooks (2005), a nature-za das personagens e expedientes que integram o caudaloso substrato dessa repre-sentação artística: à parte, monólogo, diálogo, confidência, quadro vivo, balé, canção, peripécia, reconhecimento, catástrofe e golpe de teatro. O protocolo metodológico foi estabelecido na análise comparativa dos sete primeiros capítulos da telenovela com o melodrama clássico Coelina ou a Filha do Mistério (1800). Palavras-chave: audiovisual; telenovela; melodrama. Abstract The article presents the remaining caracterics of the french melodrama in the first phase of the soap opera Avenida Brasil (201...

Mediação, 2014

Neste artigo são analisadas as influências do cinema em cenas do último capítulo da telenovela Avenida Brasil, exibida pela Rede Globo de Televisão. Esse produto midiático ficou conhecido por suas inovações na forma de produção de telenovelas no país. Para contextualizar a questão de interfaces da comunicação, foram utilizados os autores: Maria Immacolata Lopes, José Luiz Braga e Muniz Sodré. A análise baseou-se em José Roberto Sadek e Renato Pucci Júnior. Os resultados alcançados apontam contribuições das interfaces comunicacionais no fortalecimento da produção de telenovelas brasileiras e o alcance de novo público pertencente à era das convergências midiáticas.

2016

De que maneira podemos entender as telenovelas como dispositivos capazes de realçar e projetar novos enquadramentos da classe C em situações cotidianas, de forma a transformar a imagem simbólica dos personagens representantes dessa classe em sujeitos empoderados socialmente? Esta é a pergunta central desta pesquisa. Em busca de sua resposta, nosso objetivo geral foi promover um resgate histórico, identificando a televisão e seu principal produto, a telenovela, como um dispositivo capaz de enquadrar e representar as distinções sociais, buscando entender essa questão através do nosso objeto empírico, a telenovela "Avenida Brasil". Produzida originalmente e exibida no Brasil pela Rede Globo de Televisão, em 2012, buscamos entender se essa novela foi capaz de promover o empoderamento da classe C, ou seja, se motivou essa classe para uma articulação de interesses, no sentido de conquistar plenamente direitos de cidadania e influenciar as ações do Estado em prol de suas reivindicações. A metodologia adotada na investigação desse objeto empírico, baseada em um estudo de caso, foi construída a partir de três conceitos operadores: enquadramento, representação e empoderamento. Nosso corpus foi constituído por 31 capítulos da novela, que foram analisados através de seis enquadramentos elencados para a discussão das distinções sociais dentro da trama televisiva, a saber: moradia, refeições, trabalho, dinheiro, intimidades e família. Em cada um desses enquadramentos, mostramos ângulos das distinções de classe, destacando, qualitativamente, os diferentes comportamentos e o perfil dos personagens em diferentes núcleos da novela, buscando entender se "Avenida Brasil" foi mesmo um dispositivo capaz de representar os novos olhares do cotidiano da classe C. Nossa conclusão aponta para o sucesso da novela na promoção de diversos enquadramentos de classe e formas de representação, mas também comprova a ineficiência no empoderamento da classe C através do objeto pesquisado.

E-Compós

O foco do texto é entender os usos sociais da ficção televisiva por mulheres das frações baixa e média baixa das classes populares, em particular, a construção de uma feminilidade de classe, a qual é capturada pelas visões de mundo que as informantes manifestam. Tais representações se compõem de enunciados sobre as práticas cotidianas de gestão de si, do trabalho e do estudo, da família, das relações sociais e revelam a moral das mulheres. Os métodos são a observação participante e o estudo de caso comparativo construído com base em perfis sociológicos individuais. Para a descrição e a interpretação dos mesmos, contamos com o auxílio do software de análise qualitativa NVIVO9. Os resultados indicam que as telenovelas oferecem às mulheres das classes populares promessas de transformação da vida amorosa, padrões de comportamento sexual, modos (respeitáveis) de apresentação no espaço público e o modelo do self ideal burguês.

Trata-se nesse trabalho da forma como o merchandising social é introduzido na narrativa da novela “Páginas da Vida” de Manoel Carlos dirigida por Jayme Monjardin, que estreou no horário nobre da Rede Globo de Televisão em 10 de julho de 2006 sendo exibida até 2 de março de 2007 com um total de 203 capítulos.

Introdução As telenovelas do horário nobre são parte dos processos ideológicos e culturais que reproduzem e modificam os laços sociais no Brasil, ao incitarem reflexões das pessoas comuns sobre a formação social brasileira e sobre temas como as desigualdades de classe e de gênero. O objetivo do presente texto 2 é entender os usos sociais da ficção televisiva por mulheres das frações baixa e média baixa da classe trabalhadora e sua interferência na construção de uma feminilidade (modo de pensar, agir, sentir e valorar que são tidos como "femininos") de classe, capturada pelas visões de mundo que as informantes manifestam. No artigo, discutimos a ritualidade (Martín-Barbero, 2009), conceituada como o modo de ler o texto melodramático, a partir do exame da experiência de 12 mulheres jovens, maduras e idosas para compreender a construção de identidades femininas e suas relações com os modos de representar o gênero feminino. Concentramo-nos na descrição das representações da fe...

2009

A telenovela é uma das principais narrativas audiovisuais no cenário midiático nacional. A Rede Globo, líder no setor, firma como grande característica de suas tramas a presença de temáticas de cunho social que ajudam a promover a conscientização e o debate entre os telespectadores. Esse artigo pretende discutir as inserções sociais, chamadas de merchandising social, examinando como a temática da sustentabilidade ambiental foi trabalhada em Velho Chico. Lopes e Orozco Gómez (2009), Trindade (2007), Blessa (2006) e Baccega (2003) são alguns dos autores que dão suporte teórico a esse estudo. Como recorte empírico, são analisadas cenas selecionadas evidenciando os conteúdos abordados e as características desse tipo de construção narrativa que visa, sobretudo, fomentar a interação com a telenovela por meio da identificação do momento vivido com a trama elaborada para o espetáculo. Palavras-chave: Comunicação. Telenovela. Merchandising social. Sustentabilidade ambiental.

dObra[s]: revista da Associação Brasileira de Estudos de Pesquisas em Moda, 2019

Como surgiu o interesse em estudar Sociologia da Moda? É uma pergunta muito boa. Meu interesse surgiu depois que terminei a minha graduação na Goldsmiths, em Comunicação e Sociologia, na qual tive a sorte de ser ensinada por Dick Hebdige, professor do Departamento de Comunicação e um dos fundadores dos Estudos Culturais na Grã-Bretanha. Era um ambiente intelectual muito empolgante e, quando eu saí da faculdade, sabia que queria continuar fazendo pesquisas. Tive a oportunidade de ler o livro de Elizabeth Wilson, Adorned in dreams, que, na época, era um dos poucos estudos existentes sobre moda. Esse livro não é apenas um texto histórico com lindas fotografias de roupas ou a biografia de um designer; é um texto que tenta discutir a emergência da moda, localizando-a em debates sobre modernidade e pós-modernidade, os quais eu estudava desde a minha graduação. Eu consumi o livro em um dia, fiquei muito empolgada e aquilo me fez pensar sobre as coisas que foram publicadas sobre moda e a maneira como as pessoas se vestem. Eu me fiz muitas, muitas perguntas. Naquele tempo, antes dos dias do Google, eu ia à biblioteca para tentar encontrar alguns livros sobre moda e havia, literalmente, quase nada; existiam apenas as histórias que focalizavam os detalhes dos traços e das cores ou biografias de designers sempre elogiosas, sobre Chanel ou algum outro nome. De fato, não havia nada

De um modo geral, os estudos sobre a roupa e o vestir configuram-se como estudos sobre a moda. No entanto a moda é o modo ou a prática do vestir característica da sociedade moderna. A relação da roupa com o corpo e a cultura transcende o fenômeno da moda, tomando a forma de um artefato social e um elemento de civilização, e é nessa perspectiva que a colocaremos no presente artigo. Na tradição sociológica do século XIX alguns autores se interrogaram sobre a moda, como mostra Rainho (2002) ao traçar um percurso de abordagens sobre a moda realizadas por alguns pensadores que, já naquele período, examinaram esse fenômeno como Gabriel de Tarde, Torstein Veblen, George Simmel e no século XX autores como J. C. Flugel, Roland Barthes, Pierre Bourdieu, e finalmente Gilles Lipovetsky, com O

Resumo A proposta deste artigo 1 foi estudar o merchandising social Resumo: A proposta deste artigo1 foi estudar o merchandising social existente nas telenovelas brasileiras, analisando-o como uma estratégia de comunicação social. Para tanto, foi necessário estudar o “discurso” da telenovela e os possíveis efeitos que ela gera no comportamento do telespectador. O próximo passo foi debater até que ponto essa inserção social publicitária é tratada como um “consumo do bem”, já que são inseridas em cenas que se tornam, na maioria das vezes, educativas; ou “um bem de consumo”, pois a empresa ganha, e muito, na questão de revitalização da imagem, branding, e na vantagem competitiva de maior valor hoje no mercado: a responsabilidade social corporativa. Abstract: This article proposes to study social merchandising in Brazilian soap operas in order to analyze it as a social communication strategy. It was thus, necessary to study the soap opera discourse and possible effects on viewer behaviour. The next step was to debate to what extent this social advertising insertion is treated as a " consumption of goods " as they are inserted in scenes that seem educational; or " a consumer good " since the organization gains a lot in its image revitalization, " branding " and competitive advantage: the corporate social responsibility. Link: http://seer.uscs.edu.br/index.php/revista_comunicacao_inovacao/article/view/950

Na Estante da Moda, 2019

(CIP) (eDOC BRASIL, Belo Horizonte/MG) P964 A produção do conhecimento nas ciências humanas [recurso eletrônico] / Organizadora Solange Aparecida de Souza Monteiro.-Ponta Grossa (PR): Atena Editora, 2019.-(A Produção do Conhecimento nas Ciências Humanas; v. 1) Formato: PDF Requisitos de sistema: Adobe Acrobat Reader. Modo de acesso: World Wide Web. Inclui bibliografia

Sentar-se diante da televisão para assistir a sua telenovela favorita deixou de ser o único modo possível de fruição desse gênero audiovisual. Regido pela grade horária de programação, o ritual coletivo e diário que se faz presente no nosso cotidiano a décadas vem se modificando e se diversificando. Das telas da tevê o seu acesso migrou para os dispositivos móveis e para os computadores pessoais. Por estes aparatos pode-se acompanhar em tempo real a sua transmissão ou navegar pelo arquivo sob demanda liberado em um curto espaço de tempo após a exibição, superando a comercialização tardia e seletiva das histórias em DVDs. Na era sob demanda, a Rede Globo de Televisão, uma das maiores produtoras de telenovela do mundo, acompanha a tendência da disponibilização, possibilitando que o espectador desfrute seus produtos ao bel prazer no além do preestabelecido pela agenda da emissora. Partindo desse pressuposto, este trabalho analisa a oferta sob demanda do primeiro capítulo de Avenida Brasil (2012), realizada de forma gratuita e fracionada para não assinantes do portal Gshow e do aplicativo Globo Play. Cabe explicar que a fragmentação provém de operações efetuadas no capítulo, desmembrando-o em inúmeros vídeos, utilizando os núcleos e eventos como métrica. O processo que vem ocorrendo há, pelo menos, quatro anos na plataforma oficial de acesso online GShow tem se estendido às novas propostas da emissora, como o recém-lançando aplicativo Globo Play de 2015, indo além da serialidade. O exame do córpus segue a análise de cena de Mckee (2006) e os conceitos de dialogismo e de gênero do discurso cunhados por Bakhtin (1992).

Culturas Midiáticas, 2021

A telenovela é um produto cultural que há sete décadas está presente no cotidiano dos brasileiros, inclusive no segmento infantojuvenil. Este artigo, portanto, objetiva compreender a telenovela infantojuvenil brasileira contemporânea em termos de narrativa e estilo, tendo como objeto de estudo As Aventuras de Poliana (SBT, 2018-2020). Para isso, faz-se um levantamento bibliográfico, em diálogo com os registros de Coelho (2000) sobre as narrativas para esse público, além de se propor uma retomada dos conceitos de Bordwell (2008) e de Butler (2010) sobre narrativa e estilo audiovisuais. Por fim, realiza-se uma análise em dois trechos considerados pertinentes para o enredo da obra.

Revista de Humanidades

A relação do costureiro de luxo com o povo e o cafona é explorada neste texto por meio dos discursos de um dos maiores costureiros de luxo brasileiro, Dener Pamplona de Abreu, que no exercício da profissão influenciou a sociedade brasileira, principalmente o público feminino, utilizando os diversos veículos midiáticos para difundir seu nome como um especialista em elegância e luxo. Em seus discursos divulgados na década de 1970, nos quais expunha suas opiniões a respeito do comportamento e do vestir nas décadas de 1960 e 1970, é possível notar um novo direcionamento: Dener passa a escrever para as mulheres com poder aquisitivo inferior ao de suas clientes. Os discursos presentes em sua autobiografia e em seu Curso Básico de Corte e Costura, lançados em 1972, permitem-nos explorar a relação do costureiro com o povo e a maneira como ele associa a poder aquisitivo o termo “cafona”, considerando a mobilidade social marcante desse período.

Este artigo analisa, à luz da teoria do star system de Edgar Morin (1989) e seus desdobramentos nas obras de Gilles Lipovetsky (2006, 2009), como os referenciais de moda das telenovelas estão sendo divulgados em revistas femininas e de que maneira as “estrelas” das novelas passam a se tornar, também, ícones de moda e estilo nessas publicações e como se dá o processo de motivação de compra de artigos de moda e vestuário.