Jenis-Jenis Lembaga Keuangan Islam

2017

Pendidikan Islam tumbuh bersamaan dengan munculnya agama Islam itu sendiri. Seiring dengan perkembangan masyarakat Islam di berbagai wilayah kekuasaannya, maka kebutuhan akan pendidikan bagi umat Islam sebagai metode tranformasi keilmuan dan kebudayaan Islam semakin meningkat, yang ditandai dengan semakin marak tumbuhnya institusi pendidikan dengan bentuk, jenis, dan tingkat yang berbeda-beda. Transformasi Tradisi Keilmuan dalam Islam yakni Melacak Awal Kemunculan Pendidikan Islam Adalah menjadi konsensus yang tidak terbantahkan bagi umat Islam bahwa akar kemunculan pendidikan dalam Islam dimulai sejak masa Rasulullah saw. Dalam pengertian yang lebih luas, pendidikan Islam berkembang seiring dengan muncul agama Islam itu sendiri. Bagi masyarakat Arab, kedatangan Islam telah membawa perubahan mendasar pada budaya dan peradaban mereka dalam segala aspek kehidupan, termasuk dalam bidang pendidikan

Kata "pranata" dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia diartikan sistem tingkah laku sosial yang bersifat resmi serta adat-istiadat dan norma yang mengatur tingkah laku itu; dan seluruh perlengkapannya guna memenuhi berbagai kompleks kebutuhan manusia di masyarakat; atau institusi. Sedangkan "sosial" berkenaan dengan masyarakat. 1 Kaitan "pranata sosial" dengan "hukum Islam" secara operasional didefinisikan sebagai institusi atau lembaga yang berada di masyarakat yang diatur berdasarkan aturan doktrin Islam. Pada kesempatan ini, maksud lembaga ialah yang berkaitan dengan ekonomi atau lebih khususnya dengan sistem keuangan menurut Islam (syariah).

Penyayang atas nikmat dan karunianya yang telah diberikan kepada kami sehingga kami dapat menyelesaikan makalah keuangan dan perbankan islam yang berjudul jenis-jenis praktik keuangan islam di indonesia beserta instrumen akad syariahnya.Shalawat serta salam tetap tercurahkan kepada baginda besar kita sebagai kekasih Allah SWT,yakni Nabi Muhamad SAW.Dan tak lupa kami berterima kasih kepada dosen pengajar kami Pak Nur Kholis yang mana telah membimbing kami selama materi ini berlangsung dan juga telah mempercayakan tugas ini kepada kami, sehingga kami dapat mengambil pengetahuan dan pembelajarannya. Makalah ini dirancang dan ditulis sebagai tugas kelompok begitu pula bertujuan agar mahasisiwa dapat memahami tentang jenis-jenis praktik keuangan Islam apa saja yang dianut oleh negara Indonesia berserta akad menurut syariah Islamnya,sehingga mahasiswa/mahasiswi dapat mengambil kesimpulan atas apa yang kami bahas pada makalah ini dan juga agar dapat memperluas cakrawala tentang keuangan perbankan dalam persepektif Islam yang semakin berkembang pada saat ini dan Kami pun berharap semoga makalah ini dapat bermanfaat bagi yang membacanya khususnya bagi mahasiswa maupun mahasiswi jurusan Ekonomi islam.

Alhamdulillaahirabbil'alamin puja dan puji syukur kami panjatkan ke hadirat Allah Subhanahuwata'ala dan shalawat serta salam kami persembahkan kepada nabi Muhammad SAW karena atas rahmat dan hidayah Allah kami telah dapat menyelesikan makalah yang berjudul "EKONOMI ISLAM" ini, serta ucapan terimakasih kepada dosen pembimbing dan teman-teman yang telah membantu dalam proses penyusunan makalah ini. Tujuan disusunnya makalah ini adalah untuk memenuhi tugas mata kuliah Pengantar Studi Islam pada perkuliahan semester genap ini dan kami juga mengharapkan makalah ini dapat dijadikan pengantar bagi mahasiswa yang ingin mempelajari Ekonomi lebih mendalam khususnya tentang Ekonomi islam.

Dengan pertumbuhan luar biasa keuangan Islam dan munculnya praktiknya di pasar yang kompleks dan canggih, Lembaga keuangan Islam (IFI) membutuhkan suara dan sistem pemerintahan Islam efisien seperti transparansi, prosedur operasional, teka-teki peraturan dan independensi dan kompetensi. Mackinsey and Co memperkirakan bahwa nilai aset yang dikelola oleh industri keuangan syariah akan mencapai USD1 triliun pada tahun 2010 (Reuters, 2009), dan The Banker (2009, p. 26) melaporkan bahwa total nilai syariah sesuai aset yang dikelola oleh 500 IFI teratas pada tahun 2009 adalah sekitar USD 822,1 miliar. Selanjutnya, tata kelola perusahaan Islam dianggap sebagai salah satu faktor yang paling signifikan yang mengarah pada penentuan deposan investasi mereka. Menurut Zulkifli Hasan dan Mehmet Asutay dalam penelitiannya tentang tata kelola di Lembaga keuangan islam mencoba untuk menyelidiki dan menguji sejauh mana praktik tata kelola perusahaan Islam di LKI untuk menyoroti, dalam terang temuan empiris, masalah yang melekat, isu dan tantangan. Dalam rangka mencapai tujuan ini, studi mengevaluasi keadaan praktik tata kelola perusahaan Islam di LKI dalam kaitannya dengan pendekatannya, kerangka peraturan dan internal, peran Dewan Syari'ah, atribut Dewan Syari'ah sehubungan dengan independensi, kompetensi , keterbukaan dan transparansi, prosedur operasional dan penilaian Dewan Syari'ah. Untuk melengkapi hal ini, International Financial Services Board (IFSB) telah mengeluarkan prinsip panduan tata kelola perusahaan untuk lembaga yang hanya menawarkan layanan keuangan syariah (tidak termasuk lembaga takafuldan reksa dana syariah) dan diikuti oleh prinsip panduan IFSB tentang syariah. sistem tata Kelola di lembaga yang menawarkan jasa keuangan Islam. Terlepas dari penerbitan pedoman internasional ini untuk mempromosikan praktik terbaik tata kelola syariah, praktik yang ada menunjukkan bahwa hanya sedikit yurisdiksi yang telah mengadopsi dan menerapkannya. Mengingat pentingnya tata kelola perusahaan Islam dan isu-isu tertentu dan kesulitan pada AAOIFI dan prinsip-prinsip panduan dan standar tata kelola IFSB, beberapa pedoman juga dikeluarkan di tingkat mikro. Hal ini diikuti oleh Bank Sentral Bahrain, Pusat Keuangan Internasional Dubai dan Pusat Keuangan Qatar dengan penerbitan buku aturan keuangan syariah dan modul bisnis yang mengatur antara lain persyaratan tata kelola perusahaan syariah.Penerbitan pedoman dan prinsip-prinsip tata kelola perusahaan dan tata kelola syariah menjadi saksi perkembangan positif inisiatif tata kelola di bidang keuangan syariah. Terlepas dari inisiatif yang patut dipuji ini, studi ini tidak pernah menemukan bahwa tidak ada studi spesifik dan komprehensif untuk mengevaluasi efisiensi dan implikasi dari pedoman dan prinsip panduan tersebut. Pada tahun 1989, Abomouamer (1989) melakukan penelitian tentang peran dan fungsi syari'ah kontrol di bank syariah diikuti oleh Banaga, Ray, dan Tomkins (1994) pada audit eksternal dan tata kelola perusahaan di bank syariah, dan Chapra dan Ahmed (2002) tentang tata kelola perusahaan di IFI. Studi-studi ini sebagian besar berkaitan dengan masalah peran dan fungsi Dewan Syariah, audit, akuntansi dan kerangka umum tata kelola perusahaan daripada mencoba untuk mengukur dan mengevaluasi keadaan praktik tata kelola Islam di IFI. Dengan kerangka kerja tata kelola perusahaan Islam yang beragam dan berbeda di yurisdiksi yang berbeda, penelitian ini berusaha untuk mengeksplorasi keadaan praktik tata kelola Islam dengan memperkenalkan indeks tata kelola perusahaan Islam yang unik.

SISTEM KEUANGAN ISLAM

2018

Abstrak: Penduduk dan keadaan ekonomi di Kabupaten Bogor, maka merupakan prospek bagi lembaga keuangan untuk mengembangkan produknya, termasuk lembaga keuangan syariah. Para tokoh agama non muslim di Kabupaten Bogor mengetahui bahwa saat ini di Indonesia khususnya di Kabupaten Bogor telah hadir lembaga-lembaga keuangan syariah, tetapi lembaga yang dikenal adalah bank syariah. Tokoh agama non muslim lebih banyak melihat keberadaan lembaga keuangan syariah tidak membawa dampak negatif terhadap kehidupan masyarakat khususnya dalam bidang ekonomi.