Psychiatra i jego misja w nauczaniu Kościoła

Vox Patrum, 1999

Schon die ersten Jesuiten, die im Jahre 1564 nach Połen gekommen waren, beschaftigten sich mit den Kirchenvatern und mit ihrer Theołogie. Sie schópften mit vollen Handen aus der patristischen Quellen, um in den óffentłichen Disputen die reformatorischen Thesen zu bekampfen.

Roczniki Teologiczne

Ustanawiając posługę świecką katechety, papież Franciszek wyraził nadzieję, iż podobnie jak miało to miejsce w chrześcijańskiej starożytności, katecheta ze względu na powierzone mu zadania będzie zarazem świadkiem wiary, mistrzem i mistagogiem, towarzyszem i pedagogiem, który naucza w imieniu Kościoła. Celem naukowym artykułu jest wydobycie mistagogicznego wymiaru formacji katechetów przygotowujących się do podjęcia posługi we wspólnotach parafialnych oraz prezentacja związanych z nią kierunków działań duszpasterskich, prowadzonych w katowickim Kościele w ramach Archidiecezjalnego Centrum Formacji Pastoralnej. Główny problem badawczy wyraża się w pytaniu o charakter formacji katechetów posługujących we wspólnotach parafialnych oraz ich szczególne kompetencje. Dla opracowania problemu posłużono się metodami analizy i syntezy. Analiza dokumentów katechetycznych, przeprowadzona w świetle chronologicznie (sekwencyjnie) dopełniających się wskazań odnośnie do formacji katechetów, pozwolił...

Verbum Vitae, 2020

Streszczenie: Celem artykułu jest zwrócenie uwagi na rolę Ducha Świętego w posłannictwie Kościoła w świecie. Duch Święty nie tylko wskazuje konkretne kierunki i środki tego posłannictwa, ale jest nade wszystko źródłem tego posłannictwa, a więc także źródłem jego owocności (1). Duch Święty jako ożywcza moc i światło napotyka jednak w tym świecie na opór i sprzeciw, w pierwszej kolejności w wymiarze wewnętrznym i podmiotowym poprzez grzech, a następnie w zobiektywizowanym kształcie kultury i cywilizacji, co we współczesnej teologii znalazło wyraz w koncepcji "grzechu społecznego" i "struktur grzechu" (2). Jeśli Kościół chce rozpoznać i urzeczywistnić swoją posługę wobec świata wedle mandatu otrzymanego od Chrystusa, musi ciągle otwierać się na Ducha Świętego, który "przekonuje świat o grzechu, sprawiedliwości i sądzie" (J 16, 8). Dziś to zadanie przekonywania świata o grzechu podejmuje Kościół przede wszystkim na płaszczyźnie doktrynalnej. W odniesieniu do sfery społecznej rolę tę pełni nauka społeczna Kościoła poprzez swój profetyczno-krytyczny wymiar (3).

2008

Duch Święty zstąpi na was, otrzymacie Jego moc i będziecie moimi świadkami – te właśnie słowa z Dziejów Apostolskich (1,8) wybrane zostały przez papieża Benedykta XVI jako motto XXIII Światowego Dnia Młodzieży (ŚDM) w Sydney w 2008 roku. Wątkiem przewodnim i głównym tematem duchowego przygotowania do tego spotkania jest właśnie Duch Święty i misja. Światowe Dni Młodzieży od samego początku stanowią doskonałą okazję, by młodym całego świata głosić katechezę, przypominając elementarne prawdy wiary – i zgodnie z naturą oraz celem samej katechezy – podejmować zadania, wśród których istotną rolę odgrywa wprowadzenie do misji1.(...

Teologia i Człowiek, 2020

Streszczenie. W działalności katechetycznej Kościoła, podejmowanej wśród dzieci i młodzieży ważne miejsce zajmuje integralność. To dlatego polscy badacze w dyskursie naukowym zwracają uwagę nie tylko na przekaz wiedzy i wychowanie, ale także na mistagogię. Uwzględniając przemiany społeczne, kulturowe i religijne, słusznie za istotną uznają korelację nauczania religii z katechezą parafialną. Zgodnie twierdzą, że kryzys tradycyjnego modelu inicjacji chrześcijańskiej, który uwidacznia się m.in. w kryzysie inicjacji chrześcijańskiej w rodzinie, w kryzysie duszpasterstwa sakramentalnego i w dydaktyzmie szkolnej lekcji religii implikuje potrzebę szczególnego dowartościowania komplementarności funkcji katechezy w posłudze Kościoła. Wymaga zwrócenia uwagi na ewangelizację w nauczaniu religii oraz na mistagogiczny i wspólnotowy wymiar katechezy parafialnej. Niezastąpioną rolę odgrywa tu katechumenat rodzinny. Wyżej wymienione zagadnienia są wielokrotnie podejmowane przez polskich katechetyków. Zadanie pogłębionej refleksji staje się pilniejsze zwłaszcza dziś, w kontekście bardzo dynamicznie postępującej sekularyzacji i dechrystianizacji. Trzeba więc spojrzeć na nie z perspektywy rzetelnie przeprowadzanej diagnozy pastoralnej, by na tej podstawie wypracowywać nowe strategie korelacji nauczania religii z katechezą parafialną. Słowa kluczowe: katechetyka; korelacja; nauczanie religii; katecheza parafialna; sekularyzacja; dechrystianizacja. 88 anna zellma, ks. wojsław wojciech czupryński Abstract. correlation between religious instruction and parish catechesis in the contemporary discourse of polish catechists. In the catechetical activity of the Church conducted among children and adolescents, a significant place is given to integrity. This is the reason why in the academic discourse Polish researchers focus not only on the transfer of knowledge and education, but also on mystagogy. Taking into account social, cultural and religious transformations, they rightly consider the correlation between religious instruction and parish catechesis to be important. The researchers unanimously claim that the crisis of the traditional Christian initiation model, which is manifested, among others, in the crisis of Christian initiation in the family, in the crisis of sacramental pastoral care and in the didacticism of religious instruction at school implies the need to particularly emphasize the value of the complementary function performed by catechesis in the Church service. This requires placing an emphasis on evangelization in religious instruction and the mystagogic and community dimension of parish catechesis, with family catechumenate playing an indispensable role. The above-mentioned issues are often undertaken by Polish catechists. A deepened reflection seems to be even more urgent in contemporary times, in the context of dynamically progressing secularization and dechristianization. Therefore, it should be examined from the perspective of soundly conducted pastoral diagnosis to develop new strategies on this basis for correlating religious instruction with parish catechesis.

Roczniki Teologiczne, 2016

KS. JAROSŁAW CZERKAWSKI "NOWE NOWE MEDIA" A KATECHEZA KOŚCIOŁA "NEW NEW MEDIA" AND THE CATECHESIS OF THE CHURCH A b s t r a c t. Contemporary world uses mass media at an unprecedented scale. Every culture and every society is pervaded by a media reality. In many people the media form a picture of the world that is different from the real one. Loosening the communal ties between people is a serious threat posed by the media. A man rooted in the virtual world does not have a sense of community as well as of life for and in a community. Building the sense of community is one of the important tasks that the Church is facing. Talking about the media the Church does not point to their negative image, but it recommends that the people managing the media should use moral criteria referring to another man, for his good. Undoubtedly the Church's catechesis is facing a serious task, that is building a sense of community in a man who, using the media, makes his presence in the community less obvious. The media world, especially the world of the electronic media, constitutes a great space for evangelization and catechization that can be used by the Church.

2004

Pod takim tytułem odbyło się 20 V 2004 r. w Katowicach sympozjum naukowe zorganizowane wspólnie przez Wydział Teologiczny Uniwersytetu Śląskiego oraz Wydział Teologiczny Uniwersytetu Opolskiego. Uroczystego otwarcia obrad dokonał ks. prof. dr hab. Wincenty Myszor, Dziekan Wydziału Teologicznego w Katowicach. Witając zebranych, wskazał na antyczne korzenie mistagogii, które to pojęcie, rozumiane jako wprowadzenie w misterium, zostało przejęte przez rodzące się chrześcijaństwo. Współcześnie pojawia się ono także w ruchach pozbawionych charakteru religijnego, co stanowić może wyraz tęsknoty człowieka za pogłębionym przeżywaniem rzeczywistości. Wprowadzając w tematykę obrad, ks. dr hab. Andrzej Żądło (UŚ) podkreślił konieczność powtórnego odkrycia mistagogii, która w Kościele pierwotnym ukazywana była wierzącym jako najkrótsza droga do prawdy, a co za tym idzie – do wypracowania chrześcijańskiej duchowości (Fragment tekstu)

2005

Les documents catéchétiques les plus récents mettent en évidence l’importance fondamentale de la Bible pour la catéchèse. Cependant la pratique quotidienne prouve que la Sainte Écriture est utilisée pendant le cours de catéchisme de manière bien différente. Tous les efforts visant à améliorer en continu la transmission des vérités bibliques sont donc entièrement justifiés. En étudiant l’Évangile au niveau de forme nous constatons que Jésus Christ, dans son enseignement, parlait volontiers en paraboles. Elles constituaient un bon outil pour expliquer aux auditeurs, avec les images y intégrées, les véritées surnaturelles du Royaume de Dieu. Jésus adressait son enseignement aux gens les plus simples pour lesquels le language imagé était plus compréhensible. Malgré la simplicité de la communication l’enseignement transmis par les paraboles exigeait souvent de Jésus une explication complémentaire. Suite à cela on peut en conclure qu’aussi pour les auditeurs d’aujourd’hui une bonne compré...

Roczniki Teologiczne, 2022

The issue of hierarchical structure of the Church was one of the main academic interests of Cardinal Stanisław Nagy SCJ. The article attempts a systematic and at the same time critical evaluation of his research in this field. The paper adopts the following structure: first, the historical and theological context of Nagy's reflection has been presented; then method he used, the concept of the Church he assumed and the problem of the Church's genesis have been pointed out. Three further themes are directly related to the hierarchical structure of the Church: apostolate, succession and papal primacy. Finally, the question of the importance of the ecclesiastical hierarchy in the life of the Church and the relationship of the hierarchical priesthood to the universal priesthood of all believers has been posed.

Stylistyka, 2009

Niniejszy opis cech językowo-stylistycznych pism kardynała Stefana Wyszyń skiego (głównie jego listów pasterskich) koncentruje się na rolach komunikacyj nych, które przyjmował nadawca. Analizując pragmatyczne, gramatyczne i se mantyczne właściwości tekstu, można z całej ich kombinacjiz jednej stronyustalić rodzaj przybieranych ról, a z drugiej -nimi właśnie tłumaczyć obecność środków determinujących kształt tekstu, jako tych środków, którebardziej lub mniej świadomiewybrał sam twórca. W odróżnieniu od faktycznych ról, które pełnił Stefan Wyszyński, a które stanowią przedmiot opisu biografów i history ków, językoznawcze rozumienie ról komunikacyjnych traktuje je jako językowo-tekstowe konstrukty, przez które autor wyrażał w swoich listach własną obec ność i podmiotowość, oznaczała także realizował swe funkcje religijne oraz społeczno-polityczne (por. Skowronek 2006: 182). Ponieważ jednak osoba mówiąca należy do determinantów zewnętrznych wobec tekstu, nie da się uniknąć prób poszukiwania wyjaśnień, hipotez i potwierdzeń w sferze pozatekstowej, a głównie w tym, co o postaci Prymasa wiemy z innych źródeł, zwłaszcza historycz nych. Specyfikę ról komunikacyjnych Wyszyńskiego jako homo louąens wyznacza kilka czynników: 1. W sferze pozajęzykowej role te miały charakter instytucjonalny -wynikały z piastowania urzędu biskupa oraz prymasa. Obie role zdefiniowane są na gruncie religii katolickiej oraz wewnętrznych zasad funkcjonowania Kościoła. The paper describes the language and stylistic features of Stefan Wyszyński 's pastorał letters, resulting from the communicative roles which were taken by the Primate of Poland. These were the roles of bishop, father, shepherd or prophet, which on the one hand expressed the superior position of the speaker and on the other hand his caring attitude towards his addressees. The roles determined an emotional character of persuasive strategies as well as the use of the means of high style.