La Calota de Ameghino

La calota de Ameghino: reconsiderando un viejo tema antropológico desde la arqueología histórica. Revista de Arqueología Histórica Argentina y Latinoamericana 12 (2): 67-83. , 2018

ReSsumen: Se ha publicado el fechado de Carbono 14 de un fragmento de cráneo estudiado por Florentino Ameghino a finales del siglo XIX. A Ameghino le sirvió para afirmar su teoría sobre el origen del hombre en las pampas al que le otorgaba un millón de años y el ser parte fundamental de la cadena del origen de la humanidad. Hubo polémicas pero el tema quedó cerrado cuando Ales Hrdlicka y Bailey Willis en 1912 demostraron que todo estaba basado en errores y malas interpretaciones El cráneo había llegado a un nivel geológico discutible y por causas no naturales. el hallazgo había sido hecho en un sitio que hasta poco antes estaba dentro del agua del Río de la Plata, cerca de 400 metros de la orilla antigua, lo que ayudaba al antiguo fechamiento. Al ubicarlo ahora hacia 1720 dC resulta interesante construir hipótesis sobre su presencia allí, en lo que hubo en el lugar y en las condiciones en que fue encontrado. Los datos de otros hallazgos frente a Buenos Aires permiten repensar el tema, y la revisión cartográfica y documental permite entender que afirmaciones hechas tanto por un bando como otro no tomaron en cuenta los eventos de alteración del sitio.

Resumen. La Formación Río Mayer, compuesta principalmente por pelitas negras con intercalaciones de areniscas y margas, se depositó en la Cuenca Austral (Provincia de Santa Cruz, Argentina) durante el Cretácico Temprano. Existe abundante información en cuanto al contenido fósil, en especial amonites, pero se carece de estudios icnológicos y es este trabajo el primero enfocado en este tópico. En la región de Río Guanaco (49°57′11″S-72°04′56″O), a partir de un relevamiento sedimentológico e icnológico se diferenciaron tres secciones. La sección inferior (Berriasiano-Valanginiano) se compone casi enteramente de pelitas negras. La sección media (Valanginiano-Hauteriviano) posee un predominio de margas, mientras que en la superior (Barremiano-Albiano) dominan las pelitas con intercalaciones arenosas. Se reconocieron seis icnogéneros: Zoophycos, Chondrites, Bergaueria, Ophiomorpha, Palaeophycus y Teredolites. Zoophycos es el icnogénero más abundante y constante, y se lo dividió en 3 grupos morfológicos. Se reconocen dos icnoasociaciones. Una se corresponde con la sección media incluyendo una icnofacies de Zoophycos con Bergaueria asociada. La otra se desarrolla en la sección superior y posee también una icnofacies de Zoophycos, pero en este caso asociada a ejemplares de Ophiomorpha y Teredolites. En ambientes de costa afuera con baja oxigenación se registra un hallazgo poco usual de Bergaueria, excediendo el rango batimétrico típico del icnogénero. Se documenta la presencia inusual de O. cf. rudis en ambientes de plataforma externa, lo cual confirma la existencia de colonizadores condenados (doomed pioneers) en la unidad estudiada.

Prologo Estimado lector: tiene usted en sus manos un tesoro apreciado por todo aquel que practica la religión de Palo Mayombe. En esta presentación del chamalongo usted aprenderá a dominar el oráculo del chamalongo a la perfección en todo su esplendor. Este libro esta diseñado lo mismo para el profano como que el que profesa la regla de Palo Monte, más solo los Tata (mayor de regla del palo) podrá ejecutarlo. A menos que su Padrino le de su bendicion para poder acceder a la lectura de este oráculo maravilloso. Esto quiere decir que los que no estén iniciados pueden aprenderlo ya que no encierra ningún secreto congo, pero no pueden usarlo. Sin más los invitamos a continuar su trayectoria por este fabuloso libro electrónico. Recomendaciones generales: Todas estas graficas y explicaciones no son más que el patrón a seguir para los principiantes. En este difícil arte del oráculo del chalamongo, para el éxito total sobre este oráculo hay que tener en cuenta algunos de los parámetros y reglas que se deben de cumplir para lograr el éxito. 1.-cuando se va a utilizar para una consulta a otra persona el que esta ejecutando la consulta deberá estar consagrado de Tata en cualquiera de sus ramas de palo existentes. 2.-el que esta consagrado de Nguello Pino Nuevo, solo podrá utilizar hasta la fase de tiradas simples (esto no quita que pueda seguir estudiándolo y practicándolo hasta que recibe su consagración pertinente). 3.-en una consulta se hacen tres tiros por la persona que se mira aunque lo puede ejecutar según su forma. Como les decía estos son los patrones a seguir sobre el chamalongo, no quiere decir que las tiradas tienen que salir exacto como están aquí. Son posibles posiciones que puede caer el caracol. Por lo tanto hay que estar bien atento sobre lo que cae en la estira de la firma y buscar el parecido a los patrones que aquí se están explicando. Algo muy importante que no deben olvidar es que la regla de Palo Monte trabaja mucho con el Nfumbe (muerto). Esto quiere decir que si en algún momento de una consulta o practica, el Nfumbe de su Nganga y otra entidad en ese momento le esta poniendo algo que esta fuera de lo aprendido del oráculo lo pueden decir. Es muy normal que esto suceda que el Nfumbe agregue a través del oráculo ya que en realidad estamos interpretando lo que este no esta transmitiendo.

Florentino Ameghino en Mercedes. Homenaje en el centenario de su fallecimiento, 2014

En este trabajo, tomando una carpeta con recortes de la prensa porteña y bonaerense de la década de 1870 hallada en la Biblioteca J. Furt (estancia Los Talas), analizamos las técnicas de promoción de sí mismo utilizadas por los científicos argentinos. En particular, nos referimos a Florentino Ameghino quien, desde muy joven, empezó a coleccionar fósiles, instrumentos prehistóricos y los pasos que, en su perspectiva, lo llevarían a la fama y a la consagración. En la ardua tarea de hacerse visible como un coleccionista de provincia y de alcanzar el reconocimiento de las sociedades eruditas de Buenos Aires, se encargó de publicar sus hallazgos en la prensa a través de conocidos y recomendaciones. En las líneas que siguen se presentan algunos datos sobre esta colección de notas de prensa, un primer paso para entender el papel de Florentino Ameghino en el armado de su biografía y en la promoción de sí mismo como autoridad en la arqueología prehistórica y la geología de las pampas argentinas.

LA CORTE NORMANDA DE TUDELA EN EL SIGLO XII, 2023

RESULTA MUY SIGNIFICATIVO QUE LOS HITOS PRINCIPALES DE LA LEYENDA CAROLINGIA SE ENCUENTREN EN EL ANTIGUO SOLAR GASCÓN O CONDADO DE BURDEOS. NOS REFERIMOS A LAS TUMBAS DE LOS HÉROES SITAS EN BLAYE, BURDEOS Y BELIN. ASISTIMOS ASÍ A LA APROPIACIÓN DE LA DERROTA DE ROLAND EN RONCESVALLES HECHA AL CALOR DE LA COLONIZACIÓN MONÁSTICA DE LA ZONA POR PARTE DE LOS CAROLINGIOS.

A cien años de la muerte de Florentino Ameghino poco queda de sus ideas acerca del origen pampeano de la humanidad y de las "industrias de piedra" asignadas a los supuestos ancestros sudamericanos de los primeros seres humanos. Los dos tipos de evidencias materiales, esqueletos humanos y conjuntos líticos, fueron los cimientos principales sobre los que se apoyó Ameghino para proponer la existencia de un "hombre terciario" en la región pampeana de Argentina. Esto estuvo acompañado por la interpretación geológica, que ubicaba a la mayoría de estos hallazgos en sedimentos terciarios o del "Pampeano inferior". Aunque desde el propio seno de la antropología argentina había ya fuertes críticas a sus hipótesis paleoantropológicas y arqueológicas (e.g., Burmeister, 1891; Outes, 1909) fue sin duda Aleš Hrdlička (1912) quien puso un punto de inflexión en el debate, sobre todo en el plano internacional. La muerte de Ameghino, además del prestigio de Hrdlička y a su posición como curador de antropología física en una de las instituciones más importantes del mundo en aquella época, el United States National Museum de la Smithsonian Institution, sumados a un cambio paradigmático en la arqueología de principios del siglo XX, contribuyeron al éxito del modelo postglacial del poblamiento de América (véase Meltzer, 1983;. Sin embargo, la discusión continuó en el ámbito local mantenida sobre todo por los seguidores de Florentino Ameghino (Carlos Ameghino, Resumen. En este trabajo se presenta una puesta al día de los principales hallazgos arqueológicos y bioantropológicos sobre los que se basó Florentino Ameghino para proponer el origen pampeano de la humanidad en el período Terciario. Se sintetizan los descubrimientos más importantes del "Hombre Fósil", las "industrias" costeras propuestas por Ameghino ("la piedra quebrada" y "la piedra hendida") y las discusiones que estos hallazgos suscitaron entre fines del siglo XIX y principios del XX. Se presenta nueva información sobre la antigüedad de los esqueletos humanos y los artefactos líticos que estudió Ameghino, a partir de dataciones radiocarbónicas con AMS y de investigaciones recientes de sitios arqueológicos estudiados sistemáticamente en la costa atlántica pampeana. Finalmente, se concluye que los restos óseos y los materiales líticos, a los que les atribuyó una remota antigüedad y con los cuales formuló su esquema de evolución humana, tienen una edad holocénica, con la excepción del esqueleto de Arroyo de Frías. Palabras clave. Arqueología. Bioantropología. Pleistoceno final-Holoceno. Región pampeana. "Industria de la piedra quebrada". "Industria de la piedra hendida".

Norba Revista De Historia, 1991

aparece citado este dólmen cercano a la localidad de Carmonita (Badajoz), cuya primera referencia consta en una sintesis, también reciente, sobre la Prehistoria de la comarca de Mérida (Enríquez y Jiménez 1989). Constituye así un ejemplar inédito dentro de la bibliografía sobre el tema, a pesar de que fue excavado y totalmente expoliado por una de aquellas famosas "operaciones rescate", que dejó el monumento funerario prácticamente "limpio" y con sus elementos de ajuar "regalados" a particulares, aunque, como veremos, una parte de él quedó en sus alrededores. Este dólmen se encuentra a 1,5 Kms. en dirección S. E del pueblo badajocense de Carmonita, al N. de la zona geográfica que se considera comarca de Mérida, en las coordenadas 6° 1955"-390 825" de la hoja 752 (Mirandilla, edición 1977). Está en la parte baja de una suave pendiente en torno a los 350 m. de altitud, no lejos del arroyo de Corchito. Su estado de conservación es sólo mediano, pues el arrasamiento producido por las faenas agrícolas en su alrededor y la excavación incontrolada sufrida por la "operación rescate" han provocado que ciertos elementos estructurales se encuentren casi perdidos, mientras otros sólo es posible analizarlos de forma parcial. Por el interior de la cámara toda la estructura fue rebajada a nivel de cimentación y un ortostato fue extraído, aunque a ŭn puede apreciarse su impronta. Otro se encuentra ligeramente vencido, otro más claramente movido y es posible que alguno más esté ligeramente desplazado de su lugar original. Por el exterior, el t ŭmulo ha sido rebajado casi por completo, lo que ha hecho que de una manera dispersa se encuentren, bien visibles, bloques medianos de piedra granítica y multitud de lajas de pizarra por todo el entorno. Por consiguiente, como en tantos otros dólmenes extremeños, en este de Carmonita tampoco es ya posible efectuar un análisis preciso de estructura y ajuar, sino sólo documentar lo que queda en pie de la construcción y una evaluación de la muestra del ajuar recuperado. Los objetos del ajuar aquí incluidos fueron obtenidos por dos de nosotros cribando unos montones de tierra que estaban situados fuera de la cámara, pero sabemos que existen otras piezas en manos de particulares, algunas de ellas depositadas en la Colección de Prehistoria que tiene en Ayuntamiento emeritense expuestas en sus dependencias del llamado "Costurero".

Anales de la Sociedad Científica Argentina, 2020

En este artículo se analizan las investigaciones realizadas por Florentino Ameghino en la cuenca del río Luján enmarcándolas en su contexto científico e histórico, y se evalúa la importancia de aquellos trabajos desde una mirada actual. Se identifican y se georreferencian los lugares señalados por este investigador a lo largo de sus publicaciones, y se informa sobre el devenir de los materiales allí recuperados. Se observa que los trabajos de campo realizados por Ameghino en la cuenca del río Luján corresponden a sus primeras incursiones en la ciencia, durante los años 1869 a 1877 y una breve estadía en el verano de 1884. Respecto a su colección, fue mayormente publicada en su obra La antigüedad de hombre en el Plata (1880-81) y se encuentra actualmente en el Museo de Ciencias Naturales de La Plata, en tanto que algunos materiales recuperados con posterioridad se encuentran en el Museo Etnográfico J B Ambrosetti. Se destaca que los “Paraderos” descriptos por Ameghino fueron el puntapié inicial de los fuertes debates acerca de la contemporaneidad del hombre con la megafauna pampeana, y el establecimiento de una primera secuencia de ocupaciones humanas sobre una base geoestratigráfica. Se concluye que el acercamiento metodológico al problema constituye un verdadero aporte, pionero en la historia de la arqueología como ciencia.