L'ENJEU DE LA MALÉDICTION

La maladie coeliaque est un trouble des intestins causé par une réaction à l'ingestion de gluten, une protéine que l'on retrouve dans le blé, le seigle et l'orge et qui contamine tous les types d'avoine vendus sur le marché.

Ktema, 2016

Sur les premiers contacts diplomatiques entre la Keltiké et les États méditerranéens : la genèse d'un droit de la guerre .

Sefarad, 2010

Le thème du mal 1 reçoit un traitement, à première vue fort contrasté, dans le Guide des Perplexes. dans Guide i, 2, Maïmonide (dans la suite de notre propos, M.) considère les notions de bien et de mal comme des évaluations subjectives qui n'ont pas la rigueur et l'exactitude des concepts de vrai et de faux 2. dans Guide III, 12, il rejette la thèse du vulgaire selon laquelle le mal serait dans le monde plus abondant que le bien. comme le dit W. Z. Harvey à propos de ce passage, la multitude, prisonnière de l'imagination, serait obsédée par le problème du mal 3. celui-ci occupe pourtant une place essentielle dans le Guide, comme l'ont souligné des auteurs aussi divers que J. Kalman 4 , r. Jospe 5 ou encore L. e. Goodman 6. Ce dernier affirme que M., comme Saadya Gaon, prend très au sérieux la question de la souffrance humaine, d'où l'importance que ces deux auteurs accordent au livre de Job 7. Pour R. Jospe, la figure de Job est même le parfait exemple du perplexe auquel s'adresse M. dans son livre 8. Le titre de son 1 Nous utilisons le mot «mal» dans sa définition la plus large (le mal que l'on accomplit mais aussi le mal que l'on subit, c'est-à-dire les différentes formes de la souffrance). 2 Sur la question du couple bien/mal et de celui du vrai et du faux, qui ne sera pas traitée dans notre étude, voir W. Z. HARVEY, «Maimonides and Spinoza on the Knowledge of Good and evil»,

N'SANMAN DAGO RODRIGUE NARCISSE, 2019

Les métiers de la médiation embrassent aujourd’hui tous les secteurs de la vie sociale en France. De plus, elle est devenue non seulement une affaire « des pouvoirs publics » ; mais aussi une affaire de « professionnels » caractérisés par des configurations particulières de maintien dans la division sociale du travail. Qu’en est-il du cas spécifique de la médiation sociale et de la médiation familiale ? Quels sont les enjeux ? Peut-on trouver à ces formes de médiation, des similitudes et des différences ? Par ailleurs, l’actualité de leurs pratiques dispense-elle d’une quelconque remise en cause de leur cohérence avec les principes déontologiques de la médiation ?

Textyles, 1997

Les traumatismes aquatiques d'Oostacker Maeterlinck ne se souciait guère des événements anecdotiques de son existence. Il nous a pourtant livrénotamment à la fin de sa vie, dans ses Bulles bleues-ses « souvenirs heureux », ne sélectionnant qu'un modeste nombre d'épisodes remontant en général à la petite enfance. Or l'un de ces événements semble l'avoir particulièrement marqué, puisqu'on peut en signaler au moins une triple émergence dans le souvenir direct. Dans l'oeuvre proprement dite, c'est d'abord Le Sablier(1936) qui offre ce témoignage : QJli de nous n'a frôlé la mort? Pour moi, dans mon enfance, je crois l'avoir vue d'aussi près qu'il sepeut, sans être sa proie... j'espère la retrouver aussi clémente, aussi prompte, aussi douce. Notre maisonde campagneà Oostacker [...] étaitsituéele longdu canal de TerneuQn [...] Attirés par l'eau, comme tous les enfants, nous rôdions sans cesse au bord de la nappe liquide qui représentait l'infini [...] Un après-midi de juillet, ma soeur, mon frère et moi y prenions nos ébats en compagnie d'un ami. [...] M'aventurant assez loin de cette berge,je suis pris d'une crampe, pousse un cri et coule à pic. Mon ami sepréciPite à mon secours. Sous l'eau, je saisis sa jambe, la tire à moi, sens que tout cède et la lâche. Avais-je l'obscurepensée qu'il était inutile d'entrainer mon ami dans la mort? [...]En tout cas,j'ai l'idée de regagnerla rive en rampant le long de la pente,. puis tout s'effondre, s'abolit,je perds connaissance[...] Mon père [...] voit se dérouler le drame et s'écrie: "R se noie! [...r R s'élance pour descendre. Un jeune charpentier [...] le devance. {R] [...] sejette dans le canal, m'agriPpe et me ramène sur la rive. je reviens à moi dans mon lit, étonné, un peu malade, ayant avalé et rendu pas mal d'eau,. mais pour le reste en assez bon point.]e fus donc à peu près mort.je crois que si je l'avais été tout à fait, je n'aurais pas éProuvéautre chose. j'avais franchi la grande porte sans m'en apercevoir. J'avais vu, un moment, une sorte de ruissellement prodigieux. Aucune souffrance, pas le temps d'une angoisse. Les yeux se ferment, les bras s'agitent et l'on n'existe plus. (Nous soulignons). Ce texte est repris, à quelques variantes près, dans Bulles bleues. Que Maeterlinck ait cru bon de donner deux versions quasi similaires de ce souvenir à douze années de distance témoigne de l'importance qu'il lui accordait. Et

2000

2000

Sous la forme rieuse d'une comédie-ballet, et par le moyen d'une allégorie relativement transparente, Molière engage un combat déterminé contre une doctrine de la chute et de la rédemption, à laquelle il oppose une célébration de la nature et une incitation à la confiance de chacun dans les pouvoirs suffisants de la simple humanité. À cela tient la charge d'impiété du Malade imaginaire, la contribution la plus nette sans doute de Molière au discours libertin de son temps.

Sous le silence complice des médias nationaux, dans un État-membre du Conseil de l’Europe et de l’Union européenne, représenté au Comité des droits de l’homme de l’ONU et à la Cour européenne des droits de l’homme, un avocat respectueux du droit fondamental universel à la défense personnelle en justice, a été illicitement suspendu de l’exercice de la profession il y a plus d’un quart de siècle et risque maintenant d’être condamné à cinq ans de prison pour le «crime» (sic) d’usurpation des fonctions d’avocat en cause propre !

Cahiers de recherches médiévales, 2009

Ce document est un fac-similé de l'édition imprimée.

Tandis que les années 1988-1990 avaient vu se préciser le vieux rêve de l'unité maghrébine et s'instaurer un processus d'intégration solennellement baptisé Union du Maghreb Arabe (1), la guerre du Golfe dès la fin 1990 puis la destabilisation de l'Algérie par la violence islamiste, et la fragilisation des régimes par la mise en oeuvre des politiques d'ajustement structurel, ont mis ce processus entre parenthèses. L'année 1994 marque un degré supplémentaire dans la mise à mal politique de l'UMA, par une relance de l'ancien mode. conflictuel des relations algéro-marocaines. «L e Maghreb n'est plus aujourd'hui-s'il a jamais été autre chose-qu'une vue de l'esprit, et la coopération maghrébine qu'une idée séduisante. (.. .) Du coup les vieilles querelles entre voisins resurgissent de plus belle à la fav eur de cette poussée de fièvre (is lamiste). D'attentat en incident, de reproches en menaces, le Maroc quelque peu domina-teur se retrouve, au bout du compte, en délicatesse avec l'Algérie et la Tunisie, qu'à vrai dire il n'ajamais vraiment portées en son coeur", peut écrire L e Monde dans son éditorial du 16 septembre 1994. De fait, quel bilan peut-on dresser de l'UMA? Il est bien maigre, tant au niveau économique que politique, au regard des discours et des volontés réitérés de part et d'autre d'en finir avec les obstacles qui avaient jonché le chemin de la construction maghrébine.

Études françaises, 1988

Les Temps Modernes, 2009

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Depuis des temps immémoriaux, le problème du mal préoccupa et continue de préoccuper l’homme. Avec qui est-il né ? Dans le ciel ? Sur terre ?