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2003, Letras
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El propósito de este estudio no es de ninguna manera reducir a un autor a su homosexualidad, como afirman las polémicas en contra de los «Gay and Lesbian Studies». Al contrario, la intención es analizar lo que un autor ha dicho de la homosexualidad y, sobre todo, cómo lo ha escrito. Los estudios gays y lesbianos son, como dice Didier Eribon, "en principio y ante todo, en su mejor parte, progresos del conocimien to, incitaciones al pensamiento, acicates para reflexionar" 1. La emer gencia de la voz gay es primordial para elevar lo prohibido a la legitimidad, no sólo en el campo de la teoría, sino en el mundo real donde gays, lesbianas, bisexuales y transexuales caen todos los días bajo violencias indecibles. La voluntad de hablar es lo que Foucault llama un "discurso de réplica", una reacción "estratégica" ante valores, normas, representaciones que de antemano condenaban la palabra gay. De la misma manera que, como lo indican los historiadores "construccionistas " , no hay una única e invariable realidad de la homosexualidad, tampoco existe un solo movimiento de literatura gay como tal en Costa Rica, es decir, que con dificultad algún autor se presenta como escritor gay. Esto puede explicarse de muchas maneras. Primero, aunque un escritor gay o una escritora lesbiana pueda opinar que su sexualidad no tiene nada que ver con su escritura, al identificarse como escritor gay puede verse limitado en su creación 1. Didier Eribon, Rejlexiolls SlIr la qllestioll gay (París: Fayard, 1999) 23.
ÍSTMICA. Revista de la Facultad de Filosofía y Letras, 2016
En la literatura publicada a lo largo del siglo XX y lo que va del XXI encontramos de manera constante lo que podemos denominar una serie literaria sobre el tema de la homosexualidad. La historia literaria costarricense muestra, en los inicios del siglo XX, el caso de Jenaro Cardona, de manera particular con La esfinge del sendero (1914). Más adelante, apenas pasada la primera mitad de siglo, encontramos el caso de José León Sánchez con La isla de los hombre solos (1963), en donde la homosexualidad es presentada como parte de los arrebatosy de la violencia carcelaria.Teníamos que llegar a las últimas décadas del siglo pasado para que, de alusiones que marginalizaban aún más todo lo que tuviera que ver con la sexualidad, se pasara a una nueva manera de comenzar a sacar del closet literario, ya no solo el tema de la homosexualidad, sino en general el de la sexualidad misma. El valor enunciativo de la publicación de esta literatura plantea una relectura del Estado costarricense mismo y...
Letras, 2003
Los cuentos estudiados a continuación dibujan un mapa literario del país e ilustran un descenso hasta las raíces de la identidad. Al mismo tiempo, se anudan con la herencia literaria más antigua y con las preferencias estéticas de nuestros días. Los textos pertenecen a once autores de diversos grupos generacionales, desde el que puede ser considerado ya un clásico de la literatura costarricense, Fabián Dobles, hasta escritores que se iniciaron en el oficio en la década de los ochenta. En «El puente», de Fabián Dobles, el acto literario se concibe como una práctica que denuncia la injusticia social y, al revelar los entretelones de la sociedad, actúa sobre ella. Así como el protagonista, Paco Godínez, se enfrenta a las autoridades, a la historia oficial, que adjudica la construcción del puente al gobierno, se opone la escritura del relato presentada como la visión verdadera. El escamoteo del l. Estas líneas aparecieron como prólogo a la antología Delllge de ' soleif (París: Ve ricuetos. 1997).
2007
El sociólogo francés Pierre Bourdieu establece que la forma de analizar la creación de un determinado campo es, sin duda, el análisis de la historia de tal campo. Al partir de esta premisa este artículo busca recorrer el quehacer de la dramaturgia costarricense y enfocarlo en los últimos veinticinco años. Primero se recorre las prácticas de fin del siglo XIX y la primera mitad del siglo XX en pos de la profesionalización. Segundo, se discute acerca del el cambio en el paradigma en la producción dramática costarricense. Tercero, se examina una dramaturgia que re-visita la historia costarricense en busca de referentes. Cuarto, se establece algunas de las características de la dramaturgia de fines del siglo XX e inicios del XXI, para finalizar con unas reflexiones finales.
El siguiente artículo se desprende de una investigación desarrollada desde la Escuela de Antropología de la Universidad de Costa Rica, titulada “¡Se muere gallo bueno! Jóvenes, galleras y gallos de pelea”. Este texto es la primera entrega de dicha investigación y se concentra en analizar la perspectiva de La Nación S.A. respecto a las peleas de gallos. Se recurrió al Análisis Crítico del Discurso, como herramienta metodológica, porque posibilita la visualización de ideas que parecieran emerger en La Nación S.A., con la intención de sensibilizar moralmente a sus lectores/as, al emplear diversas estrategias discursivas-valorativas, con un abordaje sensacionalista e irreflexivo. Así, se evidencia que este medio de comunicación precisa de este tipo de aproximaciones para mostrar la violencia en las peleas de gallos y ocultar la violencia cometida por su forma de exponer y analizar las dinámicas sociales.
Nerter. Revista dedicada a la literatura, el arte y el conocimiento, 2018
In Argentina, between the 1960s and 1970s, several stories appeared which dealt with feminine homoerotism and were written by men. The present article proposes an analysis of these representations of lesbian desires and loves, centered on the narrative particularities of the texts—who speaks and what perspective assumes, how the story is told—and the ideological implications that are derived. This work tries to explore the restrictions that can be imposed and the blind spots that sometimes produce a masculinist/heterosexist view at the moment of examining identities and experiences related to women who are sexually and affectively related to other women. RESUMEN Entre los años sesenta y setenta del siglo XX, aparecieron en Argentina varios relatos escritos por varones que tematizaban el homoerotismo femenino. El presente artículo propone un análisis de estas representaciones de deseos y afectividades lesbianas, centrado en las particularidades narratológicas de los textos—quién habla y qué perspectiva asume, qué y cómo lo cuenta—y las implicaciones ideológicas que se derivan. Se trata de indagar, entonces, las restricciones que puede imponer—y los puntos ciegos que a veces habilita— una mirada masculinista/heterosexista a la hora de explorar identidades y experiencias relativas a mujeres que se relacionan sexual y afectivamente con otras mujeres. PALABRAS CLAVE: lesbianismo, representación, heterosexismo, literatura argentina del siglo XX.
Literatura: teoría, historia, crítica, 2012
Este documento aborda desde el campo de los estudios culturales, las representaciones del personaje gay en la novela colombiana de los primeros siete años del presente siglo. Fue posible reconocer en las representaciones, una serie de normas positivas y negativas que rigen la sexualidad y el género de los personajes, los cuales se encuentran inscritos en estructuras de poder y de subordinación basadas en dichas normas, impuestas o administradas a través de diversas estrategias. También se encontró, en mayor o menor medida, la presencia de estereotipos, creencias y atribuciones de causalidad, de las que se presenta una breve mención.
Editorial Universidad de Costa Rica, 2023
¿Valiente y viril? realiza una relectura de la historia literaria costarricense y analiza las diferentes representaciones de masculinidades en la narrativa. Los personajes son cuestionados en un sistema de relaciones de género para revelar formas de violencia masculinista.
La construcción del sujeto femenino literario en las obras Zulai de María Fernández y El Fornicador de Victoria Urbano, 2021
La construcción del sujeto femenino literario en las obras Zulai de María Fernández y El Fornicador de Victoria Urbano es el título para un trabajo final de máster presentado ante la Universidad Internacional de La Rioja, en el programa de Estudios avanzados en Literatura española y latinoamericana. El texto completo se encuentra en el repositorio de dicho centro universitario y es de acceso libre para la comunidad académica global. El estudio se ubica dentro de la línea de investigación sobre narradoras latinoamericanas del siglo XX.
2024
Was print authorship culture out of reach for women before 1887 in Costa Rica? The main purpose of this article is to offer a first answer to this question based on a preliminary review of newspapers and magazines that allow considering the problem from a broader perspective. Briefly, the central argument that is going to be developed is that the construction of this authorship went through three stages: in the first, during the 1840s and 1850s, this process was based on the writing of commercial advertisements; in the second, focused on the 1860s and 1870s, the discourses of female students and teachers related to teaching activities predominated; and in the third, located from 1885, there were two parallel trends. On the one hand, some teachers began to publicize their literary productions; and on the other, the State, on the eve of the educational reform of 1886, implemented a policy for educators to prepare reports on their school activities and send them to a specialized magazine to be published.
Tópicos del seminario, 2017
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Anuario de Estudios Centroamericanos, 2014
Cuadernos Inter.c.a.mbio sobre Centroamérica y el Caribe
Actio nova, 2023
Boletín de Literatura Oral, 2017
Centro Journal, 2024
Sociocriticism, 2007
Revista de Filología y Lingüística de la Universidad de Costa Rica, 2014
Cuadernos Inter C a Mbio Sobre Centroamerica Y El Caribe, 2012
POLÍTICAS DE COMUNICACIÓN Y GÉNERO EN AMÉRICA LATINA: Cerrando un ciclo, 2018
Revista estudios, 2019