SOGGETTO DELL'INCONSCIO, INCONSCIO DELLA POLITICA

Il soggetto dell'inconscio. Recensione di Massimo Recalcati, Elogio dell'inconscio. Dodici argomenti in difesa della psicoanalisi, Bruno Mondadori, Milano 2007 di Claudio Tugnoli

ROBERTO SPATARO (A CURA) ATTI DEL CONVEGNO DELLA FACOLTÀ DI LETTERE CRISTIANE E CLASSICHE E DEL CENTRUM LATINITATIS EUROPAE ROMA 20 APRILE 2018 “O Delecta iuventus, flos veterum virtusque virum” (Aen. VIII,500). GIOVANI E GIOVENTÙ NEL MONDO ANTICO, 2018

The paper consists in two parts: in the first ("pars construens") I show how Plutarch holds himself to young Menemachus as wise advisor to became a good greek politician in relationship with Roman imperial power. Plutarch recommends him to be prudent and pragmatic and to realize that the present situation isn't the same it once was: now morality and politics must be strictly connected in the country's best interest. In the second part ("pars destruens") I show how Plutarch can be regarded as a biopolitic instructor (see Agamben's works) who addresses a young new "king's shepherd", whose duty is to practice every time the couple κρίσις καὶ λόγος in his politics. There are some similarities between international relations of Greece with Roman Empire and that of modern Greece with european Power.

A part of philosophy attentive to research in the field of neurosciences tends to eliminate the subject dissolving it in an illusion or an artificial convention. These are issues that accord well with some strings of post-modernity which see the consistency of the subject collapse in favor of a fragmented and nomadic identitary reality. The text briefly addresses three fundamental ethical and anthropological questions connected to these theses: the inescapability of the subject, postulated by the same assumptions of its illusoriness; the need for a clarification of the difference between the psychological and ontological subject, in order to avoid confusing the levels of investigation and the question of the identity of the subject with the connected but distinct question of the mind-body relationship; the repercussion in the ethical and political sphere of the loss of the subject to the subsequent creation of imputability without responsibility. Lastly, it shows how the question of the dissolution of the subject is often the result of a unilateral emphatisation of the body that is resolved paradoxically by the denial of its role in personal identity.

La montagna: alle origini di un problema politico (1902-1919), Comitato consultivo montagna, Presidenza del consiglio dei ministri, Roma, Dipartimento per l'informazione e l'editoria , 1992

Presidenza del Consiglio dei Ministri Comitato Consultivo Montagna J SOMMARIO Prefazione 5 Introduzione «La montagna e il Sud» 7 L'iniziatore: Luchino Dal Verme 11 La legge forestale del 1910 23 I precedenti -La legge del 1877 -Gli esperti: Valenti e Serpieri 23 25 11 dibattito parlamentare 27 I continuatori 35 Giuseppe Micheli e «La giovane montagna» 36 Meuccio Ruini e il «Quadrilatero per la montagna» 43 Il Comitato parlamentare per la montagna 51 Conclusione 57 PREFAZIONE Il testo Per una nuova legge sulla montagna, licenziato dal Comitato Consultivo Montagna istituito presso la Presidenza del Consiglio dei Ministri, sancisce la profonda trasformazione in corso nei territori d'alta quota che, da problema che erano, siavviano a diventare unafondamentale risorsa del nostro Paese. Gli studi sui quali esso si è basato, compiuti dall'Istituto Nazionale di Sociologia Rurale e confluiti nel rapporto Montagna 2000 presentato al Consi glio Nazionale delle Ricerche (Angeli 1992) dimostrano infatti che, nella me dia, lo scarto di redditi e consumi esistente tra tali territori e il resto d'Italia non è mai superiore al 10-15%.

Le prenotazioni dei Supplementi, singoli o in abbonamento, possono essere fatte mediante versamento su c/c postale 387001 intestato all'Istituto Poligrafico e Zecca dello Stato, precisando, nel retro del bollettino, la causale del versamento, oppure a mezzo lettera indirizzata all'Istituto medesimo. ,. Qualche titolo, a seguito del n. 1 che qui si introduce, e si intendono testi gia in composizione o in preparazione per la stampa: Sisma 1980. Effetti sul patrimonio artistico in Campania e Basilicata; Ricerche di archeologia subacquea; Studi veneziani; Studi sul colore degli intonaci antichi. Altri sono programmati 0 proposti. L'auspicio e il coinvolgimento dei piu disparati interessi, dentro e fuori I'Amministrazione, per le problematiche inerenti le molteplici attivita, considerate sotto diversi punti di vista, che riguardano il nostro settore.

Storia delle istituzioni politiche, 2018

riassunto esonero storia delle istituzioni politiche

Terzo capitolo della tesi di laurea magistrale in Storia medievale e Paleografia, discussa nella Facoltà di Lettere e Filosofia della Sapienza di Roma. I relatori del lavoro sono i professori Giulia Barone e Alfonso Marini.

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La formazione dei cinque sensi è il lavoro dell'intera storia del mondo fino ai nostri giorni» scriveva un giovane Karl Marx in Proprietà privata e comunismo 1 . Egli credeva che il tempo per una 'coscienza sensoriale', per una vera teorizzazione dei sensi sarebbe arrivato con la fine del capitalismo, quando non ci sarebbe stata più la proprietà privata che, sottomettendo al suo potere le vite umane, oggettizza l'uomo. Il comunismo non è arrivato, eppure evidentemente siamo testimoni di un qualche tipo di libertà dalla proprietà privata che Marx non poteva prevedere, perché, in un certo momento, la rivoluzione sensoriale (e sensuale) negli studi umanistici ha avuto luogo, e noi la stiamo vivendo. L'evento è stato annunciato, nei termini appena descritti, nella prefazione al primo numero della rivista The Senses and Society uscito nel 2006. E l'apparizione stessa di una simile rivista è un fatto che di per sé potrebbe essere segno di una tale rivoluzione. Si tratta di un nuovo modo di vedere le culture, un modo che è diverso da quello che presuppone la nozione di cultura come 'testo' o 'discorso', 'rappresentazione del mondo' o 'immagine'. Sfida alle teorie di rappresentazione convenzionali, questo nuovo approccio si focalizza sui sensi in quanto media delle relazioni tra corpo e mente, tra sé e società, tra idea e oggetto 2 .

Oneness of mind, unanimity, concord: è questa la semplice e lineare definizione di concordia che si legge nel lessico LSJ sotto la voce ὁμόνοια. Al contrario, arduo e complesso risulta il tentativo di delineare la storia e l'evoluzione del termine. Il seguente elaborato mira ad indagare e analizzare le diverse attestazioni del termine ὁμόνοια e della relativa forma verbale ὁμονοέω nel corpus senofonteo, così da poter individuare e sottolineare i significati peculiari che i termini vengono di volta in volta ad assumere, strettamente collegati al retroterra ideologico e culturale dell’autore e alla sua vicenda biografica e politica.